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南京读后感作文 人民解放军占领南京读后感文案

2019-03-10 综合文案 类别:读后感 2000字

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南京读后感作文  人民解放军占领南京读后感文案

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南京读后感
南京读后感
1.今天,陪同妈妈走进电影院观看了期待已久的历史题材电影《南京!南京!》。这部影片已经上映一周了周围的朋友都推荐此片,今天看过后,心里的思想挺复杂的,这不光是一部好的战争片而且还是一部让我们中国人看清沉痛历史的佳片。同时本片也揭示了一个主题:在人性驱使下的战争才更可悲!
看过电影后,电影中有三个情节一直在我脑里萦绕。
一.陆剑雄捂住小豆子眼睛的场景
在刘烨饰演的陆剑雄面临死亡时他用手捂住了站在身旁的那个小孩子(小豆子)的眼睛,不让他看见中国人倒下,以及那么血腥的场面,因为他还是个孩子,最终陆剑雄用自己的身体挡在了小豆子的身上,在经历了这么惨烈的战争中,而这个孩子最终也顽强的幸存了下来,在电影最后的一幕,小豆子露出了笑容,笑得十分灿烂,这也正是那些为了自己的国家,为了和平而牺牲的烈士们的夙愿,因为他是未来的希望。
二.慰-安-妇的场景
因为本剧是反映南京大屠杀的所以在剧中出现慰-安-妇的场景也是合情合理的。但我在网上查阅,在此片刚上映时对这件事也出现了许多褒贬不一的声音。记得电影中有一幕日本人要100名中国女人去当慰-安-妇来换取难民们的安全,江一燕饰演的小江第一个把手举了起来,在她被抓走时有一个回头的场景,这个画面被许多电影人成为电影最美的瞬间。妓-女小江刚出现在影片中时是以一副“商女不知亡国恨”的样子,然而最终还是为了国家而牺牲了,虽然她是渺小的,但她的事迹却留在了每个人的心里。
三.角川自杀的场景——还原人性
角川的自杀是我看这部影片也么也没预想到的,这个角色也是这部影片的主线,虽然日本人战领了南京城,身为日本人的他也晋升为军官,但他还是过不了他自己的良心这一关,角川是个双手沾满鲜血的罪人,他和他的日本军队来到中国杀害了许多无辜的中国人。角川是日本军人中的边缘人,他一边犯罪的同时还一边挣扎,或者说他在群体中还保持着个体意识,保持着人性的思考。在他临死时和另一名日本士兵说了句:死有时候比活着更好。对角川来说,死更像是一种解脱,不必在军国的职责和人性之间挣扎的最好办法了。
2.
电影的选材很好,直指中国人最心痛的悲惨历史。电影的宣传工作也做得很出色,宣传片所选取的镜头很震憾。而且,陆川导演带领剧组成员们在多个场合接受访谈时,都哭得泪水滂沱,让人迫不及待地想要去被剧情感染。我想,上世纪80年代罗冠群导演反映南京大屠杀的影片《屠城血证》,已经足够催人泪下、震憾人心的了。以20多年后的先进技术及电影人的智慧来拍摄那段战争历史,一定会更加完美。所以,我看好《南京!南京!》,所以我鼓动亲友们,尤其是80后与90后们,都来看这部电影。
可是,当我坐下来认真欣赏它时,我失望了。这不是我们心目的历史场景,也不像是一部电影。整部影片居然没有一条主线,剧情松散而没有章法。也许,陆川导演想用自然主义的表现方法,来揭示战争给不同人群带来的心灵感受,以及当年南京城的灰色调,提醒人们在和平年代,勿忘历史。所以,整部影片并没有运用现代拍摄技术,而一律以黑白镜头贯穿始终。它看起来更像是一部记录片,但现在看来,刻意营造这样的效果对不了解历史的人们来说,更具误导性。
影片到底想表达什么呢?用画面直观表达教科书上关于战争的残酷与日军的凶残,让世人都认识并记住那段被遗忘的历史?可是影片却让我们看到了日军士兵的善良。陆川称角川这个有良知的人物原型是存在的,而且认为日军中存在一两个好人符合事实。我不否认这一点。但是让这个善良的日本士兵充当影片的主角,肯定是不恰当的,毕竟善良不是南京大屠杀的主色调。我们注意到,角川在影片中出镜的频率最高,甚至贯穿始终。而且整部电影除了汉奸唐先生出镜较多,其他中国人的形象都是模糊不清。
角川的原型被认为是中泉英雄的祖父,曾参加侵华战争,回国后自杀。陆川将其自杀“提前”到了1938年的南京,显然极不恰当。回国自杀,与侵华期间自杀,性质是完全不同的。
最让人不解的是,影片在许多情节的处理上,都是一晃而过,很有种走马观花的感觉。但片尾表现日军祭祀时,却慷慨地用去了大约两分钟的镜头,并动用了大量的人力物力。实在不知道导演要表达什么。陆川曾说,这部影片要表达的另一个意图是,南京沦陷后中国人还在顽强抵抗。如果真按照这个设想去拍摄的话,这部电影无疑是很有看头的。但结果大家都已经知道了,所谓的抵抗,只是零星的。而且没放多少qiang,也没打死几个日本人,几个中国的散兵游勇就被抓获,并毫不壮烈地被杀掉。以至于刘烨很不满于自己那么早就“牺牲”了。
同一月份在中国公映的电影《拉贝日记》的德国导演傅瑞安加仑伯格观看了《南京!南京!》后如是说:“描写南京大屠杀的电影应该是拍给世界人民看,让他们了解这段历史的,但很遗憾,这部电影不能被西方人所接受。”其实又岂止西方人不能接受?记得大连一对90后情侣在观看影片时,居然在剧场打情骂俏起来,以至于被其他观众赶出了影院。想想看,这对情侣也很冤——这不能全怪他们冷酷,实在是电影缺乏感染力。何况,中国的年轻一代对那段历史本来就知之甚少。
这部号称票房过亿的电影,其受热捧的基础显然不是电影本身,而是利用了国人的民族伤痛。它并没有负责任地告诉世人历史的真-相,反而在一定程度上误导了部分人的历史观。很多人都遗憾于《南京!南京!》无法在日本放映,不能藉此让日本人认识南京大屠杀。但我想,日本人不能看《南京!南京!》也罢!世人都不看它也罢
南京读后感

