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巴金的《家》读后感作文 巴金的《家》读后感500字文案：
巴金的《家》读后感1500字：这是一部在那个混乱的时代而作的书，因此难免会有些浓厚的时代气息，封建，愚昧，腐朽，那些旧社会的东西依旧无法磨灭，这些东西无形的正在行凶，作为旧社会的残留，像一把锋利的刀，刺杀这每一个人，而书中的高家，就是典型的代表。
高家是一个有钱的家，还算有些气派，住的地方叫公馆，老爷是前清的举人，有个一官半职的，家里还有些许俾女。然而就在这样一个显赫的家里，却有着代表性的悲惨命运。
觉新，觉民，觉慧，是三兄弟，但他们却有着不同的人生轨迹。以前的觉新也是那样的，作为一个青年，想着出国留学，坐着自己喜欢的事，有着心爱的姑娘。可最终的结局确实不怎样，父亲突然的去世让他一切的美梦都破灭了，原本就没有母亲的这个家庭的一切重任都落到了他的肩上，这个时候理想什么的就不得不放下了，前途什么的也都被吞噬了。于是觉新就沦为旧社会的牺牲品了，于是就开始他不曾想的生活了，即便他深爱着梅表姐，还是娶了一个未曾谋面的姑娘，没有一点感情，就成为了他的妻子，那个时代都是这样，人们的一些权利像是就消失了，不，他们没有权利，不敢与这个社会反抗。不过还好，他的这个妻子也算挺好的，叫瑞珏，也是很贤惠的姑娘，但觉民喜欢的梅表姐身上，却有着瑞珏不曾有的。最终，瑞珏在生孩子的时候难产死了，但她是被封建礼教给杀死的，怀孕许久的她竟被要求到城外生育，原因是家里的那个老爷子死了，不能犯冲。就这些无厘头的封建东西，摧残着那个时代的好多人。
觉民和觉慧就显得有些不同了，他们都是有理想的青年，时时刻刻在关注着新的思想，新的思潮，就纵然在这样的家庭下，他们也有着反抗的精神，他们被新的思想鼓舞着，激励着，就有了勇气，有了能力。觉民是在自己被要求要迎娶又一个不认识的姑娘后觉醒的，因为他也有自己所钟爱的琴，全名叫什么我记不清了，但他们彼此相爱，在那个老太爷做出让觉民娶亲的决定后，他以离家出走而反抗，他的反抗在最终老爷子临死的时候成功了，最后的一刻，那家老太爷似乎理解了他，曾所信奉的封建礼教在最后一刻像一座大山一样崩塌了，而让它崩塌的原因竟是卑微的亲情。亲情，在那个时代，就不知怎么的有效了。
而关于觉慧，他所喜欢的姑娘是一个丫鬟，这也就注定了他们不能在一起的结果，尽管这样，他们还是惺惺相爱着。最终的鸣凤是投湖自杀的，又是那个老头子搞的鬼，他要把丫鬟嫁给一个六十多岁的死老头子，这谁受得了，鸣凤才17岁啊！她是刚烈的，我想，若换作是我的话我也会这样。可令人惋惜的是，她在死的前些时间，觉慧没能和她好好的敞开心扉的说说话，觉慧是不知道的，鸣凤也没想让他知道。幸运的事，觉慧吻了吻鸣凤的，嘴对嘴的那种，这是一个少女的初吻，他肯定荡漾心扉，可又想到现实的残酷，不知道她是鼓起多大的勇气才去赴死的。觉慧后来梦到了她，梦的很真实，也很现实，梦里的他们最终也是没在一起，但回到现实，觉慧的心中依旧不会忘了那个姑娘。
