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人与自然_作文作文 人与自然作文600字文案

2019-03-09 高一作文 类别:其他 1000字

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人与自然_作文作文  人与自然作文600字文案

人与自然_作文作文 人与自然作文600字文案:

要多少风雨才能让人类感受到人世的风暴?人世的风暴又无端造成了多少自然的风雨呢?
人来自自然,常常以自然的主人自居。越是由于文明程度的提升,人的主体性就变得越发地强盛。因而,所谓的文明,无非将也成了人类操控自然的痕迹。
自古以来,人类关照天象,聆听风雨,以此来寻找人类安身立命的依托,在时间的长河里,我们见证了一个又一个“地球人”生存的各种姿态。人类为了生存要适应自然,妄图改变自然,控制自然,那都是对自然的亵渎。多少事实告诉我们,在人类修正自然的过程中,动物的杀戮、植物的砍伐,这些原本有序的规律,变得成了主客体的互换,人为而制造的灾难还少吗?
人类的思想中,浅意识妄想主宰世界的主观能动性,常常都因为不符合自然的规律而造成了不可挽回的巨大损失。
当四川地震的前兆是大量的蟾蜍迁移,人类对自然的感知其实是一片盲点,而智慧来源于动物,而今却可能被认为是迷信或落伍。在人与自然的关系上,一切的新知识领域,都可能变成为自然留下伤痕累累的策略和行径,号称现代文明的历史,自然界的千般变幻,都可能是人类人为所造成的厄运。曾经离我们越远的,今天都变成了一系列的事实。而所谓的变化,无疑又将变得我们掩遮的修饰,当真正意义上的伤痕来临的时候,人类生机的断续变得何等地残酷。
曾几何时,童年的梦,恍惚一夜之间如此地虚无,一条小溪已不在,陪伴溪水的蛙声和虫鸣似已暗哑,承载倒影的小池塘,全部被掩埋于钢筋混凝土之下。当年的青山,而今的半张脸,掉下满目苍夷般的泪水,将山下几十户人家都埋葬在土石堆中。年少的彩云不知道它流向何方驻足,只留下工厂烟筒喷发的黄色的气体,成排的小鸟成了路边烤架的肉筋,人们驻足的借口。
据说,自然的折损是引发一切自然灾难的刽子手。气温的骤升和急落,干旱和暴雨的急骤,都是人类对自然极度破坏所产生的后果。
数千年的冰山,从来没有融化的积雪,下起了热带雨;平均气温是摄氏二十几度的高温,却无端遭遇了暴风雪。这种对大气臭氧层的急剧破坏,让我们不能不严重地意识到,所面临的环境该是多么地严峻。
梭罗的《湖滨散记》告诉我们,人与自然依存的完美景致。人类文明的进步,也应该有欲望满足的标尺。商业的文明,物质世界的满足,自然的投资变得越发将成为一种最理性的精打细算,人类只有在极微薄自然折损下过日子,才会更加地安心。
人类本无法控制自然,但是,至少可以维护生态。如果我们真的有一天透支了自然生命的时候,我们无论付出多少拯救的力度,那都是将造成无法挽回的历史印记。
自然就是自然,人类只是自然中弱小的一分子而已。

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天空感谢自然,因为自然赋予了它俯视一切的权利。
大地感谢自然,因为自然赋予了它孕育生灵的权利。
海洋感谢自然,因为自然赋予了它滋润万物的权利。
因为大自然,世间创造了太多太多的美,这不仅仅是造物主对我们的赏赐,它亦是人类文明向前发展的主要推动力之一。那么,我们应当怎样处理人与自然的关系呢?这是很值得我们去思考的。
人类最早对自然的认识,应该追溯到几千年前的原始社会,当时人类利用火取食,取暖和御敌。随着这一发现的突破,人类逐渐学会去利用自然,能制造和使用工具,寄居在山洞巢穴之中。这种状况一直延续到奴隶社会。尤其是青铜器,铁器等冶炼技术的出现,更标志着人类文明的一大进步。这说明了人类已经善于从自然界中探索生存之道了。
战国时期出现了一批极具影响力的人物,其中老子创建了道家学派,主张顺应自然,无为而治,他把自然的作用上升到治理国家,同时也完成了由实践到理论的转变。包括后来庄子所作的《逍遥游》更是对自然界奥秘的完美诠释。道家的学术也因此对后世有深远影响。
像封建时期的唐宋两朝,多少文人墨客写诗作赋赞美自然。像李白的《蜀道难》将山蜀之地的艰险与自身仕途的不顺巧妙结合,广为后人所流传。像苏轼在《赤壁赋》中所写“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而成仙“。作者将自己完全置身于自然之中,多么飘逸豪放。
而眼见当今世界,多少人为了一己私利滥砍滥伐而致雾霭弥漫,多少人只顾工业发展而排放废水导致江河发臭。人类终会利用自然,但如今的利用已经到了一个误区之中。我们必须清醒地认识到,自然是造物主所赐予的,我们应心怀感恩,处理好人与自然的关系,合理利用自然,这不仅仅是对自然的尊重,也是对人类自身及社会发展的保护。破坏了人与自然的关系,往往会后悔莫及。

