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雅言传承文明，经典浸润人生作文 雅言传承文明经典浸润人生观后感一句话文案：
雅言传承文明，经典浸润人生“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多骄，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”一首诗，字里行间尽显祖国大好山河，古今多少英雄在诗中尽付笑谈。中华民族上上下下5000多年历史，数不清的文人骚客用墨水晕染着历史的画卷，让墨香在中华大地上，在中华人民的心头缭绕、徘徊。
《尚书》尚书的要旨：其一，在明仁君治民之道。春秋之世，圣王不作，暴君迭起，人民困于虐政，备受痛苦。为救危世，感化当世人君，史官作《书经》一书，希人主得尧、舜、禹、汤、文、武之道，使天下享尧、舜、禹、汤、文、武之治。因此，阐明仁君治民之道是《尚书》的第一要旨。其二，在明贤臣事君之道。周室东迁之后，人臣之事君，远不如往古，乱臣杀君之事屡见不鲜。史官作《周书》，记古贤臣事君之道，以使后世取法。“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。” 上下和睦，百姓安居乐业是儒家思想的理想社会。此话以颂扬帝尧的功德，强调“和”的重要性。我们常说：“家和万事兴。”说的就是人人友爱，家庭和睦，才能万事兴盛。以家见国，以小见大，道理相同。试想，如果家族和睦，国家上下一致和睦，团结一心，肯定社会呈现一片太平盛世景象，家和先需人和，要求人人修养道德，友好相处，谦让有礼，自觉遵守道德准则，以仁德感化对方。
达到和睦相处的目的。“静言庸违，象恭滔天。” 尧帝对公正的道德品质和行为的评价。尧帝意欲选拔接班人，让大臣们推荐人选，当有人举荐共工时，尧帝发表了如此意见，也说明尧帝审慎地选贤任能，重视德才兼备的 选拔人才态度。他的任人唯贤的思想品德值得今天的人们借鉴。“静言庸违，象恭滔天。”为后人经常引用，以指那些花言巧语，面目伪善，缺乏道德修养的人。“为山九仞，功亏一篑。” 以堆山为喻，告诫人们修养品德应自强不息，持之以恒，不可半途而废。
作为君王就要敬慎德行，只有为仁行善，以德化服人民，才能得到民心，只有勤奋为政，德行很盛，才能安定社会，巩固政权。做人也是如为学求道，修养道德就像堆山一样，要积极发挥主观能动性，不能中途停止，半途而废，前功尽弃，如果坚持不懈，永不止步就会终有成就。古人的话发人深省，回味无穷。《论语》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”……这些语句在那个充满欢声的校园，和现在充满书香的“家”中，在那一个个早晨，充满着我们朦胧的睡眼，萦绕在我们的耳边。余秋雨说： 美德的最高文本，是孔子的《论语》。梁漱溟说： 孔子的东西不是一种思想，而是一种生活。南怀瑾说： 孔子学说与《论语》本书的价值，无论在任何时代，任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲 解，始终具有不可毁的不朽价值。后起之秀，如笃学之、慎思之、明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。赵普说： 《论语》二十篇，吾以一半佐太祖定天下。
和迁哲郎说： 孔子是用最平凡的日常态度来揭示人性的奥秘。……“刀戟声共丝竹沙哑，谁带你看城外厮杀，七重纱衣血溅了白纱，兵临城下六军不发，谁知再见已是生死无话，当时缠过红线千匝，一念之差为人作嫁，那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂，覆了天下也罢，始终不过一潮华，碧血染就桃花，只想再见你泪如雨下，听刀剑喑哑，高楼奄奄一息倾塌。是说一生命犯桃花，谁为你算的那一卦，最是无瑕风流不假，画楼西畔反弹琵琶，暖风处处谁心猿意马，色授魂与颠倒容华，兀自不肯相对照蜡，说爱折花不爱青梅竹马，到头来算的那一卦，终是为你覆了天下。明月照亮天涯，最后谁又得到了蒹葭，江山嘶鸣战马，怀抱中那寂静的喧哗，风过天地肃杀，容华谢后君临天下，登上九重宝塔，看一夜流星飒沓。回到那一刹那，岁月无声也让人害怕，枯藤长出枝桠，原来时光已翩然轻擦，梦中楼上月下，站着眉目依旧的你啊，拂去衣上雪花，并肩看天地浩大。
