下面是文案网小编分享的关于谣言的学作文 关于谣言的学术论文文案，以供大家学习参考。
关于谣言的学作文 关于谣言的学术论文文案：
刚走进热闹非凡的教室，好朋友张小雨对我说：“今天下午第二节课要考试，试卷我都看到了。”如果是别人对我说的，我肯定不会相信的，可这是出自我的好朋友之嘴，不由地让我相信了十分。
这消息像长了翅膀一样，在班里传得飞快，班的同学们都在积极地备战。我也不例外，心事重重地坐在位上，认真地做着前准备工作。
确实，一二单元学完了，也该进行月考了。这时，我们班的机灵鬼陈建权，拿着一张试卷在我的眼前来回地晃悠，这可把我给惹火了，便站起来生着气对他说：“干什么的？”
“没什么，只是一张五年级的时的试卷。”他满脸堆笑地说。拿着一张上学期的试卷来回晃，他安的是什么心啊！我假装生气地说：“什么试卷，拿来给本小姐看一看。”说着，就一把抓了过来。定睛一看，上面写的是六年级的内容，呵，题目可真好，怪不得呢。在好奇心的驱使下，我也认真地做了起来，是呀，谁不相多考几分呀！只好让自己的脑子飞速地动了起来。
刺耳的上课铃声响起来了，说它刺耳，一点也不假，我们最烦听这种铃声。踏着铃声，数学老师走上讲台，这时全班70多双炯炯有神的大眼睛都注视着讲课上的教科书。每个人的心里都在想着：太好了，没有试卷，真是太幸福了！个个也都甜甜地笑了起来。老师发现我们有点反常，用余光扫了一下自己的衣服，也没有发现有什么不对劲的地方，同时也为了提高同学们的注意力，便对我们叫了一声：“坐起来！”
经过这件事，我懂得了：耳听为虚，眼见为实！听说的不可全信，有些时候，眼见不一定是实的！
关于谣言的学作文 关于谣言的学术论文文案：
“谣言”属于那种大多数人觉得不需要定义便知道是什么的概念。人们一般以为，谣言是指人与人之间流传的未经核实的消息，即“传言”。其实，就连传媒专家们对“什么是谣言”也没有统一的意见。他们大多数只是用“谣言”来指不能尽快得到证实或无法得到证实的信息。这是因为许多被当成“谣言”的传言，后来都被证实或部分证实，而那些未能证实的传言也不等于就是无中生有地“造谣”，只是因为缺乏确实信息才无法证实而已。
也有专家把谣言视为“宣传”的一个品种，而宣传，按社会科学泰斗哈罗德·拉斯韦尔的定义，是一种控制舆论的手段。还有的专家则建议，讨论谣言应区分只是“不准确的信息”和故意欺骗的“误导信息”，不能将二者混为一谈，更不能把所有不利的言论都归为“故意欺骗的信息”。
对于传媒研究来说，如何定义谣言或传言其实并不是重点，因为研究谣言并不是要找到一个可以用来当作罪名的定义(如“欺骗”“污蔑”“破坏”)，而是为了搞清楚传言的社会生成机制，它传播的究竟是怎样一种信息或知识。
最早关心谣言社会机制的心理学家威廉·斯登发现，当人们在口耳相传一个故事的时候，越到信息链的末端，故事就越简短，最后成了一句概括语。斯登的学生戈登·奥尔波特，在与另一位心理学家约瑟夫·波兹曼合著的《谣言心理学》一书中，用实验证实了斯登的看法，在经过五到六次的口耳相传后，70%的最初叙述细节会被丢失。他们还总结了传言的三个特点：第一是单调，也就是细节的丢失;第二是突出重点，就是只挑某些细节来说;第三是消化，就是传谣者对信息的主观理解使消息发生变化。从传言发生机制来看，绝大多数谣言都只是传言，与处于传言之链上的个人是否“恶毒”无关。
谣言与人们平时的闲言碎语或流言八卦不同。罗伯特·克奈普在发表于美国《公共舆论季刊》的《谣言心理学》一文中，称谣言是“未经正式证实的公共言说”“听上去虽然可怕，其实不过是一种特殊的社会交流，包括神话、传说和幽默玩笑”。也就是说，不宜把谣言传说太当真，但却应该从它的“公共言说”探寻它为什么没有能得到“正式证实”的原因。
