下面是文案网小编分享的炼狱圣徒：陀思妥耶夫斯基作文 炼狱使徒文案，以供大家学习参考。
炼狱圣徒：陀思妥耶夫斯基作文 炼狱使徒文案：
陀思妥耶夫斯基是19世纪俄国文坛上一颗耀眼的明星，与大作家列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表。他走的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。他的创作独具特色，在群星灿烂的19世纪俄国文坛上独树一帜，占有着十分特殊的地位。
1821年，陀思妥耶夫斯基出生在莫斯科的一个医生家庭。父亲在军队中担任医官时，取得贵族身份并拥有两处不大的田庄，但家境并不宽裕。他从小就跟着父亲住在平民医院，接触到的全是贫苦的病人。这对他后来的思想和创作，都有很大的影响。
由于家庭贫穷，他在上完三年寄宿学校以后，就进了彼得堡一家军事工程技术学校学习。但他对工程技术工作并不感兴趣，毕业后一年就申请退职，离开了工程局绘图处。从此他就走上了职业作家的道路，专门从事文学翻译和创作。在法国资产阶级革命思潮影响下，他醉心于空想社会主义，参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动，与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。退职后的1846年，他继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统，写出了自己的第一部作品《穷人》，对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情，唤醒人们抗议这个不合理的社会制度。小说一出版，即轰动文坛，受到读者的普遍赞扬。文学批评家别林斯基称之为“社会小说的第一次尝试”。
这以后，他又先后写出了《双重人格》、《女房东》、《白昼》和《脆弱的心》等几个中篇小说。而它们使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧，乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写的疯狂倾向，“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。
1849—1859年，陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。10年苦役、长期脱离进步的社会力量，使他思想中沮丧和悲观成分增加，从早年的空想社会主义滑到“性恶论”，形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论，以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。
非人的苦役和充军生活，严重地损害了陀思妥耶夫斯基的身体。他原本就体质孱弱，并患有癫痫病，现在病情变得更加严重，经常歇斯底里大发作。这一严重的疫病，以后一直未能治愈，伴随作者终生。在经过了漫长的监禁生活后，他才因病获准离开部队，回彼得堡定居。这时，他已年过37岁，可以说他的整个青年时代，都消耗在军营和苦役之中。他刚刚开始的创作，也因此而中断达10年之久。
流放回来后，陀思妥耶夫斯基继续拿起笔进行创作。经过了长期身体和心灵折磨的他，已经没有了以前批判的锐气，创作也转向了心理悲剧。从1861年起，他先后发表了《被侮辱与被损害的》、《死屋手记》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等作品。1866年发表的《罪与罚》，为作者赢得了世界性的声誉。1880年发表的《卡拉马佐夫兄弟》，是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚的同情，但也流露出消极的一面，例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值，只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。
陀思妥耶夫斯基是心理描写的专家，醉心于病态的心理描写，不仅写行为的结果，而且着重描述行为发生的心理活动过程，特别是那些自觉不自觉的反常行为、近乎昏迷与疯狂的反常状态。而人物的思想行为反常，恰恰又是他作品的特点。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂、矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。