回到那一刹那，岁月无声也让人害怕，枯藤长出枝桠，原来时光已翩然轻擦，梦中楼上月下，站着眉目依旧的你啊，拂去衣上雪花，并肩看天地浩大。”戴上耳机，听着手机里河图那充满磁性且很温润声音，品味着他歌里充满古风的词、句，在充满coffee香气的午后，翻看着《人若只如初见》，感受着诗里人物悲、欢、喜、乐、礼、德、智、愚……那墨香让我心安、让我舒畅；那墨香也如岁月酿就得一坛酒，沉醉着我们的回忆，清醒着人生。
雅言传承文明，经典浸润人生作文 雅言传承文明经典浸润人生观后感一句话文案：
一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。
孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。
文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。
文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？
文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。
文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。
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1、礼多人不怪，油多不坏菜。
2、礼貌比法律更强有力。
3、礼貌是博爱的花朵。
4、灯不明，要人拨；人不明，要人说。
5、白酒红人面，黄金黑人心。
6、灯花不拨灯不亮，人有过失须人帮。
7、不守时间就就是没有道德。
8、沉着自信，让人对你不敢小觑。
9、礼貌是人类共处的金钥匙。
10、人，应该比石头还坚硬，比花还温柔。
11、让者，礼之实也。
12、见着秃子不讲疮，见着瞎子不讲光。
13、吃多伤身，气大伤神。
14、根不正，苗必歪。
15、大欺小，不公道；大帮小，呱呱叫。
16、礼，天之经也，民之行也。
17、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
18、美德是无价之宝。
19、恭敬不如从命。
20、夫子温良恭俭让。
21、宁可吃亏，不可食言。
22、君子诚之为贵。
23、山中盗寇易克，心中盗贼难制。
24、礼者，人道之极也。
25、礼貌无须花费一文而赢得一切。
26、宽恕一切人，只是别宽恕自己。
27、礼貌造就文明人。
28、让礼一寸，得礼一尺。
29、侈而惰者贫，而力而俭者富。
30、宁可穿上破衣，不可蒙上耻辱。
31、礼，不妄说人，不辞费。
32、礼貌对于人性，犹如热力之对于蜡烛。
33、君子不记小人过。
34、无礼就是无知的私生子。
35、让，德之主也，让之谓懿德。
36、不要指责别人，多多自责。
37、真正的文明是说有人种植幸福的结果。
38、衣冠不正，则宾者不肃。
39、吃亏不算傻，让人不算痴。
40、君子之修身，内正其心，外正其容。
41、苦海无边，回头是岸。
42、见人施一礼，少走十里路。
43、德行广大而守以恭者荣。
44、贫而无谄，富而无骄。
45、人靠心好，树靠根牢。
46、谦恭有礼，人人欢迎。
47、礼到人心暖，无礼讨人嫌。
48、真诚是玻璃，谨慎是钻石。
49、人讲礼义为先，树讲花果为原。
50、观其行而知其言，闻其言而知其心。
51、谦逊是美德的色彩。
52、君子动口不动手。
53、君子己善，亦乐人之善也。
54、德必报，怨不仇。
55、和蔼可亲的态度是永远的介绍信。
56、礼貌不费分文。
57、君子一言，驷马难追。
58、静以修身，俭以养德。
59、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
60、仁之发处自就是爱。
61、土扶可城墙，积德为厚地。
62、沙粒虽小伤人眼，小错不改遭灾殃。
63、多下及时雨，少放马后炮。
64、德厚者流光，德薄者流卑。
65、大人不记小人过，宰相肚里好撑船。
66、恭可平人怒，让可息人争。
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