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【媒体报道】2012诺贝尔文学奖获得者莫言作品、曾获奖项盘点作文 2012年诺贝尔文学奖得主莫言获奖长篇小说系列(共七册)文案：
【媒体报道】2012诺贝尔文学奖获得者莫言作品、曾获奖项盘点
莫言，原名管谟业，山东高密人。中共党员。1986年毕业于解放军艺术学院文学系，后又毕业于北京师范大学鲁迅文学院研究生班，文学硕士。1976年应征入伍，历任战士、班长、教员、干事、专业作家。1997年转业，现任最高人民检察院《检察日报》记者，中国作协第六届全委会委员、第七届主席团委员。1981年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。著有《莫言文集》(12卷)，影视、话剧剧本多部。中篇小说《红高粱》获全国中篇小说奖，《丰乳肥臀》获首届《大家》文学奖，《白狗秋千架》获台湾联合文学奖，《酒国》（法文版）获法国儒尔·巴泰庸奖，《檀香刑》获首届鼎钧文学奖、台湾联合报十大好书奖，另获意大利第三十届诺尼诺国际文学奖。2004年获法兰西文化与艺术骑士勋章，2005年获香港公开大学荣誉文学博士学位。
作品大事记：
1981年开始文学创作，发表《枯河》、《秋水》、《民间音乐》等作品。
1997年以长篇小说《丰乳肥臀》夺得中国“大家文学奖”。
2000年《红高粱家族》获亚洲周刊选为20世纪中文小说100强。
2001年《檀香刑》获台湾联合报读书人年度文学类最佳书奖。
2003年《檀香刑》获第1届鼎钧双年文学奖。
2005年再次失手于茅盾文学奖。《四十一炮》获第2届华语文学传媒大奖年度杰出成就奖
2006年出版第一部章回小说《生死疲劳》获颂福冈亚洲文化大奖。
2008年《生死疲劳》获第2届红楼梦奖首奖。长篇小说《四十一炮》系第七届茅盾文学奖最终入围作品。
2009年12月，出版长篇小说《蛙》。
2011年8月，长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。
年份作品奖项
1987年《红高粱家族》第四届全国中篇小说奖
1988年联合文学奖
1996年《丰乳肥臀》第一届大家·红河文学奖
2000年《红高粱家族》《亚洲周刊》20世纪中文小说100强第十八名
2001年《红高粱系列》《今日世界文学》七十五年来全世界四十部杰出作品
2001年《红高粱系列》第二届冯牧文学奖
2001年《檀香刑》联合报读书人年度文学类最佳书奖
2001年《酒国》法文版法国儒尔·巴泰庸外国文学奖
2003年《檀香刑》第一届鼎钧双年文学奖
2004年茅台杯人民文学奖
2004年法国“法兰西文学与艺术骑士勋章”
2004年第二届“华语文学传媒大奖·年度杰出成就奖”
2005年第三十届意大利诺尼诺国际文学奖
2005年《四十一炮》第2届华语文学传媒大奖年度杰出成就奖
2006年福冈亚洲文化奖
2007年《生死疲劳》“福星惠誉杯”优秀作品奖
2008年《生死疲劳》第2届红楼梦奖
2011年《蛙》第八届茅盾文学奖
【媒体报道】2012诺贝尔文学奖获得者莫言作品、曾获奖项盘点作文 2012年诺贝尔文学奖得主莫言获奖长篇小说系列(共七册)文案：
莫言，想必听到这个名字大家都不陌生吧，他就是2012年诺贝尔文学奖获得者。在得奖之后，莫言却之言“惊喜而惶恐”。从莫言的获奖感言中，我们便可以看出莫言许多优秀的`品质。
莫言的一句“我从不为获奖而写作”就让我感到十分地羞愧。我写作文从来就只有在老师布置作业，考试，参加作文比赛的情况下才会写，而且是把它当成任务似的完成。这是我应该好好反省反省的地方，我应该好好学习一下莫言他是我的榜样。
莫言在得奖时还说过：“很多作家都具备获奖的资格。”当然，莫言也具备这种资格，从这里可以看出莫言是有足够自信的。而我就连在课堂上举手发言这种小事也不敢，总是没有足够的自信。有时，自己想的答案已经和老师的答案差不多了，我也不敢发言。真不知道是该说我胆小，还是说我不够自信。在这方面难道我不应该多学习学习莫言吗?
