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煮酒论英雄成语解释及故事出处作文 煮酒论英雄是成语吗是典故文案：
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【成语】：
煮酒论英雄
【拼音】：
[zhujiulunyingxiong]
【解释】：
《煮酒论英雄》里有两个英雄人物，一个长歌当啸，豪气冲天，指点群雄;一个寄人篱下，一味谦恭，装孬不折本，他们就是曹操和刘备。
【出处】：
《三国演义》。
【举例造句】：
“煮酒论英雄,才子赢天下”,曾经风靡一时的广告语,让中国人记住“才子男装”这个品牌。
【成语典故】：
《三国演义》第二十一回曹操煮酒论英雄章回中，有如下描述：
随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否?”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄?”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄?”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之!”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏;今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄?操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断;干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄?”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎?”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄!”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿!”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之?”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳!”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏?”
这一段故事发生在曹操在白门楼勒杀吕布后，带着刘关张三人回到许昌，刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙，献帝和刘备论上了亲戚，并称刘备为皇叔。献帝此时察觉曹操的不臣之心，于是给董承衣带诏书，除掉曹操。而董承在暗地里联合了刘备等大臣密谋除掉曹操。谋臣劝说曹操早日干掉刘备，免得刘备日后做大，曹操嘴上说：“实在吾掌握之内，吾何惧哉?”实则还是有所顾虑，刘备之仁义天下知道，而关羽、张飞都是虎狼之将，于是就发生了曹操对刘备的考验，发上了以上精彩的一幕。
那日，风雨变化，天外龙挂，用现在的话说，发生了雷雨天气，而此处的龙挂指的是闪电。于是曹操指天为题，以龙的变化、升隐来暗指英雄的行为，这正指刘备的痛处，刘备就是担心曹操把他当做对手，就是怕曹操把他当作英雄。如果那样，别说刘备要实现自己的政治抱负，连人头都会不保。于是在曹操追问他天下英雄时，他假装糊涂，处处设防，甚至用一些其他人物来搪塞，比如袁绍、袁术、刘表等。以刘备的胸怀，这些碌碌无用之人，又怎么能入他的眼睛?
曹操是不是言过其实、过于自负了呢?从三国演义后面的情节来看，曹操的这番话充分体现了一个政治家的高瞻远瞩：袁术淮南称帝后，被曹操所破，带玺欲归其兄袁绍，被刘备截杀，落魄惊恐而亡，临死想喝蜜水都不能如意。袁绍空自兵强马壮，先自毁长城，拘田丰于狱中，关沮授于军营，驱许攸于阵前，终被曹操破于官渡，十余年内，其三子先后被曹操所灭。刘表枉称八俊，忧虑焦思而亡，而其子更不如他，后人写词如此道：刘景升子，豚犬耳。而孙策空称江东小霸王，死在许贡三门生下。看这些所谓“英雄”的结局，曹操的眼光是许等超前?
短文的高潮发生在最后，刘备在曹操面前使用韬晦时，曹操却不买他的帐，用手一指刘备，再指自己，说：天下英雄，使君与操耳。一言而石破天惊，枭雄如刘备者也变了颜色，匙箸落于地。能如此看透刘备胸怀，天下无二人。而天不灭刘备，忽传惊雷，刘备这才掩饰说：“一震之威，乃至于此。”好个机智的刘备。
老天是眷顾刘备的，此时若无惊雷，曹操就立刻洞穿了刘备的内心世界。两人虽同为英雄，在境界上还是有差别，想到曹操献七宝刀行刺董卓的从容应对，刘备靠的还是天的眷顾啊!但假设刘备真死于此地，诸葛亮就不会出场，那些轰轰烈烈的故事就戛然而止!
