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以暴易暴作文 以暴易暴兮不知其非矣的翻译文案

2019-03-12 综合文案 类别:其他 300字

下面是文案网小编分享的以暴易暴作文 以暴易暴兮不知其非矣的翻译文案,以供大家学习参考。

以暴易暴作文  以暴易暴兮不知其非矣的翻译文案

以暴易暴作文 以暴易暴兮不知其非矣的翻译文案:

【成语故事】商朝末年,伯夷与叔齐都是孤竹国国君的儿子,孤竹君死后,两人互相推让都不愿为王,跑到周文王那里。文王死后,武王要出兵讨伐暴君商纣王,出发那天,伯夷与叔齐拉着武王的马劝他不要采取军事行动,认为“以暴易暴兮,不知其非矣!”
【典故】登彼西山兮,采其薇矣,以暴易暴兮,不知其非矣。《史记·伯夷列传》
【解释】以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
【用法】作谓语、定语;指残暴统治
【结构】偏正式
【相近词】以暴易乱
【成语举例】吏转念去一狐,得一狐,是以暴易暴也,游移不敢即应。清·蒲松龄《聊斋志异·周三》

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墨子名言  1、兴天下之利,除天下之害。
译文:兴天下的利益,除天下的祸害。  2、以攻战亡者,可胜数。
译文:由于攻战而灭亡的,多得难以数清楚。  3、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
译文:不正直的言行自然不会得到别人的信认,没有恩德自然不会有回报,你送给我桃子,我回报你李子。  4、尚贤。
译文:不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。  5、万事莫贵于义。
译文:天下万事中,没有什么比道义更可贵的了。  6、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
译文:钓鱼人恭恭敬敬,并不是为赐给鱼食物;用虫子作为饵料投给老鼠,并不是喜爱老鼠。  7、君子不镜于水而镜于人。
译文:君子不用水为镜子来照自己,而用别人为镜子来照自己。  8、今重不为不义攻国。
译文:现在(您)重于攻伐别国,这样的行为是不义的。  9、节葬。
译文:反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。  10、明鬼。
译文:辨明鬼神的存在,鬼神能扬善惩恶。  11、兼爱。
译文:不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。  12、非命。
译文:反对命运之说,主张强力从事。  13、非乐。
译文:反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。  14、无不让也,不可,说在殆。
译文:什么都忍让,是不可以的,譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。  15、非攻。
译文:反对侵略战争,维护人类和平。  16、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。墨子救宋
译文:好名声不能轻而易举地得到,荣誉不能以巧诈树立,君子的荣誉是靠身体力行地得到的。  17、尚同。
译文:政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。  18、节用。
译文:反对奢侈浪费,主张勤俭节约。  19、兼相爱,交相利。
译文:既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。  20、俭节则昌,淫佚则亡。
译文:节俭的就昌盛,淫佚的就灭亡。  21、天志。
译文:天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害。  22、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?
译文:假如天下都能相亲相爱,爱别人就和爱自己一样,还能有不孝的人吗?  23、备者,国之重也。
译文:防备是一个国家最重要的事情。  24、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。  25、夫尚贤者,政之本也。  26、染于苍则苍,染于黄则黄。  27、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,交相恶则乱。  28、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,()诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。  29、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。  30、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。  31、今大国之攻小国也,攻者农夫不得耕,妇人不得织,以守为事;攻人者,亦农夫不得耕,妇人不得织,以攻为事。故大国之攻小国也,譬犹童子之为马也.  32、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。  33、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。  34、兼相爱,交相利。  35、志不强者智不达,言不信者行不果。  36、节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。  37、大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。是以天下之庶国,莫以水火、毒药、兵刃以相害也。  38、今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?  39、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。  40、国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。

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虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.——《孟子·告子上》 。今天就给大家具体讲一下一日暴之,十日寒之的历史典故,希望读者喜欢。
战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行。一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其以用深刻生动的比喻来讽劝执政者,最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载
孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说:“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活得成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?”接着,他使打了一个生动的比喻:“下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好、下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导;另一个却老是盼着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊!”这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的人便将孟子所说的“一日曝之,十日寒之”精简成“一曝十寒”一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。例如一位同学,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说:他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢?

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“头可断,枝可折,革命精神不可灭。壮士头颅为党落,好汉身躯为群裂”。这是周文雍革命烈士写的狱中墙上的绝笔诗。我可以深切感受到他壮怀激烈的革命情怀和对祖国对党对人无比总称的高尚情操。
而周文雍在《刑场上的婚礼》这个真实故事中,他和陈铁军为了表达对美好生活的向往,吐露出埋藏于新心中的纯真的爱情。充分显示了对反动派的极度蔑视,在刑场上举行了独一无二的婚礼。他们面对着敌人的枪,没有丝毫害怕,求饶的意志,是那样地从容不迫,宁死不屈,为人能过上幸福的生活把革命进行到底。
回想在我们日常生活中,有许多人不也拥有一颗为人某幸福,舍己为人的心吗?在寒假的一天,我走在开平的潭桥上,望着来来往往的车辆。忽然,桥上传来一阵救喊声。我猛地走过去看,原来是个小女孩不小心掉进潭。这时,来往的车辆停了,过路的人们也停下了脚步,紧紧地围观着潭,人们都被这情况吓呆了。瞬间,有一个青年人迅速地跳进潭求这位与他毫无关系的小女孩。有的人说:“这个是不是疯了,天气这么冷,他竟然跳进潭去救一个与他毫无关系的小女孩,万一连他也上不了来,那他不是白白断送自己的性命吗?”也有的人说:“唉!世上有几个这样好心的人啊!”``````差不多过了半个小时,岸上惊喜地出现这个舍己为人的年青年人和失足掉进潭的小女孩,他们俩都安然无恙。而小女孩的家人要报答这个青年人时,他一口拒绝了。我亲眼看见了这个舍己为人的青年人的种种行为。他,令我流泪了;令我赞叹不已;令我想起了周文雍革命烈士。
啊!这个青年人多么像我们敬爱的周文雍同志啊!虽然周文雍做的是搞革命,而这个青年人做的是毫不犹豫跳进潭救一个与他毫无关系的小女孩。相比之下,虽然周文雍的事比这个青年人伟大些,惊人些,但是他们都有着一个共同的目标,“人有难,宁愿舍弃自己的性命也要去救别人。啊,我不禁想:”周文咏同志的舍己为人的精神正在一代传一代呢?对啊!如果没有周文雍和其他烈士的英勇献身,我们现在怎能过上美好、幸福的生活呢?”此时,我想到了从我系上红领巾那一刻开始,唱着“我们是共产主义接班人”这首歌时,我就知道要热爱祖国,热爱党。要坚持共产主义的信念,为“把人生的支点放在党旗下”这个口号变成现实,必须从现在开始做起,从生活中的每一件小事做起,珍惜时间,努力学习。同学们,让我们能自豪地说:“我们要继承革命先烈的光荣传统,让我们做一个无愧于人、无愧于党、无愧于祖国的优秀少先队员。
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结语:在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过《以暴易暴》作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《以暴易暴》作文呢?以下是小编整理的《以暴易暴》,仅供参考,希望能够在写《以暴易暴》上帮助到大家