克奈普特别强调传言的“公共性”，他认为，传言是由于人们关心某一公共事件和出于某种大众心理才传起来的。克奈普那个时候还没有网络，他以纸媒的传言为研究对象，把谣言归为三类：第一类是幻想，也就是白日梦。它之所以能传播是因为大家都这么希望，如日本的油料短缺，所以二次大战快结束了。我们一天天好起来，敌人一天天烂下去。第二类是恐慌，是大家都害怕的事情，如世界末日、食盐短缺。第三类是挑拨离间，如日裔美国人都是日本奸细。克奈普还指出，在这三类中，第一类是正面谣言，后两类是负面谣言，负面谣言比正面谣言更容易传播。
社会心理学家玛丽安·艾茵姆在《葡萄藤式的知识：作为(知识)探索的流言》一文中指出，传言是一种不同于“独语”的对话，“它不是某个人或权威在向相对陌生的公众灌输他自己知识的那种报告或训话。传言发生在朋友、亲戚、邻居的熟人小圈子里，所有的参与者一起寻找某种知识。就此而言，它不是在讲课，而更像是一个讨论班”。
艾茵姆还指出，人们传流言，总是觉得新奇、有趣，但未必听过了就相信，所以第一次从别人那里听到流言时往往会追问：“你怎么知道的?”“听谁说的?”有人以为人们听到传言就会相信。其实，传言取信于人并没有这么简单。艾茵姆说，害怕流言惑众是因为不相信或低估民众对信息的思考力。一个人对传言感兴趣，往往是因为他已经察觉到某些事情有些可疑，很想探求究竟，于是流言也就成为真实的“催化剂”。
(选自2013年9月13日《南方周末》)
关于谣言的学作文 关于谣言的学术论文文案：
随着人类社会步入网络时代，人们之间的沟通与信息的传播都便利了许多。但也正是信息传播方便让谣言在网上铺天盖地，如滔滔江水滚滚而来。身处谣言的洪浪中，我不禁怒吼一声：“谣言，你休猖狂!”
深处谣言中让许多人苦恼不已，名人明星们自然成了众矢之的。从“残联主席张爱玲拥有日本国籍”再到“王菲离婚后剃度出家”，着一起骑谣言让明星们身心俱疲。缺少隐私的生活给谣言制造者们提供了绝佳机会。今天人家买辆车，他边说人家挪用公款，贪污受贿了;明天人家出个国，他又说人家背叛祖国，出国移民了;再过两天人家小两口吵个架，他又说人家闹离婚，因为有“小三”了。在这种种的谣言下，明星们终于开始采取行动了。近期一系列微博名人的行动给了造谣者重重一击，让谣言的嚣张气焰减了不少。
谣言的根源来自造谣者，只有消除造谣者才能根治谣言。素有网络水军领袖之称的“秦火火”，制造出的谣言数不胜数，自称要“谣翻中国”。我不知道他的这种病态心理是如何产生的，但他传播的谣言破坏力是巨大的，给社会的稳定带来了严重影响。近期，“秦火火”在京被捕，面对镜头时，他竟面带微笑，笑嘻嘻地说：“我不上道呗。”由这种疯子制造、传播的谣言，我们又怎么能推波助澜呢?因此，对待这些谣言的“源头”，不仅国家要行动，我们每个网民也应抵制转发这些谣言，以此扼住谣言的喉咙。
谣言传播速度之快，范围之广与网民的盲目传播十分不开的。从几年前的福岛“谣盐”事件，再到如今桂林下雨网友将几年前特大暴雨的照片贴出，这些都不难看出网民的传播如同一只巨手，将一个个谣言用力推了出去。因此，作为网民，我们应细辨真伪，而不是盲目转发。几天前一中学生因转发谣言而被拘役让广大网民在转发微博时都谨慎了些。我认为，只要广大网民都合力配合，止住谣言将指日可待。
要想将谣言彻底消除，除了明星做表率，打击造谣者，广大网民的配合外，更需要法律作为后盾。随着法律的不断完善，我相信不久得将来我们可以享受一个洁净文明的网络世界。
