下面是文案网小编分享的清明节到了作文 清明节到了天空细雨纷飞小短文文案，以供大家学习参考。
清明节到了作文 清明节到了天空细雨纷飞小短文文案：
清明，是我国二十四个节气之一。按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间。古人很重视这个节气。作为节气，清明时期正是我国大部地区，万木凋零的寒冬已经过去，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，生机勃勃故称之为清明。首先，这个节气与农业生产有密切的关系，农谚说：“清明前后，点瓜种豆”，正是春耕播种的大好季节。其次，清明也是祭祖和扫墓的日子。唐代诗人杜牧的诗云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。本周四，
我怀着崇敬的心情,到少年宫认真观看了解了烈士事迹，为这些伟大的英雄献上亲手制作的千纸鹤。通过这次活动，我更加深刻地感受到我们现在的幸福生活来之不易，是革命先烈用宝贵的生命与鲜血换来的，还要珍惜现在的大好时光，长大后报效祖国，成为祖国的栋梁！
一年一度的清明节又到了,我和爸爸回老家和叔叔婶婶们一起去仙鹤园墓地给爷爷奶奶扫墓。
仙鹤园墓地座落在玉林市区的西南方，我们骑摩托车二十多分钟才到达。走进仙鹤园的大门，仿佛进入了仙境，那里林木葱葱、鸟语花香，一排排整齐洁净的墓碑前，早已站满了先我们而来的人们。供台上，摆满了供品和鲜花，香火燎烧，鞭炮四起，人们在墓前肃然起敬，缅怀着仙去的亲人。
我们很快就找到了爷爷奶奶的墓碑，把事先准备好的供品摆好，还放上了茶、酒，点燃了香火，扫墓仪式就这样开始了。首先是大人们把随身带来的纸钱，纸做的电视机、手表、衣服、收音机等，一一烧给爷爷奶奶，然后，我们跪在墓前给爷爷奶奶叩头，告诉爷爷奶奶，我们来看您们了，还给您们带来了礼物和食品，请您们受用。最后还烧了鞭炮，把茶、酒洒在了墓前，看着爷爷奶奶刻在墓碑里和蔼可亲的照片，我们仿佛站在了爷爷奶奶的跟前，看着他们慈爱的目光，听着他们对我们的教诲……
扫墓仪式结束了，我们一一不舍的离开了仙鹤园。爷爷奶奶，每年的今天，我都会来看望您们的！
清明节到了，清明节是4月4日，清明节是祭祀已故的亲人，朋友烈士的节日。
今年是比较特殊的一年，因为我国去年发生了512四川大地震，所以今年清明节特别凝重，沉痛，我们在电视新闻都可以看见，只见天空下着毛毛细雨，就好像天空为死去的人在哭泣，地上人们都穿着深沉的衣服，手上拿着菊花般的鲜花买了祭品、香、阴间纸钱，去祭拜亲朋好友，有的墓碑前有杂草人们就把草扯掉，再拿扫把把坟前的灰土全部扫干净，然后站起来上三根香，把鲜花摆上，再把亲人爱吃的东西摆上，然后把纸钱烧了，给亲人们，然后悼念三分钟。
我从电视画面上看到汶川大地震有万人祭拜表示这对死去的同胞的沉痛，他们的离开是让我们活下来的人要坚强的活下去。还看到了解放军叔叔到为地震牺牲的革命烈士的墓前庄严宣誓，要像李月、陈林解放军叔叔、、、、、、就是他们的牺牲才让我们更加懂得革命精神的神圣，让我们知道活着的人要有价值！
今年我国的清明节是沉重的、感恩的、奋进团结的。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。
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清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。清明这天，民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”清明节一般是在每年的4月4日至6日之间，这一天按照旧的习俗汉民族都要扫墓祭祖，焚化纸钱。唐代诗人杜牧的诗《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。爷爷在世时，每到清明节，他就让我给逝去的奶奶烧纸。爷爷说奶奶命苦，跟他没过一天好日子，不及六十就命归黄泉了。奶奶逝世时正赶上文化大革命，丧事从简，爷爷没花一文钱就把奶奶埋了。当时的革命斗争形势风起云涌，席卷全国“破四旧，立四新”，就连为死人烧纸也列为封建迷信活动，予以取缔。那时，我和叔婶生活在一起，正在上初中。叔婶是工厂的工人，既所谓的领导阶级，是不准迷信的，当然不能烧纸。我是个中学生当然也是不迷信的。