小说的结局是以书中人物陆续的死做铺垫而展开的。鸣凤因爱着觉慧而不想嫁给六十多岁的老头子投湖自尽的；梅表姐是因为老大觉新被迫娶了别的姑娘，错过他们之间的缘分抑郁寡欢而后大病一场去世的;老爷子因子孙们不听他的老一套加上又有巫师做法吓到而后病死的；最后是瑞珏的死，瑞珏是老大觉新娶的另一个姑娘，孩子出生的时候恰巧和老太爷的死撞到，那些人都认为不吉利，于是就被赶到了城外，在艰苦的环境生产。最终，孩子生下来了，母亲死了，但母亲的死竟被产婆说的如此平淡，“孩子生下来了！是个男孩！就是大人没保住。”我想那时的觉新如果能选择的话肯定会选大人的，但封建礼教，但家庭伦理。
小说的最后觉慧离开了那个家，那个家空荡荡的，什么也没有了，但一些“旧东西”都还在。于是啊，觉慧这个对新思想深信不疑的青年也就出发了，去了武汉，去了上海，去了离新思想近的地方，去了离光明近的地方……
“我们是青年,不是畸人我们是青年，不是畸人，也不是愚人，应当给自己把幸福争过来。”这曾是三兄弟深信不疑的，不过有的坚守了，有的就妥协了。最后，真的，我们都还是青年，我们应当给自己把幸福争过来！作者：刘畅
巴金的《家》读后感作文 巴金的《家》读后感500字文案：
巴金的家读后感
1.的时间把巴金的《家》横扫完了。
一个具有时代性的作品。讲述一个出生在旧社会大家庭的青年，在社会动荡的年代，在封建礼教土崩瓦解的时代觉醒了。看到了封建社会对人性的压抑，杀人的礼教。鲜活的，青年的生命，做了毫无价值的牺牲品。而一种麻木、忍耐、怯懦、退让加上封建的卫道，却仍在绞杀更多鲜活的生命。青年终于忍无可忍，愤而出走了，成个这个家庭的叛徒。
距离那个时代远了，不读书，那都是些无法想见的故事。我现在只是隐约记得小时候，时常听到要破除封建迷信的话。至于封建迷信，只以为是一些不好的东西，大概跟狐仙有关的，至于是否一定要破除，到从来没想过。《红楼梦》有不少人说是封建社会女性的悲剧，可我怀疑作者是否有这么高的思想素质。他只是作为一个小说家，把他一生的富贵和辛酸写在纸上。至于抨击封建礼教，反抗封建思想，我想曹雪芹不会的，那些只是后人的评说。即便书中确有这样的影子，那也不是因为这个目的;即便是有这个想法，也不会这么清晰明确和坚决。可《家》却是为了反抗而写的一部书。
巴金本来就生在一个反抗的年代。几千年的封建社会，牺牲的何止几代人。历史的车轮碾过，辙子里满是浆血。礼教造成的悲剧又何止几桩，万千的人在其中受苦，却又令人惊异地维护和宣扬着这种礼教。鲁迅是一针见血的，“满纸的仁义道德”只看见“吃人、吃人”，吃人的人也终将被人吃。但我还是惊讶，几千年一直都是这样，谈不上反抗。曹雪芹不是真正的反抗。真正的反抗是在帝国轰然倒塌，思潮开始涌入麻木的中国，从一批不肯简单地上吊作牺牲品的人开始。巴金生在一个反抗的年代，他写的这部小说就是为了反抗。
这本书我不敢说他写的很好。但题材是很好的，效果也是很好的，尤其是在那个时代背景下，会产生怎样惊人的效果!可想而知，会掀起一个潮流，激励一代青年，点亮一代人的思想，所以说这个作品属于那个时代。现在读起来，是一种遥感了，毕竟在他们的努力下，时代变了。
2.
