下面是文案网小编分享的青梅煮酒数英雄作文 青梅煮酒论英雄!文案，以供大家学习参考。
青梅煮酒数英雄作文 青梅煮酒论英雄!文案：
“沧海笑，滔滔两岸潮，沉浮随浪记今朝：苍天笑，纷纷世上潮，谁主沉浮天知晓：江山笑，烟雨摇，涛浪尽红尘俗世知多少；清风笑，竞惹寂寥，豪情万丈一襟对晚照；苍生笑，不再寂寥，豪情仍在痴痴笑笑。”
笑对世事，满腔豪情，沉浮随浪，谁知胜负，偌大的江湖纵使笑傲也难逃曲终人散的悲凉。英雄暮年忆当年，拍案长叹拿酒来，可见这酒的确是英雄豪情的彰显，清秋多佳日，效刘备青梅煮酒，三五知己把酒言欢，细数酒中英雄的风流人生……
“兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯”想那竹林七贤之一的嵇康定曾试过“松花酿酒，春水煎茶”的惬意生活，奈何品性高洁遭人妒，文采风流为人恨。向往隐逸生活的嵇抗康没有走进桃花源，而是走向了行刑场。桃花瓣瓣流水横，不是花红是血红。纷繁入脑千秋色，化得苌弘如碧透。便看到：白衣翩翩立琴旁，公子敛容起彷徨。风起云涌天地动，万古江河诵风流。十指弄弦断肠音，芙蓉泣露同悲恸。一曲广陵百代惊，可怜从此无人听。高山流水无人和，焚琴煮鹤念知音。不由的叹道公子流泪似酒浓，谁知个中愁滋味，悠悠岁月一斛酒，居于蓬莱仙人处，一曲一饮醉白头……
“五花马，千金裘，呼尔将出换美酒，与尔同销万古愁”且引且吟的李白带者异族不羁的风走进了盛唐的花园。豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲众美，不让参军俊逸，开府清新。“张口一吐就是半个盛唐”的李白不为俗礼所拘，让人爱恨不能。蜀江水碧蜀山青，庄子超然物外的思想通过源于四川的道教影响着这位青莲居士，形成其天上地下独往独来的诗风，少游扬州，散金三十万的他不求功名富贵，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”如果可能，这位诗仙更愿意做一名酒仙，满腹才气便在常伴左右的美酒催化下喷薄而出，江东独步。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”李白的狂言妄语在盛唐的气象里成为了一种浪漫传奇，于是便有了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”的众口相传。这位中国诗坛上的奇葩使的滚滚黄河水成为奔腾的满江烈酒，冲积出后世可望而不可及的山峰，刻载李白流传千古的不朽诗篇，要后人高山仰止。
相传最早的酒是仪狄送给大禹的高粱酿，大禹喝过赞不绝口，啧啧称奇。自此，酒文化便流传开来，融入中华民族的精魂，从市井小民到达官显贵，酒成为了华夏文明不可分割的一部分，喝到兴处便常有惊人之语，于是有人说酒是俗物，其不知正是因为酒的雅俗共饮才使得英雄与美酒成为突显豪放个性的“代言物”“仪态尽失”也成为人真性情的流露，如此人生岂不畅快！
然而据考证，古人的酒受制作工艺所限，常含有很多杂质，酒精浓度也并不高，如此的劣酒尚能使古人有非凡的气魄与胸襟，推理而来，如今种类繁多的洋酒名酿更应使国人文采出众，气势豪迈。但显示却实不如人所愿。这才知道古人饮酒，喝的不仅是辛辣醇香，更喝的是一种心境与气度，由是成就了“葡萄美酒夜光杯”的酒之道。思及此处，不禁怀念“白日放歌须纵酒”的大气，感叹现代工艺在除去酒的杂质，提升酒精浓度的同时，也把酒最初的意义抛弃了，动辄上千的品牌酒成为了某些先富起来的人身份和地位的象征，颇有弄巧成拙惺惺作态之感，反不及那辛辣的廉价散白酒来的亲切可人。
从武松痛饮三碗不过冈展现英雄风姿，到湘云醉卧花荫尽显小儿女之态，予得见男子饮酒多为张扬个性，女子饮酒多为增添妩媚，无论如何，饮酒都是一种人生态度的体现，一种但求壮志激昂，轰轰烈烈的人生观。纵有千般磨难，依旧如饮酒一般，便是辛辣无比，也谈笑自若着连饮三杯，饮毕不忘道“生正逢时，快哉，快哉！”此等心性岂是那严守程朱理学的迂腐先生能够理解和参透的？
“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”酒的存在让迟暮英雄也可笑傲江湖，纵两鬓斑白又有何妨，呵，一生快意恩仇，率性而为。心之所向，唯遥祝明月，那便是：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：
古今多少事，都付笑谈中。
青梅煮酒数英雄作文 青梅煮酒论英雄!文案：
青梅煮酒数英雄
“沧海笑，滔滔两岸潮，沉浮随浪记今朝：苍天笑，纷纷世上潮，谁主沉浮天知晓：江山笑，烟雨摇，涛浪尽红尘俗世知多少；清风笑，竞惹寂寥，豪情万丈一襟对晚照；苍生笑，不再寂寥，豪情仍在痴痴笑笑......”