陀思妥耶夫斯基是在生活的重压下从事创作的。兄弟欠下的债款，需要他偿还，前妻带来的儿子，不从事任何劳动，因此他经常债台高筑。为了还债，为了生活，他不得不疯狂地进行写作，有时歇斯底里发作之后不久就拿起笔来写作。他的夫人在自己的回忆录中，多次写到他创作时的苦况。由于有着沉重的债务，他经常主动上门向各家杂志投稿，这样一来，他得到的稿酬就比那些生活有保障的作家如屠格涅夫、冈察洛夫等人的少得多。往往只有他们所得的1\/3，比如作者的《罪与罚》在《俄罗斯导报》上发表后所得的稿酬为每印张150卢布，而屠格涅夫在同一家杂志上发表的小说却是每印张500卢布。为了多挣点钱来还债，他的夫人也不得不亲自出马，经营出版和推销他的作品。即便如此，他仍然没能彻底摆脱贫困。还清债务后，不到一年他就去世了。
他多次出国，先后到过德国、瑞士、意大地、奥地利、捷克等等国家。1867年续弦以后，他第一次偕新婚夫人出国，原来打算短居3个月，结果却一住4年。他在国外写出了长篇作品《白痴》与《群魔》，以及一些中短篇。但在国外，他染上了赌博的恶习。也许与他的病有关吧，他嗜赌成癖，经常钱一到手，就去赌场，而一赌又几乎次次输得精光。没钱去赌时，就歇斯底里大发作，甚至痛哭嚎啕，对着夫人下跪。可以说他是一名病态的赌徒。直到晚年他才痛下决心，戒掉嗜赌的恶习。
炼狱圣徒：陀思妥耶夫斯基作文 炼狱使徒文案：
陀思妥耶夫斯基是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，与列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表。下面是小编精心收集陀思妥耶夫斯基的名言警句,欢迎阅读。
1、人与人之间完全合乎道理的东西，发生在客人与仆人之间就完全不合。
2、要知道，对自我的渺小和软弱的认识中，耻辱也是有极限，一个人决不能超出这个极限;一超出这个极限，就会在自我的耻辱中感到莫大的享受……
3、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
4、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。
5、一个最高尚的人也能够正因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
6、有人说，世界正愈来愈趋于一致，正因距离缩短了，能够从空中传达思想，因此友善相处的局面正在构成。唉，像这样的所谓人们的一致你们不必去坚信。当他们把自由看作就是需要的增加和尽快满足时，他们就会迷失了自我的本性，正因那样他们就会产生出许多愚蠢无聊的愿望习惯和荒唐的空想。他们只是为了互相妒嫉，为了纵欲和虚饰而活着。
7、认识自然灵魂上帝爱——这只能透过心灵，而不是依靠智慧。
8、没有理想，即没有某种完美的愿望，也就永远不会有完美的现实。
9、一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
10、对于一个病人来说，仁爱温和兄弟般的同情，有时甚至比药物更灵。
11、有些人的性格天生就是那么完美，仿佛是上帝恩赐的一般，你甚至不敢设想他们有朝一日会变坏。
12、城堡是什么，不言而喻，就是一堆石头。
13、要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大。
14、没有理想，即没有某种完美的愿望，也就永远不会有完美的现实。
15、一切都会过去的，惟有真理长存。
16、在这个世界上，人只有透过痛苦才能真正爱。
17、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。
18、大凡善良的人总钟爱把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。出处： 转载请保留本出处，谢谢!
19、我不能同镀金的邪恶和睦相处!
20、人之因此是人，就是要相互折磨。
21、“一个女生能够用残忍和嘲笑来折磨一个男生，而不感到任何于心有愧，正因她每次瞧见他痛苦的模样就想：‘我此刻虽然折磨他，使他痛不欲生，但是以后会用我的爱给他补偿的……’”
22、也许我的看法是错误的，但我总觉得能够从笑声中识别一个人。如果您跟一个完全陌生的人初次相遇，他的笑声使你感到愉快悦耳，那您就能够大胆地说，他是一个好人。
23、这个不散的宴席，从一开始就认为我一个人是剩余的。
24、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。
25、无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。(正能量句子)
26、首先是崇高的思想，其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
27、只要能活着，活着，活着!不管怎样活着——只要活着就好!