关于谣言的学作文 关于谣言的学术论文文案：
这本书对谣言进行了多方位的讲解，使读者可以全方位的去认识谣言，加深了我对谣言的理解，特别是在当今信息传播发达的今天，对信息进行筛选也是非常重要的。
本书一共讲解着这样的几个部分，即：谣言概述、谣言与社会、谣言与心理、谣言与传播、谣言伎俩与破谣技术。在谣言的概述中，有一小节对比讲解了谣言与小道消息。“小道消息又称传闻、传言等。它是社会舆论中的一种畸变形式。所谓小道消息，是指所传达内容的事实根据模糊而又没有得到官方的确认和公开，是通过非组织的连锁性传播道路在民间所流传的一种信息以及对这种信息的议论。它既不同于正常渠道中所传播的新闻，又不全等于是谣言。一般来说，谣言是一种意图，有目的，充满恶意的虚假消息；而小道消息则是自然发生的，其内容尽管没有得到证实，但并不一定是完全虚假的。”可见，谣言、新闻、小道消息之间并没有完全分明的界限，小道消息与谣言和新闻都有一定的交叉。由此想到了现在在网络上的一些信息的散布，有些信息会引起大家的强烈反响进而推动事态的进一步发展，从这点上来说，小道消息和谣言好像对我们的生活、整个社会带来的影响是好的，如果这样去看的话就太狭隘了。其实无论是从什么样的渠道散布出来的消息都不一定绝对是真实的或是虚假的，关键在于对信息的求证，这也提醒我们每一个人，在信息爆炸的当今，应该更多的去理性的思考。
我想谣言之所以可怕，就在于大众对其所持的心理态度和思想上的认识不足所致。谣言对民众的心理存在一种利用的问题，有四个方面：谣言对人们心理热点的利用、谣言对人们心理定势的利用、谣言对人们心理状态的利用、谣言对人们某种心理倾向的作用。由此而影响人们的心理活动和变化。而谣言在传播的过程中也是对个体和群体的心理上产生了不同的影响，从个体上来说，“谣言对个体心理的影响是作为一种社会情境对个体发生直接的刺激作用”；“谣言的心理刺激，能使个体不自觉地修正对事物原有的正确认识和判断，能使个体与个体之间反友为仇，甚至由于心理变态，相互残杀起来，也会使个体陷入精神极度痛苦的漩涡，甚至使个体心理衰竭，步入死亡的绝境”，同时这种个体心理的影响经过进一步的传播，而对社会产生进一步的影响。“谣言的迅速传播，使得其影响力也迅速增强。他不仅影响个体心理，有些谣言一经流传对整个社会、对群体心理都能造成很大的压力。比如关系到社会安定、民众生活之类的谣言一旦流布就常能引起广大民众的关注，从而产生各种强烈的情绪反响。”
在充分认识了谣言的基础之上，怎样才能够避免谣言对个人、群体、社会带来的伤害，是每个人多需要关心的问题。书中提到了三点：“不听、不信、不传、不说——管住自己；以事实为准绳——审察对方；针锋相对——伺机反击”。就这几个方面而言，我更偏向于第一二点。从自己做起，理性对待。“谣言的出现作为客观现实也是难以避免的。它同样从某些方面反映着社会生活。既然如此，我们就应该认真的审察它、思考它、分析它，从而及时的作出明断”，我认为这很重要，从我们一个个单个的个体出发，理性认识，不被谣言所利用，不随意听信什么，能够从自己的角度对对方面的迪考和勘正，并论证，其实很多时候许多谣言在我们面前并不会产生多么大的威力。毕竟每个人不可能看到一个人、一件事的全部，况且况且任何事物的好坏、真假、是非、还坏都是相对而言的。
结语：《关于谣言的学》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《关于谣言的学》供大家参考，我们一起来看看《关于谣言的学》作文应该怎么写吧！