笑对世事，满腔豪情，沉浮随浪，谁知胜负，偌大的江湖纵使笑傲也难逃曲终人散的悲凉.英雄暮年忆当年，拍案长叹拿酒来，可见这酒的确是英雄豪情的彰显，清秋多佳日，效刘备青梅煮酒，三五知己把酒言欢，细数酒中英雄的风流人生……
“兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯”想那竹林七贤之一的嵇康定曾试过“松花酿酒，春水煎茶”的惬意生活，奈何品性高洁遭人妒，文采风流为人恨.向往隐逸生活的嵇抗康没有走进桃花源，而是走向了行刑场.桃花瓣瓣流水横，不是花红是血红.纷繁入脑千秋色，化得苌弘如碧透.便看到：白衣翩翩立琴旁，公子敛容起彷徨.风起云涌天地动，万古江河诵风流.十指弄弦断肠音，芙蓉泣露同悲恸.一曲广陵百代惊，可怜从此无人听.高山流水无人和，焚琴煮鹤念知音.不由的叹道公子流泪似酒浓，谁知个中愁滋味，悠悠岁月一斛酒，居于蓬莱仙人处，一曲一饮醉白头……
“五花马，千金裘，呼尔将出换美酒，与尔同销万古愁”且引且吟的李白带者异族不羁的风走进了盛唐的花园.豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲众美，不让参军俊逸，开府清新.“张口一吐就是半个盛唐”的李白不为俗礼所拘，让人爱恨不能.蜀江水碧蜀山青，庄子超然物外的思想通过源于四川的道教影响着这位青莲居士，形成其天上地下独往独来的诗风，少游扬州，散金三十万的他不求功名富贵，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”.如果可能，这位诗仙更愿意做一名酒仙，满腹才气便在常伴左右的美酒催化下喷薄而出，江东独步.“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”李白的狂言妄语在盛唐的气象里成为了一种浪漫传奇，于是便有了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”的众口相传.这位中国诗坛上的奇葩使的滚滚黄河水成为奔腾的满江烈酒，冲积出后世可望而不可及的山峰，刻载李白流传千古的不朽诗篇，要后人高山仰止.
相传最早的酒是仪狄送给大禹的高粱酿，大禹喝过赞不绝口，啧啧称奇.自此，酒文化便流传开来，融入中华民族的精魂，从市井小民到达官显贵，酒成为了华夏文明不可分割的一部分，喝到兴处便常有惊人之语，于是有人说酒是俗物，其不知正是因为酒的雅俗共饮才使得英雄与美酒成为突显豪放个性的“代言物”，“仪态尽失”也成为人真性情的流露，如此人生岂不畅快!!
然而据考证，古人的酒受制作工艺所限，常含有很多杂质，酒精浓度也并不高，如此的劣酒尚能使古人有非凡的气魄与胸襟，推理而来，如今种类繁多的洋酒名酿更应使国人文采出众，气势豪迈.但显示却实不如人所愿.这才知道古人饮酒，喝的不仅是辛辣醇香，更喝的是一种心境与气度，由是成就了“葡萄美酒夜光杯”的酒之道.思及此处，不禁怀念“白日放歌须纵酒”的大气，感叹现代工艺在除去酒的杂质，提升酒精浓度的同时，也把酒最初的意义抛弃了，动辄上千的品牌酒成为了某些先富起来的人身份和地位的象征，颇有弄巧成拙惺惺作态之感，反不及那辛辣的廉价散白酒来的亲切可人.