《家》,巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采劝不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱孝无辜、善良的人们的迫-害，强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
巴金的家读后感
巴金的《家》读后感作文 巴金的《家》读后感500字文案：
家像什么？如果把人生比做一次飞翔，那么家是一只小小的风筝。家是宽广的天空，家也是永远的线，如果把生命比做一次旅行，那么家是沿途最美的风景，家是旅行最后的终点。
阅读了巴金的著名作品《家》一书，给予了我更多关于封建家庭的看法，《家》主要讲的是在上世纪20年代的一个封建大家庭里高家逐渐腐败的故事。巴金透过对高家的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛诉了人与人交往中黑暗的内心和阿谀奉承，通过兄弟之间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了深层的分析，让人眼看一亮，感情交错纵横回味无穷。
《家》是当时社会的一个黑暗的影子。而《家》的那些主人公，正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横，衰老，腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中的腐败，贪婪的官员。还有敢于向死,向封建专制抗议，挑战权威的刚烈丫头鸣凤。以及受新潮思想，向往自由平等，思想影响的觉慧，觉民，琴等青年觉醒者和叛逆者生动形象的描写。巴金用那朴实无华却热情有力的笔风描写出了一个被封建社会压迫下任焕发光彩的革命青年的觉醒和斗争。
觉新是长子长孙，早熟 而性格软弱，受过新思想的熏陶却又不敢而顶撞长辈，从小受到了教育。家族的种种，社会在不知不觉中对他的影响，造成了他在面对事情时过多选择了逃避，忍耐 ，顺从。同当时社会腐蚀下的大多数人一样，选择了逆来顺受去接受而不是反抗，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了钰，婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到了成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。读完整篇小说，可以看出，作者对觉新这个人物所描写的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途，夺去了他所最爱的梅和钰的是“整个社会腐朽的礼教,整个社会的封建传统，整个社会的迷信，”但他无力挣扎抵抗，只能伤心的痛哭，忍受着内心精神上的痛苦。他是封建礼教制度下的牺牲者。背负上整个家庭的负担去应付各种的勾心斗角，渐渐变得不在稚嫩，不在激情，他已经不在是当初那个天真的怀抱着梦想着青年学生。他采取不抵抗主义，其实这并非他的意愿，而是他在复杂的家庭斗争中所做出无奈之举。而觉新的悲剧正是在着种种无奈中张开的。觉新的悲剧不只是自己的错，更多还是社会下的腐败高家带给他的苦难。这是新社会的交替不可避免的悲剧，也是觉新对封建社会懦弱下表现最终结果。觉新不是一个单纯的个人，而是这样腐朽的社会下从多悲剧。人物的缩影。他的矛盾，他的不幸，都必将成为那个的一个人物片段。由自己的懦弱而带来的一切的不幸，由时代带来的一切悲剧，造就人物的不幸。
觉慧是巴金笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾评价：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个就家庭里面我们是闷得透不过来了。”觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但却被指婚要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投河自尽，觉慧正是这样一个人物经历了多种的磨难，他有了新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。至此，觉新有所觉醒，而觉慧则依然脱离家庭，投身革命追求自己向往的生活。
总之，《家》这部作品是从思想作品上，对摧残人的青春，生命的封建礼教和封建制度进行了愤怒的控投诉对那些在封建礼教的重压受苦，最后作了牺牲品的人们给予了无线的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂支持。
家的另一个特点是洋溢着纯洁的浓厚的青春气息，这种单纯而自然的气息，正如巴金所说；“永生在青春的原野。”家像一桌菜肴，一桌美味的菜肴，它包含着亲人们的喜怒哀乐。
巴金的《家》读后感作文 巴金的《家》读后感500字文案：
今年“十一”长假，我把巴金老先生着名的《激流三部曲》中的《家》给读完了，这本书写的是辛亥革命后一个大家庭的兴亡盛衰。
在这本书里刻画了很多人物，其中既有倔强守旧的高老太爷、胆小混事的五老爷克定这些支持封建旧制度的人，又有像觉民、觉慧和琴这样具有叛逆思想的新青年。
这部书重点描写了觉民和觉慧的大哥觉新，他虽然对封建制度很不满，但处于高家的长房长孙的身份，心中很矛盾。在书中第四章描述了一个细节，当祖父（高老太爷）和觉慧刚吵完架，觉新就过去和觉慧说：“当祖父骂你的时候，你不要和他去争辩。你只需要在他骂完的时候说声“是”就行了。”觉慧就是从这件事知道了觉新的软弱。但是我觉得觉新并不是真正的软弱，而是处于新旧思想的激烈斗争中，他不知道是该一切听祖父的，还是听兄弟的，所以处于矛盾中。
我觉得在现在社会中，也有像高老太爷的人，他们用老眼光看世界，拒绝用新办法来解决问题，随意支配自己手中的权力，对社会造成了危害。也有像五老爷克定的那种青年，他们因社会压力太大而自甘堕落，整天沉迷于网络，逃避社会责任。
这个世界一直都在变化、都在进步，而且一刻都不曾停止。我们应该向觉民、觉慧兄弟们学习，不要用老眼光来看社会，要用发展的、与时俱进的眼光来重新看这个世界。
育新初一：yangmingwii
《家》读后感 550字
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《巴金的《家》读后感》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《巴金的《家》读后感》作文呢？以下是小编整理的《巴金的《家》读后感》，仅供参考，希望能够在写《巴金的《家》读后感》上帮助到大家