莫言在获得这个奖之后，不是觉得骄傲，而是觉得十分惶恐。“诺贝尔文学奖”，这是对莫言多大的肯定，多么大的一份荣誉。而莫言在得奖后不是在吹嘘自己的文笔有多好，有多厚的功底，自己写作有多么的不易，相反，他是小心翼翼地领回了这个奖。
我记得在初一的一年中，我经过多次的大起大落，每次我考得不错后，我就有点沾沾自喜，渐渐地就有点骄傲了。我尤其记得，初一上半学期的期末考试我考得不错，就骄傲了，寒假也没怎么学习，一个寒假过去后，我们来考试，结果可想而知，我考得很不理想。这还真应了一句话“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”
莫言的获奖不是偶然，而是必然。在莫言的身上有许多我们不具备的优秀品质，他是我们学习的好榜样。
【媒体报道】2012诺贝尔文学奖获得者莫言作品、曾获奖项盘点作文 2012年诺贝尔文学奖得主莫言获奖长篇小说系列(共七册)文案：
莫言获诺贝尔奖了！！！莫言的书被人疯抢了！！！莫言的家乡高密要赔本种高粱啦！！！然后，“莫言热”成为一个华丽丽的泡沫，折射着世间的百态人生，却突兀得化为乌有。
莫言完成了中国人长久以来的“诺贝尔梦”。不同的人对于此事有着不同的看法，大多数人却被根植中国千年的封建思想左右，做着天朝上邦的梦，梦醒了，世界却还是那个世界。
中国人太浮躁。从08年奥运会，到10年的世博会，再到12年的莫言获奖，我们经历了太多第一次，民族自尊心一点一点膨胀。总有一些人妄自尊大，不思进取。口口声声喊着“灭了小日本”，却连呵斥小偷的胆量都缺乏，连做一个合格公民的基本要求都达不到。
吾日三省吾身。或许我们中国人确实需要沉下心来想一想，反思自己，想一想我究竟能为改变中国做些什么？而不是整天虚度光阴，做一些没有意义的事。
作为老师，需要考虑清楚，我应该怎样把学生教好？我究竟培养了些什么样的人才？我做事尽心尽职了吗？而不是照本宣科，作为应该公布答案的，灌输知识的机器。作为学生，需要思考明白，我到底在学些什么？我是一个有思想的人，而不是一个可以被人任意栽种知识的土地。我有权利知其所以然。少年智则国智，少年强则国强。应试教育的悲剧还在不断上演，只有拥有自主创新的精神，我们才能在未来的竞争中屹立不倒，成为建设中国的中流砥柱。
在生活中的各行各业的都需要静下心来反思，反思自己是否洁身自好，是否对人尽心尽责，对于工作，即使不能做到完美无瑕，也应该恪尽职守，兢兢业业，再次之，也应当坚守自己的道德底线，作为政府工作人员，尤其应当注意这一点，水能载舟，亦能覆舟。不义之财不可取，因果循环，报应不爽，整天无所事事，贪赃枉法，败光了人品，不仅会受到法律的制裁也会连累家庭和亲人，诸如李昌达，成克杰，陈良宇等人就是其中的典型代表。
纵观历史的长河，盛唐时期莫不是中国的鼎盛时期，但唐朝人既没向外侵略扩张，也没大肆宣扬天朝上邦的强盛，却依旧朝见者众。为什么呢？因为强大。这种强大和今天的强大并不相同，不仅有他国万万不能望其项背的国力，更有一种中国式的包容与淡定，一种脚踏实地的安定与团结。相较之今天的中国，我们的强盛只是停留于表面。社会现状不容我们浮躁。
在南极，企鹅在即将上岸的刹那，会猛地低头，从海面扎入海中，拼力深潜，越潜越深，一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落在陆地之上。企鹅上岸是一种沉潜的道理，这种沉潜是在积蓄破水而出的力量，看似笨拙，却卓有成效。因为这种沉潜不是沉沦，而是自强。如果能在困境中能沉住气，不被吓倒；在浮华中不被迷惑，专心致志，积蓄力量，抓住合适的机会，奋勇向上。所以我们不管面对什么样的境遇，都要沉下心来，认真思考，不要怨天尤人。要相信甘于沉下去，才会浮上来！
也许若干年后，我们再来回首莫言，回顾他的作品，绝大多数人能够真正产生源自内心深处的共鸣，以平常心看待万事万物，那样的国家那样的社会，才是真正的世外桃源。
【媒体报道】2012诺贝尔文学奖获得者莫言作品、曾获奖项盘点作文 2012年诺贝尔文学奖得主莫言获奖长篇小说系列(共七册)文案：