从武松痛饮三碗不过冈展现英雄风姿，到湘云醉卧花荫尽显小儿女之态，予得见男子饮酒多为张扬个性，女子饮酒多为增添妩媚，无论如何，饮酒都是一种人生态度的体现，一种但求壮志激昂，轰轰烈烈的人生观.纵有千般磨难，依旧如饮酒一般，便是辛辣无比，也谈笑自若着连饮三杯，饮毕不忘道“生正逢时，快哉，快哉!”.此等心性岂是那严守程朱理学的迂腐先生能够理解和参透的？!
“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”，酒的存在让迟暮英雄也可笑傲江湖，纵两鬓斑白又有何妨，呵，一生快意恩仇，率性而为.心之所向，唯遥祝明月，那便是：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：
古今多少事，都付笑谈中。
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刘备正在自家圃院里种菜，忽然手下来报曹丞相请他到府上一叙。刘备正好闲来无事，于是便欣然前往。
来到丞相府后花园，曹操正坐在亭中央石桌旁。他看一刘备来了，就大笑着走下亭来：“刘使君在家干得好大事，学种菜呢！”边笑边把刘备迎上亭来。刘备见曹操取笑他，只得应道：“不敢。只因床居无事，聊以为趣耳。”
曹操持一壶青梅酒，将它熨于火上，然后两人对坐于石桌旁。这时天陡然变色，凉风骤起，乌云开始聚集。曹操抬头望了望乌云密布的天，问刘备道：“使君怎会闲居无事呢？”刘备叹了一口气，说：“想我二十八岁起兵以来，经历大小三十余战，而今世事蹉跎，身已四十，却功无寸片，身无寸土，何其哀哉！”曹操听了哈哈大笑：“使君此言差矣。功之大小，在于人做功之大小。做功不同，功劳亦有不同。河北袁绍四世三公，亲士爱民，勇拓疆土。故其吞田楷，收韩馥，破公孙，兼并三州之地，是为北方之强者。此做功大也。其弟袁术，虽为嫡子，不如庶兄。其人庸懒贪小，见利忘义，霸占河南，以其有传国之玺而作威作福，故于我二人所败。此做功小者。至于江东孙策，实乃英雄，以升人之军南下，乃破王朗，败严白虎，杀刘繇，服士燮，遂有江东六郡之地。此其用功之大，而收益之巨大也。”
此时天空黑云翻滚，澹澹欲雨，萧风瑟瑟，时有雷鸣。刘备听完曹操的话，重重地叹了一口气：“丞相话虽如此，只是我讨伐黄中，战功赫赫；除平原相，政绩累累。又守战徐州两三载，可谓用功之至，何谓用功少邪？”曹操听后又哈哈大笑起来：“使君难道未闻‘水滴石穿，绳据木断’乎？虽亦做功，但未坚持，故亦不能获益。正如这一泓梅酒，现在梅还未烂，岂谓火无做功乎？想袁绍当年不过一渤海太守，而如今地跨三州，其中多少艰苦，岂是常人能知。必要始终坚持方能成功。我亦如此。当年关东军十七路诸侯尽皆反叛，唯我一人追讨董卓，几没全军。宛城一役，侄死子丧，失吾爱马，我何曾轻易言弃，现如今才得许昌一席之地以休养生息。他日我必定吞河北，下江南，一天下，以彰吾志也。使君亦勉乎哉！”刘备感言良久，如梦初醒：“是啊！做功亦要不懈！自己一定要坚持不懈，做功无断，方能实现匡复汉室的宏图啊！”曹操接着说：“刘使君亦要不懈做功，如子孙伯符、袁平初，立一方事业，成一代伟绩，届时你我二人方可一决雄雌。使君可知，于我心中，天下英雄惟使君与吾二人耳！”
刘备听到这句话，以为曹操知道自己要重新振奋的决心，手中的汤匙不觉荡然落地。这时正好“轰——”地一声雷鸣。刘备忙掩饰道：“一震之惊，至于如此。”曹操抚掌大笑：“大丈夫亦畏雷声哉？”刘备连忙陪笑道：“惭愧，惭愧！”