28、要正直地生活，别想入非非!要诚实的工作，才能前程远大。
29、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自我的劳动，自我的首创精神，自我的实践。
30、一切都会过去的，惟有真理长存。
炼狱圣徒：陀思妥耶夫斯基作文 炼狱使徒文案：
1847年，俄国作家陀思妥耶夫斯基对空想社会主义产生了浓厚的兴趣，为此，他还参加了彼得堡拉舍夫斯基小组的革命活动，与一帮狂热的空想社会主义艺术家为实现理想而奔忙。
一次，陀思妥耶夫斯基将自己撰写的一篇关于空想社会主义的文章寄给远在彼得堡的好友别林斯基，希望他能阅读这篇文章，并在媒体上予以支持。
别林斯基认真阅读了陀思妥耶夫斯基的文章，然后很快就回信：“我不欣赏你现在的思想和做法，但我不会在媒体上表明我的态度，支持或者反对的话我都不会说。作为朋友，我不会干涉你的研究，思想认识上的差异，不应该成为我们友谊的障碍。”
1849年，陀思妥耶夫斯基因牵涉反对沙皇的革命活动而被捕，并被宣判死刑。这时，许多人劝别林斯基公开发表声明，与陀思妥耶夫斯基劃清界限，以免连累自己。别林斯基却出人意料地联合俄国的几位知名作家，对沙皇的宣判结果表示异议。别林斯基说：“我们的观点虽然不同，但我知道他是一个正直的作家。我不希望这片土地失去一位优秀的作家。”别林斯基的声援，再加上其他几位朋友的努力，沙皇终于改变主意，将陀思妥耶夫斯基的死刑改为流放。
真正的朋友，或许他不欣赏你，但他绝对可以包容你。尽管有着截然相反的价值观，背道而驰的处世哲学，在关键时刻，他却会抛弃差异和分歧，向你伸出温暖的双手。
学会包容哲理故事
炼狱圣徒：陀思妥耶夫斯基作文 炼狱使徒文案：
——我心中的大师·陀思妥耶夫斯基
人生，以平凡开始，以平凡结束。烟花易冷，灵魂或许可以永恒。有这样一个身影，他，用生命升华了我们的思想，他点燃了我心中的圣火。这便是大师，心灵之师。
一本《三大师》送来了思想启蒙的火种，这便是我与他的第一次相逢。
他，诞生于俄国最“兵荒马乱”的时代，陀思妥耶夫斯基却用笔构建了文学的先河，在这个冰冷的世界里，走出了不一样的春天。
1846年，淡然无奇的一年，却是一次璀璨的开始。《穷人》成了俄国文坛上冉冉升起的晨星，当它悬挂于夜空时，也正使陀思妥耶夫斯基那如泰戈尔的长诗般人生开始镀金。随后，一部部旷作，继而出世。一次又一次的闪光，连起来，便勾勒了他传奇的一生。
何以称为心灵之师？他那笔下描绘出的，更多的是立体的思维，细微而传神的描写一个人的心，一个人的灵魂，这恰是陀思妥耶夫斯基文学中最难以被超越的里程——一种独具“深邃”的心理描写！如果把写人分成三境：描述特点，体现感情，刻画灵魂。我自认为他当之无愧属于后者，乃至于超越这俗凡的尘规。
在当时的俄国文坛中：屠格涅夫以诗意看生活，托尔斯泰以灵性洞悉世界，而陀思妥耶夫斯基则用思想来审问灵魂。笔下所描绘的戏剧性，似乎可以“媲美”他的人生。正因他异于常人的生活经历，才支撑得起他那神圣而强大的文笔。
为什么喜欢一个人？其实喜爱是没有理由的，敬佩也是如此。它是灵魂的圣火的火炬手；是思想探索的里程碑。于我而言，这贫乏的文字，何以在这儿寸片的纸张上，来描述大师辉煌的一生。恐有灵魂与思想的碰撞，才是最好的诠释。
时光齿轮，永不停息。转过了世界，转过了春夏秋冬，唯有这巨人的身影，在时间长河里，亘古常青，还在……还在……
灵魂火炬手——读《三大师》有感800字
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《炼狱圣徒：陀思妥耶夫斯基》作文的经历，对《炼狱圣徒：陀思妥耶夫斯基》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《炼狱圣徒：陀思妥耶夫斯基》作文呢?下面是小编收集整理的《炼狱圣徒：陀思妥耶夫斯基》，希望对大家写《炼狱圣徒：陀思妥耶夫斯基》有所帮助