爷爷无业（原来算作农民），迷信不迷信反正没人管。那时烧纸，可不象现在，连黄纸都买不到，只能到副食品商店，买那种粗躁发黄的包点心用的包装纸来代替。爷爷是残疾人，严重的类风湿使他刚及壮年就瘫痪了。过去家里的日子应该说全靠奶奶了。爷爷对奶奶是有一种歉疚感的，而这种歉疚只有给奶奶烧些纸钱，他的心里才会有些安宁。所以一到清明他总张罗给奶奶烧纸。买来的包装纸爷爷要亲自裁成小方块，然后由我用5分硬币，把每张纸砸上钱印，最后爷爷写上奶奶的牌位。这样，普通的包装纸就变成了阴间流通的纸币了。爷爷能写一手很飘亮的赵体字，他的手虽然有点不好使，但拿起毛笔来却是很稳当，这是他小时侯上私塾写仿影练的。奶奶好象没有名字，（应该是有的，后来我问过爷爷，好象叫素琴什么的。）爷爷通常写的总是：“故祖母李门刘氏之位”的字样，然后落款必是不孝孙---喜子。（喜子是我的小名，奶奶生前一直都这样叫我。）给奶奶烧纸，我没说不愿意，可这不孝孙总是令人不快，但每次都必须得这样写。爷爷是上过私塾的，老先生可能教过，对死人必须得用这样的谦辞。其实，我们这代人是不会相信阴曹地府、六道轮回的，更不会相信已故的亲人会在阴间花上我们烧的纸钱。尽管每年的清明节，华陵山汽车如龙、狼烟四起，祭祀者携家带口，成群接队，烧去千千万万冥国钱币，摆上多少好酒好菜，奇珍异果，又能怎样？也只不过是走走过场，真正伤心者又有几人呢？我认为对已故亲人最好的缅怀应是精神的继承，尤其对待父母更应提倡厚养薄葬。中国历来主张孝治天下，百业孝为先。孝应该是最简单的事，无权无财可做来。常回家看看，帮助爸爸妈妈柔柔背来，柔柔肩，刷刷筷子，洗洗碗，更不要等到父母去世了，才想起尽孝，岂不晚矣。本文作者：李永和
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每年的清明节在4月4日到5日之间。清明节是中国的传统节日，也是24节气之一。表示春天来临的节气。关于清明节，还有许多有趣的活动和常识哩!荡秋千。
荡秋千是古代的一种习俗。荡秋千不仅可以增进健康，而且还可以培养勇敢精神。至今，人们还在流传着这个习俗。踏青。踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现出一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种树成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯，植树风俗一直流传至今。放风筝。放风筝也是清明节时人们喜爱的活动之一。
每逢清明节时，人们不仅白天放，夜间也放，据说，这样能除病消灾，给自己带来好运。扫墓。清明扫墓，其习俗来由来已久。扫墓是为了祭奠逝去的亲人和故人，也是对亲人和故人的思念。虽然他们都已经不在人世了，但是，他们生前的经历在我们脑海中仍然清晰可见。这份思念是永恒而深刻的。插柳。据说，清明插柳的风俗，是为了纪念 教民稼穑 的农事祖师神农氏的。至今，被人们流传了下来。射柳。射柳是练习射箭技巧的游戏。也是清明节的一种习俗。据明朝人记载：就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上。弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以鸽子飞的高度来判定胜负。采茶。采茶是南方人的一种清明节习俗。清明时节，南方天气转暖，正是采茶的好季节。我国西湖的龙井至今闻名天下。
古人有许多赞美清明节的诗句，比如张继的那首《清明》：试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟关于看了上面的清明节习俗和那些有趣的活动后，大家一定对中国的文化有所了解，但，有关清明节的习俗和传说还有很多很多，这就需要我们不断的去了解掌握。
点评：例证丰富，选材得当,描述详略得当，较具说服力。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。全文清新秀逸，亲切委婉，朴素而不落俗淘，值得借见。