走出丞相府，刘备抬头仰望乌云散尽的天空，心想：“是啊！当世英雄皆自用功而成。今后，我亦将用功无断，坚持不懈，匡复汉室。”扬鞭驰马而去。
青梅煮酒数英雄作文 青梅煮酒论英雄!文案：
笑谈古今英雄，自秦皇时期，英雄涌现，流传至今，秦皇第一猛将，忠臣王翦，英雄气概，武艺超凡，熟读兵法，用兵如神，令敌军闻风散胆，创下不朽大业，世人所钦佩，所折服，所崇拜，其气势叱咤风云，而第二猛将，乃是蒙恬，手持兵符，统帅三军，保卫边疆，所著长城，其气势磅礴，无坚不摧，成就千古伟业。
该说古今英雄无数
自东汉时期，英雄涌出，孙曹刘三分天下，各有英雄相助，斗智斗勇，留下脍炙人口的古迹，乃有关羽过五关斩六将，五虎将各显神通，亮瑜之争，各将扶持明主，成就伟业，天下就此三分，此乃英雄之战，愚以为得道多助，失道寡助，英雄是取天下之根，仁政是治国之本，打取大好河山，需有人才，猛将相助，则刘备乃是无实力与孙曹相争，不若刘备知人善用，取诸葛亮，五虎将等人才英雄相助，推动三国分立，刘自持仁政，得天下英雄相助，才有三分实力，明主若的江山，先得英雄，再施仁政，到时天下归心，江山搓手可得，得千古伟业。
三国时代的刘备和诸葛亮是2个
唐高宗李渊与唐太宗李世民，得混世魔王程咬金，尉迟恭，薛仁贵，单雄信，房玄龄，长孙无忌，魏征，罗成，秦琼等乃助李家的天下的英雄豪杰，成就盛世时期，推动中国繁荣强盛鼎立世界，愚以为若天下英雄齐聚归心，则各英雄团结一致，取长补短，发挥特长，则大事可成，各显神通，打下不朽江山，世人所称颂。
唐代的2个
宋高祖赵匡胤，广招天下英雄，成就宋朝，不过英雄若被朝廷一而再逼，那么君主这位岌岌可危，道有梁山好汉，成三十六天罡，七十二地煞，齐聚江东，高举替天行道，替民除害，惩恶扬善，劫富济贫，及朝廷也不知所措，无动于衷，虽讨伐，但一战一败，愚以为君主应善待英雄，若失心则江山可危，英雄们的力量无穷无尽，逼得他们忍无可忍时，便会爆发，那是即使君王也无可奈何，拱送江山。
宋代的1个
元世祖忽必烈，乃外族人，再次完成中国统一，靠的乃是当时之局，宋的腐败，让这外族有机可乘，齐聚英雄，打掉宋金两国，成为王者，蒙古族之英雄，个个英勇骁战，蒙古铁骑，威风凛凛，无坚不摧，无人与之匹敌，一扫中土，人见人惧，就这样一统天下，蒙古兵力大无穷，兵力比中土强盛，队伍整齐，纪律严明。
元代的1个
明高祖朱元璋，一个和尚居然当皇帝，这是为何？答案在于他善于知人善用，任用英雄，以此之矛，攻彼之盾，团结天下群雄，起兵讨伐，猛将不计其数，众志成城，天下豪杰齐聚一心，乃大事可成，之郑成功，妇孺皆知，家喻户晓，成功者乃是英雄，郑成功收复台湾，精忠报国，不屈不饶，爱国主义，为收复国家领土，斗争到底，不屈服，不沉沦，此英雄气概无人能比，此人智勇双全，险中求胜，兵法之际，烂熟于心，用兵如神。
清代康熙，乃为仁君，麾下大将不计其数，任贤举能，广招天下豪杰，设为将军，保卫疆土。
简单
青梅煮酒论英雄，天下豪杰聚江东，古今英雄何处多，但愿都付笑谈中！
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《青梅煮酒数英雄》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《青梅煮酒数英雄》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《青梅煮酒数英雄》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《青梅煮酒数英雄》