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人与自然
“神说,我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。神说,看那,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子,全赐给你们做食物。”(旧约 创世纪第一章 1:25-1:28)
人诞生时所被赋予的责任是管理世界万物,使万物各得其所。人与自然的关系从这段摘录中可略窥一二。
人与自然的关系一直很难定义。人作为万物之子,既要使自然为自己所用,使自己的文明向前稳步发展,又不能伤害自然,穷凶极恶,吃光用尽,让自己的子孙无所适从。这两点分踞天平两侧,人类就在这架天平上加减着砝码。
人类的发展就意味着对大自然的索取,人类也开始逐渐意识到坐吃山空的现状,开始实行可持续发展等建设目标,但是感觉空洞洞的口号并没有实际的效用。私以为盲目地让人们去环保环保,大家是不会理睬的,又没有实际的好处,环保也是无力的。杜伊斯堡市长阿道夫·绍尔兰德的解释很能给人一些启迪:“如果一提环保就意味着要增加某些人的负担,显然这不是真正的环保。我们提倡但不依靠人们主动去做环保事业,也不施加压力逼迫人们去做,而是用我们的智慧去规划和部署,让环保事业也成为一种营利事业,从而实现真正的环保。”
我想举一个例子,莱茵河畔有大大小小3000家企业,每年会排放大量的污水。在许多企业看来,污水处理是一种成本负担。而对于德国的企业来说,处理污水却意味一种能够得到回报的产业投资。在杜伊斯堡这座德国最大的内陆港城市,以两家大型的药品厂和一家造纸厂为例,这三家企业合建了一家污水处理厂,再由政府来管理监督。这样一来,本来三家企业要各自承担,现在变成了三家合力。若附近有新的企业成立,政府就提议,不必自建,只需把污水排进这家污水处理厂,每年只需交纳一小笔污水处理费。而污水处理厂所收到的这笔费用,就是它所创造的效益。市民也并非无偿享受,他们需根据各自的使用量交纳污水处理费。而增收的这个费用,又成了污水处理厂的利润。同时,那些处理干净的水又会被循环利用,以低廉的价格出售给当地的园林绿化部门,作为工业和农业用水。这又是一笔非常可观的收入。

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大自然,无私地奉献着。
而人类呢?只懂得顾着眼前的利益,不知不觉间正辣手摧毁着大自然。难道他们不懂得感恩图报?无知缠绕人类,他们不知道破坏大自然,其实是人类灭亡的大前提。 森林资源逐年减少,人类还不快保护它,森林便会变成赤土裸地。近十多年来,人类共破坏了21亿公顷森林。部分砍伐的树木成了人们平时生活中的所需品的主要材料。部分的却是作为燃料。一切令人震惊。人们只贪图眼前的方便,滥伐后又不重新种植更多幼苗。使资源有限,森林面积便少得可怜。人们可知道树的净化能力有多厉害!
能吸入二氧化碳,排出人类寸分不离的氧气。森林面积始终少,对空气净化只起皮毛作用。 森林被乱砍滥伐,水资源也遭受威协。林木的根不能扎住泥土时,当洪水来,水土大量流失。就拿中华民族的母亲河----黄河来说,就是一个例子。现在黄河正痛生欲死地呻吟着。每到一次泛滥,黄河总又一次地疲劳。冲刷了黄土高原等地方的泥土,令土地由肥沃变到贫瘠了。坑坑洼洼的土地就像月球上的高低小山,使农民难以耕种。
环保也是一个大问题。人类有把物品用了一段时间就扔掉的习惯。把有限资源大量浪费,不懂得如何进行环保。如一个普通家庭每年都会扔出近3吨的垃圾哦!
就人们眼中的"废品"来说,如余饭剩菜,也能加上二氧化硫,一同腐化为有用的肥料。纸方面,大规模的公司用的纸张特别多,他们只用了纸的正面,背面就空了。但是他们也能忍心大量地扔掉。其实这些纸张背面也可以供山区的小孩读书时写字……如果全人类懂得环保,自然界就不会遭到破坏!
自然环境遭受破坏,对野生动物也有沉重的打击。而野生动物频临灭绝却与人类拉上敌对的关系!
人类对大自然充满好奇之心,非要看个究竟,野生动物便成了上等的牺牲品。人类乱捕滥宰,使珍贵的东北虎﹑豹……走上了“不归路”。因而,野生动物便采取了用病菌来对人类进行报复,使人类染上“禽流感”﹑“非典”此疾病。当人类醒悟时,才停止这场“战争”。动物乃人类的朋友,人类更应好好地保护它们。
保护大自然,就等同保护自己。我们与大自然息息相关,只要挽回这一些破坏,做好保护措施,不再贪婪地向大自然索取。大自然会否继续作出它的贡献?
我相信,一定会!
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