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交友之道_作文 交友之道作文文案：
志同以道合，就是说，朋友之间只有志向相同，才能取长补短，在一条大道上相与向前。李白和杜甫是同时代的伟大诗人，及至在洛阳相遇，相见恨晚，于是共同漫游名川大山。杜甫为李白的风采和才华横溢所吸引，又为他的锋芒毕露的处世态度和狂妄所担心，因此，向他提出了友谊的忠告：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”李白也以杜甫的友谊为重，他们在洒泪握别时，定下后会有期：“何时石门路，重有金樽开?”一直到现在，他们兄弟般的友情仍传为佳话。现在有的人只讲义气，不讲志向，甚至为了一时之气而受到了惩罚，结果连真正的朋友都没有得到!有何苦呢?
慷慨以助人，就是要无私地热情地帮助有困难或者有过失的人，并且温和友善的与他人相处!古人云：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣!”有一位失足青年，认为自己再也无颜见人，整日沉默寡言。这时候，真诚的友人向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。伸出友谊的双手，既帮助了别人，又获得了友情，何乐而不为呢?
交友之道_作文 交友之道作文文案：
这些日子来，随着考试的日渐临近，自己的心情波动特别大。因为一直以来，我对这次考试都很重视，总觉得万一考砸了就完了。于是越是这么想，越是觉得压力大。每天奔波于三点一线：家――学校――食堂，每天埋着头只想着学习，但是知道自己的心情很不好。不过还是很庆幸有朋友在身边。在他们的支持与鼓励下，我渐渐走出了心理的阴影，成绩也有了提高。所以朋友是很重要的。
交朋友大致分为四类：第一类是泛泛之交，这一类朋友路上见面时心情好就打招呼，心情不好时就视而不见，友情指数10％第二类是“狐朋狗友”，但此处不是贬义，只是强调这一类朋友是那种形影不离型，整天在一起嘻嘻哈哈，一起起哄，一起破坏，友情指数40％第三类是有共同的爱好，共同的追求，一起学习，一起进步之人，这样的朋友不超过十个，友情指数80％第四类就是闺中密友型，两个人几乎无秘密，对方的心事一清二楚，即使在教室，这两个人一个坐第一组，一个坐第八组，但她们也会同时形成统的默契，这样的朋友仅限于1人，友情指数99％。我希望我的朋友――她：不是冷漠的，而是能时时牵挂着别人不是武断的，而是能广泛的听取别人的意见不是懦弱的，而是能为我挺身而出的人不是愚蠢的，而是一个能为我出谋划策的人不是呆滞的，而是一个充满幽默感的人……他还不能是狡诈的、贪婪的、虚伪的、吝啬的……他应该是诚实的，不曾或曾善意欺骗我的人应该是直率的，能大胆对我提出有根据的批评的人应该是正直的人，是光明正大，刚正不阿的人应该是勤奋的，能和我共同发展，共同进步的人应该是豁达的，大方豪爽的人应该是勇敢的，敢于面对任何现实的人……
然而，“金无足赤，人无完人。”别对朋友过于苛刻。在你要求人家的时候想一想你自己能否做到呢？
交友之道_作文 交友之道作文文案：
10交友之道
教学目的
1疏通课文,积累有关的文言文基础知识(练习二)
2准确理解课文涉及的交友之道,评析其中“恭”“敬”“兄弟”等概念(练习一)
3继续训练文言文断句和翻译的能力(练习三练习四)
一 、导入
不管处于什么时代,我们每个人都需要朋友,朋友对每个人的成长有着不可低估的作用。有句古话说“近朱者赤,近墨者黑”,益友可以与我们一起进步一起克服困难,损友会把我们推向深渊。我们中国是礼仪之邦,那么,在与朋友的交往当中我们要遵循什么样的原则呢?今天我们就来看看孔子是怎样看待这个问题的。
二朗读课文,疏通解读课文
(一)朗读(《学而八》)原文
:子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。”
(《学而八》 )译文
:孔子说:“君子如果不庄重,那么就不能树立威信(形作动),学习知识就不牢固。以忠心诚实为根本。不结交不如自己的朋友(这在生活中是不可能的,应该理解为要有选择地交往,善于发现朋友的长处)。有了错误,就不要害怕改正。”
问题1、孔子在这里谈论什么样的朋友值得交往,什么样的快乐是真正的快乐。孔子提出了君子应当具备什么品德,还要遵循什么交往原则?
1、君子必须庄重,要讲求忠信。2、要有选择地交往,善于发现朋友的长处。
3、犯了错要不怕改正。(用今天的话说就是注重文化素质精神境界,而不是富贵。)
(二)、朗读(《颜渊》五)原文
:司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。\"子夏日:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也?\"
(《颜渊》五)译文
:司马牛难过地说:“别人都有兄弟,只有我没有。(省略句)”子夏说:“我听说过这样的话:死生听从命运,富贵全由天安排。君子对工作严肃认真不出差错(递进),对待别人谦恭有礼,那么,四海之内(天下普通的人)就都是你的兄弟了(判断句)——君子何必担心没有兄弟呢?”
问题2、子夏在劝慰司马牛,说有道德的人是不怕没有兄弟的。子夏提出了交朋友的哪两条重要原则?