这段描写，我们统计了一下，总共732个字，如此短小的篇幅，却把两个人物活然于纸上。一个如升龙，跃于云上，虎视天下，所谓视天下无一物，曹操的措辞是何等张扬，“我必擒之，非英雄，何足为英雄?”等等。而刘备似隐龙，因为时机没到，羽翼未丰，还要借助他人的力量，在谈吐中步步后退，在危急时刻又能急中生智，巧度难关，不愧是曹操所指的英雄。
时间的流逝，能把很多东西一洗而空，豪华高贵的铜雀台如今早就荒芜，当年的赤壁古战场也没了金戈铁马的模样，但有一种东西却流传了下来，英雄主义的光彩和英雄们的故事，始终心口相传。
如今很难再看见龙挂的天气，即使有，也很难找到那样的人陪你喝酒，天下多的是“干大事而惜身，见小利而忘命”的人，对于这样的人，不如埋头喝自己的酒吧，还可以听听北京人玩的摇滚：
风吹不散长恨，花染不透乡愁，雪映不出山河，月圆不了古梦，沿着掌纹烙着宿，今宵酒醒无梦，沿着宿命走入迷思，梦里回到三国。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
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煮酒论英雄成语解释及故事出处作文 煮酒论英雄是成语吗是典故文案：
书读百遍，其义自见，暑期我重读了名著《三国演义》，也对里面的人物有了新的认识。书中有一个著名情节，为青梅煮酒论英雄，现在，我也来谈一谈我对书中英杰的看法。
首先要谈的是有“世之奇士”之称的郭嘉。郭嘉少年时已有远见，曾北行去见袁绍，当时的袁绍兵力强盛，世人称之为“英雄”。但是郭嘉发现了袁绍唯亲是举，不懂用人之道，于是果断离开了袁绍。这不仅需要远见卓识，还需要有足够的勇气，而郭嘉完美做到了这一点。后来曹操召见郭嘉，共论天下大事，讨论完后，曹操说：“使孤成大业者，必此人也。”郭嘉离开营帐后，也大喜过望地说：“这才是我真正的主人啊！”当时曹操兵力并不如袁绍，但郭嘉能够慧眼识主，实在难能可贵。从此，郭嘉便当上了曹操的军事参谋，为曹操的四方征战出谋献策，忠心效力。毛泽东认为，郭嘉才识超群，足智多谋，出谋划策，功绩卓著，是历史上一位杰出的智谋之士。由此看来，郭嘉确实是一位见识过人的奇士。
再来要谈的是著名军事战略家贾诩。贾诩才略过人，他原为董卓部将，董卓死后，献计李傕郭汜反攻长安。李傕等人失败后，辗转成为同乡张绣的谋士。张绣曾用他的计策两次打败曹操，然而官渡之战前他却劝张绣归降曹操。结果曹操确实如贾诩所料取得了胜利。赤壁之战前，贾诩认为不应动众讨江东，曹操不听，结果受到严重的挫败。曹丕称帝后，曾问贾诩应先灭蜀还是吴，贾诩建议应先治理好国家再动武，曹丕不听，果然征吴无功而返。这些结果，都印证了贾诩的看法，可见其足智多谋。贾诩虽然谋能乱世，为人却也十分谦逊。李傕以贾诩之功曾欲封其为侯，贾诩说：“这是保命的计谋，哪有什么功劳？”坚决不受。李傕等又让贾诩为尚书仆射，贾诩说：“尚书仆射是百官的师长，是天下的榜样，我贾诩一向没有什么名望，难以服人。就算我可以贪享虚荣，对国家又有什么好处？”有乱世之谋，也有谦逊之怀，贾诩难道不是一位真正的英杰吗？
最后再谈谈吴大帝孙权。《三国演义》第六十一回记：操领百余人上山坡，遥望战船，各分队伍，依次排列。旗分五色，兵器鲜明。当中大船上青罗伞下，坐着孙权。左右文武，侍立两边。操以鞭指曰：“生子当如孙仲谋。”孙权的英勇，连他的敌人曹操都大加赞赏。孙权从小就胆识过人，十五而立，十九岁便少年统业。孙策刚刚统一江东没有多久，地方仍存异心，因此孙权最初掌管江东时，局势动荡不安。孙权以张昭为师傅，以周瑜等旧臣，统御诸将。他又广招贤才，聘求名士，诸葛瑾、鲁肃、陆逊等人被招至麾下，安定了地方，稳定了江南局势。孙权不仅有雄才大略，还有宽阔的胸怀。他不计前嫌，对投奔他的敌将甘宁，他亦是十分喜爱，尽管甘宁曾一箭射死孙权西征大将凌操。俗话说：地低为海，人低为王。孙权就有这样的胸怀，为了大局，为了事业，放得下身段。孙权还是个孝顺的人，当年父亲孙坚死于乱石之下，死不瞑目。孙策未能杀黄祖报父仇便英年早逝，因而，这个为父报仇的重任落在了孙权的肩上。当孙权上台之后，在江东站稳了脚跟，招纳了贤士，就果敢地采纳了鲁肃的战略建议，连续三次出兵讨伐黄祖，替父报仇。孙权与自己的部下关系也十分亲密，深得人心。凌统的随从战死，内心难过。孙权用自己衣袖给凌统擦干眼泪；凌统受了重伤，孙权于是留他在船上，帮他更衣；凌统英年早逝后留下年幼的儿子，孙权收养二人在宫中，疼爱得跟自己子女一样，凡有客人来就介绍道：“这是我的虎子呀。”如此之英杰，也取得了赤壁之战等的大获全胜。孙权的确是位名副其实的英雄。