金秋十月，在收获的季节里，莫言喜获诺贝尔文学奖。一时间，全国人民都热了，忙着买书，忙着发喜报，忙着采访，似乎获奖的不是莫言，而是他们自己。而处在“莫言风暴”中心的莫言表示：自己很平静，吸了根烟，和家人吃了顿饺子。这是一种怎样的境界？面对如此殊荣，莫言却依旧平静，这是因为莫言明白：永远不要忘记自己的世界。
君不闻：昨天，某某文联在北戴河避暑山庄开了个某某奖项发布会，今天，又是某某写作论坛在上海的一个五星级酒店隆重举行，明天，还有若干个某某流派的作家要在美国最繁华的街市举行某某庆典----------
当今的文坛是一个不少人随波逐流忘记自己的世界。不少作家只为两样东西在写作：名与利。怎样能发家致富就怎样写。一时间
传记、性灵
、乡土文学充斥书架。虽与前人取材相同，但如今的作家更习惯于在自己的空中楼阁里闭门造车，写出的是些不接地气的文章。如今的文人只知道“乡村是诗意的栖息处”，却不知乡村更是苦难的代名词！梭罗用了好久时间身体力，更用了好久时间揣摩构思酝酿出了《瓦尔登湖》；《江村经济》更是凝聚了作者数十年的实地走访调查的心血。
如今的文坛，就像韩少功一样亲自包田种地的人简直是凤毛麟角，而像莫言一样不跟风坚守自己的世界的作家少之又少。
作家们永远不要在纸醉金迷中忘记自己，永远在灯红酒绿中坚守自己的世界。
世风日下，作家们如何做到坚守自己的世界呢？
首先，作家要时刻保持一颗清醒的头脑，永远明确世界的方向，而不至于在蠢蠢的功利之风下迷失自己。靠《李可乐抗拆记》而震撼文坛的李承鹏，在面对潮水般涌来的荣誉面前，竟然到了“忘我”的境界，转而开始写言情小说，真是令人无语。现代版的仲永的故事之所以在一演再演，就是因为脑袋瓜开始迷糊了------
其次， 坚守自己的世界，还要求作家必须要有原点意识，回到原点，要回到生活中去寻找创作的源泉，而闭门造车。文学创作本来源于生活，然后才是高于生活，然而现在作家却离原点越来越远。有些作家以“作家团队”的，打着“名牌作家”的旗号，开个会一下就可以出书，的闭门造车，只能产生无病呻吟之作。回望历史，那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的里，他总是到庄园里，与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之被称为“耕作的诗人”，正是他远离文学创作要来源于生活原点，也才那些闪烁着人性光辉的文字。如今，需要更多像托尔斯泰的作家，回到原点，以谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活，的文字才能有持久的生命力。这样，作家才能真正做到在自己的世界里“风他风吹雨打，我自岿然不动。”
第三，作家要坚守自己的世界，必须回到文学创作的使命。
要回到文学创作的使命，而不能一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命，然而却看到，它渐渐变为只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书，到一年出几本书，再到杂志书的，有些作家读者的关注度，持续吸引读者的眼球，将出书速度化，将文学创作的使命原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”，《论语》中的一字一句他带着使命周游列国的见证。白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。先人的理念，却是绕着原点，带着使命来创作。如今，偏离了原点，再不回到原点，而是一味地媚俗，暴力、色情、谍战、心计一类的词汇占据着作家的心房，那么，久而久之，那会阻碍作家的进步，那会引起世界更大的荒芜。
作协主席铁凝说：“要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实，现在的文学创作偏离了原点，远离了文学创作的。需要放慢脚步，少急功近利，不要再闭门造车，去看看先人们是怎样做的，回归文学创作的。
作家坚守自己的世界，还文学一份厚重与美丽，还世界一份清明……
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家