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农历二月二十八，是我国的传统节日清明节。在我国的二十四节气中，既是节气又是节日的只有清明节。从节气上看，清明节“时在春分后十五日”，清明一到，气温升高，降雨增多，正是春耕春种的好时光，故农谚中有“清明前后，种瓜种豆”的说法。《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。从节日上看，清明节是我国的传统节日，据说始于周代，已有二千五百多年的历史。清明节是祭祀扫墓的日子，也是郊游踏青的日子。隋以前，寒食节重于清明节。但由于两节相差只有一天，隋以后，两节逐渐合并，成为一节。
寒食禁火，始于春秋时期的晋文公与介之推的故事，后延续成习。清明扫墓，始于秦汉，“编为五礼，永为常式”，成为后来节日的主要内容。此外，清明节还有踏青、郊游、沐浴、插柳、荡秋千等习俗。
在中原和江南地区，清明节是一个重要节日，很受重视。小时候，我在山东，感受很深。老人们一般不叫清明而称寒食。寒食的前几天，就开始做准备。蒸馒头、买供品、打纸钱，孩子们则围着大人要扎秋千，忙的不亦乐乎。寒食当天，不举火，全家吃冷食。小孩子则趁机缠着大人要求买些平时难得一见的饼干、糕点，解解馋。清明节那天，上坟祭祖，添土培坟，插杨柳枝，摆上供品，跪拜磕头。结束后，则郊游踏青，小河里洗脸，打弹子，荡秋千，真是喜乐无极。
从历史上看，古人对清明节也很重视。诗词中常有有关寒食清明的吟咏。只是个人所处的环境和心情不同，诗词中所表达的情感也大不一样。唐朝大诗人杜牧的《清明》诗最为有名，是千古传诵的名篇。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。这首诗不仅抓住了清明节时春雨绵绵，乍暖还寒的特点，表达了游子在外孤独思家的心绪，还用清新的笔触勾勒出一幅雨中田园风光的水墨画图。有人将该诗的标点略作改动，形成了一幕精彩的话剧：清明时节。雨纷纷。路上。行人欲断魂。借问：“酒家何处有”？牧童遥指：“杏花村”。你看，有时间，有地点，有人物，有场景，还有对话，典型的话剧。
唐朝另一诗人韩翃的《寒食》也很有名：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散
入五侯家”。寒食本是禁火，皇上却传火给宦官，宦官的权势之大可想而知。这首诗借古讽今，诗味很浓。特别是“春城无处不飞花”一句，将清明时节的春意传神地表达出来，表现出作者高超的炼字能力。
宋朝的吴惟信在《苏堤清明即事》一诗中，则反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。
清明是祭祀扫墓的日子。但是，宋人高翥对扫墓却有自己独到的看法。他在《清明日对酒》一诗中写道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜娟。日暮狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”祭祀时悲悲切切，又是供品，又是叩头，晚上回来，嘻笑如旧，欢宴灯前。浇奠的酒水逝者何曾享受？真是一种鲜明的对比。所以，“死后元知万事空”，莫不如活着时“今朝有酒今朝醉”，“会须一饮三百杯”。这是一种历经沧桑的洒脱，是洞明世事的成熟。“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜娟”二句对仗工整，比兴贴切，历来为后人所传诵。
魏野也是宋朝人，他的《清明》诗则写出了寒门学子的清苦。“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻翁乞新火，晓窗分与读书灯”。古人有分火与人的习俗。一家钻木取火，分与亲朋好友，以求吉祥。诗人无花无酒，自然没有过节的兴趣，从邻家乞火，点灯读书，也是一种境界，一种活法，在凄楚中仍给人一种向上的力量。宋史说，魏野“为诗清苦，有唐人风格，多策警句”，信然矣。
明人王磐也有一首词《清江引》写清明，写的很轻松，也很阳光。“问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑。探莺花，总教春醉倒。”你看，晴空万里艳阳照，草色遥看近却无，年青的书生信马由缰，折柳而行，女子笑脸盈盈，轻荡秋千，是春醉倒，还是人醉倒？抑或是莺花醉倒？好一幅清明游春图。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《清明节到了》作文吗？以下是小编收集整理的《清明节到了》，仅供参考，欢迎大家阅读《清明节到了》。