乱世之中，必出英雄。《三国演义》中还有许多乱世英杰，在这里也不一一介绍。重读《三国演义》，感受其中精彩纷呈的斗智斗勇，令我受益匪浅。
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袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋，这些东汉末年赫赫有名的起义领袖，在战略家曹操眼里，均是碌碌小人，算不上英雄。而他，却对当时寄人篱下、无兵无地的刘备情有独钟，甚至说出“今天下英雄，惟使君与操耳”如此惊世骇俗的言论。青梅煮酒论英雄也因此留名千史。
有人说，曹操错了，真正的英雄不是刘备，而是他手下的诸葛亮、庞统、关羽、张飞、赵云等人，他们有的神机妙算、运筹帷幄，决胜于千里之外；有的武艺高强，智勇双全，叱咤于风云之间。他们都是不世出的人才，刘备只不过是一个穷卖草鞋的，却幸得贵人相助而已。
事实果真如此吗？
诸葛亮，“卧龙先生”。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”；火烧新野、舌战群儒、草船借箭、白帝托孤；借东风天公作美，空城计独一无二；鞠躬尽瘁，死而后已。但他也是被刘备三顾茅庐的诚意、求贤若渴的心情所感动才出山的。如果不是刘备，他很有可能当一辈子的诸葛村夫。所以，诸葛亮是幸运的，幸运的遇到刘备这样的英主让他有大展才华的机会。若是碰上孙权，江东的文臣那么多，周瑜又心胸狭窄，诸葛亮何时才能出人头地？庞士元便是最好的佐证：他虽得鲁肃力荐，在世上也享有盛名，却最终也只得在刘备处落脚；若孔明碰上曹操，想施展才华就更难了。曹操身后的谋士，数不胜数，就连曹操自己也是个大谋略家。所以说，诸葛亮是不世出的人才，而刘备则是发现并重用人才的英雄。
赵云，武艺高强、义薄云天，一身银白色的盔甲更是尽显少年英气。他单骑救阿斗，面对曹军气势汹汹的部队，毫不退缩，单枪匹马，冲锋陷阵，忠心耿耿，如入无人之地。论武功，刘备定比不过他；论才智，刘备也甘拜下风；论勇气，刘备被曹操吓的筷子掉地。所有的一切，赵云似乎都略胜一筹，可为什么他还对刘备绝无二心呢？因为刘备比他会用人，而这一点，正是才子与英雄的差别。
刘备大智若愚。他懂得无为而治，懂得如何让手下的人最大程度的发挥自己的能力；他懂得民贵君轻，懂得如何收纳民心、聚敛人气。真正的英雄不一定做得最好、说的最妙。
但他一定能将做的做好、说的最妙的人团结起来并让他们忠心耿耿的为自己服务。正如汉高祖刘邦，他只不过是一位平民，但他能让张良、萧何、韩信等忠心为他效劳，所以他成功了，他缔造了西汉王朝。他是英雄。
现代社会缺乏的是人才，更缺善于领导人才的领袖。我们需要更多像刘备一样的英雄在社会中起中流砥柱的作用。
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看过《三国演义》的人都知道操曹煮酒论英雄，他说“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机吞吐天地之志也。”，作为凡夫俗子的我不敢有曹操那样的雄心，亦不敢有诸葛亮那样的大智，但不能不拥有一种信念，正如曹操一心想统一中原，刘备想匡复汉室铲除奸凶。这其中有一种信念，这种信念一直驱使他们向前。
三年前我也拥有这种信念，并这信念付出努力，然而，圣人终归是圣人，凡人怎么能跟圣人相提并论，我不能像曹操刘备那样为了自己心中的信念而努力。
所以现在，我开始自暴自弃，怨天尤人，我不想浑浑噩噩的混过此生，我也不想今后工作在流水线上，以后，我的家庭需要我来支撑。
但是，照目前这种学习状态，我感到了害怕，有时候，闭上眼睛，我看到了自己的前途。距离高考还有90天，我坚信，只要肯付出，就一定有收获，不付出，肯定没收获，人生能有几回博，今日不博何时博，成败在此一举，我为自己加油。
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结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《煮酒论英雄成语解释及故事出处》作文吗？以下是小编收集整理的《煮酒论英雄成语解释及故事出处》，仅供参考，欢迎大家阅读《煮酒论英雄成语解释及故事出处》。