1、敬而无失:自己做事要严肃认真,不出差错
2、与人恭而有礼:对人要谦虚平和,恭敬符合礼仪。
子夏告勉司马牛,只要提高自己的道德修养,就可以走遍天下,到处为家。这无疑是把对兄弟的敬爱之心,推及每一个人。这句话蕴含了博大的人类之爱,展现了宽宏包容的胸怀。因而为后人所认同,得到了广泛的传播。
(三)朗读(《季氏》四)原文
:孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
(《季氏》四)译文
:孔子说:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。同正直的人交朋友,同诚信的人交朋友,同见多识广的人交朋友。这是有好处的。同逢迎谄媚的人交朋友,同阿谀奉承的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,这都是有害的。
孔子教导学生应当有选择地结交朋友,并说明了益友、损友对自己的影响。和益友交往能使自己的道德修养得到提高,知识学问得到增长。和损友交往自己也会滋长这些坏的品质。希望学生能够鉴别,择善而交。
(四)朗读(《季氏》五)原文
:孔子日:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。’’
(《季氏》五)译文
:孔子说:“有益的朋友有三种乐趣,有害的朋友也有三种乐趣。(有益的朋友)以有节制的礼乐为快乐,以说别人的好处为快乐,以有很多有贤能的朋友为乐。这是有好处的。(有害的朋友)以骄傲放纵为乐,以放纵游荡为乐,以安逸声色为乐,这是有害的。”
这里孔子讲了对个人爱好的选择,个人的爱好可以体现出一个人的情趣和修养,要谨慎地选择自己的爱好。
问题3、孔子认为对人有益的爱好有哪些?
1、要有节制。
2、喜欢讲别人的好处和优点
3、喜欢和贤人在一起
问题4、孔子认为对人有害的爱好有哪些?
1、喜欢骄傲放纵。(这会使人形成傲慢无礼,狂妄乖戾的性格)
2、喜欢游荡闲逛(这种爱好会使人游手好闲,虚度生命)
3、安逸声色。(会使人沉沦其中,追求享受,致使道德沦丧)
(五)朗读(《子张》三)原文
:子夏之门人问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏日:‘可者与之,其不可者拒之。’”子张曰:“异乎吾所闻:君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”
(《子张》三)译文
:子夏的门客向子张问交友之道。子张说:“子夏怎么说呢?”
门人回答说:“子夏说,跟可以交往的人在一起,拒绝不可交往的人。”
子张说:“和我听说的不一样(倒装句),君子尊重贤德的人包容普通的人,(并列)赞美好人而同情平庸的人。我非常好吗?对什么人不能容纳呢?我如果不贤德,别人也将拒绝我,我又怎么去拒绝其他人呢?”
问题5:子夏与子张两人他们是同学关系,他们都是孔子的学生。那么,子夏与子张交友的原则有什么不同,又与他们的老师孔子的有何异同?
子夏的交友原则在此文中表达是不明确的,他说的“可者与之,其不可者拒之”什么是“可”什么是“不可”没有明确的说明,不过从交友考察对象上,他与孔子一样,都是看重对方的(就如孔子说的“见不善如探汤”,“无友不如己者”)因此,他主张谨慎地选择朋友,对不可以交往的人要坚决拒绝他。
而子张搞政治,必须结交不同的人。所以他把要求自己作为重点,认为自己道德修养境界才是交友的最高原则,这在内容上又与孔子相同,都把仁义道德作为原则。(遵循孔子的“泛爱众,而亲仁”的观念,)主张广交朋友,包容他人。
虽然都遵循孔子的原则,但是不同的是孔子有个对交友还有一个“如己”(要比自己好)的条件,而子张却没有,在这点上,他似乎比老师还更宽容,境界更高。是一种继承和发展。三、朗读全文,熟读,课后题。
交友之道_作文 交友之道作文文案：
交友应学人长;处事当克己短.
酒肉朋友易找;患难之交难逢.
万两黄金容易得;一个知心最难寻.
交情深重金相似;诗韵铿锵玉不如.
朋友千个少;冤家一个多.
交友应学人长;处事当克己短.
酒肉朋友易找;患难之交难逢.
万两黄金容易得;一个知心最难寻.
千千万万匹走马，换不来真正的友情。
海内存知已，天涯若比邻。
没有子女的人觉得房子空，没有朋友的人觉得心里空。
千个朋友嫌少，一个敌人嫌多。
一个朋友一条路，一个冤家一堵墙 。
在家靠父母，出外靠朋友。
至亲不如好友。
严师不如益友。
叫化子也有三个穷朋友。
秦桧也有三个臭朋友。
宁喝朋友水，不吃敌人蜜。
责备是朋友的礼物。
真朋友遇难就帮，假朋友遇难就嚷。
珍珠挂在颈上，友谊嵌在心上。
真朋友，同打虎，同吃肉;假朋友，见利来，见害走。
损友敬而远，益友敬而亲。
虚伪有朋友，遇事常哈腰。
相识满天下，知心有几人。
居必择其邻，交必择其友。
广交不如择友，投师不访友。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《交友之道_》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《交友之道_》作文呢？以下是小编整理的《交友之道_》，仅供参考，希望能够在写《交友之道_》上帮助到大家