南京读后感作文 人民解放军占领南京读后感文案:

活着,再怎么不堪也比丢了生命要强;死亡,在如何残酷亦与“生”无关联。这是我在看完电影《南京!南京!》的瞬间感受。
13亿中国人都知道1937年那场惨绝人寰的大屠杀。继
战争在带来灾难的同时也带给人类一个自我反思的契机。为什么我们不可以和平共处?仅因为各自的外貌、肤色、意识、观念、形态有所不同?为什么我们总想让别人接受自己的观点却从未打算听取其他的意见?为什么我们会因为一个自以为是的理由便掀起狂澜大波?为什么我们总是喜欢很狭隘的站在自己的国家或是民族的角度去思考全世界乃至全人类的问题,并且一度乐此不疲?然而我们却很少把全世界全人类作为出发点去考虑人类的将来。
看,那战火中被死亡与杀戮熏红了的一双双眼睛;看,炮声里生命有如草芥,此刻不知道下刻的命,只能抬起头看看前面模糊的图景。战地上的胜利呼喊伴随着胜利者的暴虐进入城郭。呼喊绝望的是战败方手无寸铁的百姓,兴奋狂喜的是握着刀枪胜利的士兵。哭与笑,一样的龇牙咧嘴,确实截然不同的两种心情。
战争到底是我们所惧怕还是我们所渴望?自古以来,不论西方亦或是东方,自-拍案而起,怒发冲冠之后便是兵戎相见。战场上短兵相接,双方却都有凄美的故事,壮烈的牺牲,都有过胜利和失败,或许还都产生了各自的英雄,然而却都付出了生命的代价。从“人”的角度讲,孰是孰非很难用“正义”与“非正义”两个概念来归纳。不错,军人的天职是“服从命令”,但他们却又都是血肉之躯,都拥有各自的家庭。
当战争让生命变得容易陨逝,那些不可思议的人类力量反而得以迸发。影片中从被俘的军人陆剑雄只身站起英勇赴死到大伙临死之前发自肺腑呐喊的预言“中国万岁!中国不会亡!”;从被包围的难民营里第一个为了大家的安全而站出来自愿充当慰-安-妇的江香君到跟着举起手来的九十九名女性都在诉说着战争中生命的悲壮。那些纤弱的女子怀揣着一丝希望,天真的以为她们的屈辱可以换得大家的性命。最后,军营里的板车却拉出一张张扭曲变形了的脸。
生命在战争的催促下走到了尽头。尽头是否有母亲温暖的双手,家人亲切的抱拥?在那动乱的年代,任谁的家乡都变得异常可爱。我们不是浮萍,或多或少都有些根基,我们所依恋的,已化为心中的信仰。即使是胜利者也依然失声大喊“我受不了了,我要回家!”日本士兵呼喊的这一幕让我想起了克林特·伊斯特伍德导演的《硫磺岛的来信》。当驻守在硫磺岛上的日军俘获了一名美国兵,在念那名士兵随身携带的母亲的家信的时候,所有的日本士兵都感动了。但那仅仅是一封普通的家信啊!平凡的母亲希望儿子可以早日回家团聚,希望战争可以早日结束。而这何尝又不是天下所有战争中的母亲的期望呢?儿女们有如何愿意起家不顾呢?是以陆川导演在《南京!南京!》中安排日军某小分队队长角川正雄在战争的空隙想念战友母亲酿制的清酒,想念本土的饭团,想念自己的母亲。而那名角川所中意的日籍慰-安-妇在得到他送给她礼物的时候亦因嗅出了家乡的味道而感动。但是,在中国大陆,在1937年的南京,角川亦用他的双手拆散了不知多少个家庭,杀死了不知多少位母亲的孩子,埋葬了不知多少位母亲的思念。当生命遭遇战争,有的逝去了,而有的则留下来看着其他的生命痛苦的离开;麻木的生命也许可以坚强的活下来,而那敏感的,如何忍心?他颤抖过,他犹豫过,但他并不能改变任何事,甚至是自己。因为他是一名军人。可他也确确实实的属于他自己。就这样,在战争中挣扎的理性的自我与感性的自我交替出现,一时间不知道该如何面对。要知道,自己手刃的是曾经与自己一样活生生的人啊!最终,他屈服了。他违抗了军命擅自放走了小豆子与一名赵姓中国-军人。随后,他虽然举起枪结束了自己的生命,但却永远抹灭不了战争带给他的噩梦。
战争的痛苦与罪恶,并不是哪个民族可以独立承担。这种一发而不可收的战争状态自开始后就不受任何人的控制。当然,战争中的生命并不是每一个都如角川般敏感。战争可以让人冷静,也可以让人丧心病狂。记得三岛由纪夫曾经写道“当你杀死一个人的时候,你会产生恐惧;而在你杀了两个人的时候,你会变得麻木;一旦那你有机会连续杀死三个人,就会有一种快慰的感觉油然而生。”也许战争,就是在这样的基础上得以持续。
战争是人发起的,战争的受害者却依旧是人,不会偏袒任何一方,胜利的抑或是战败的。人与战争,不知道是谁利用了谁。最先发起战争的人到后来却成了战争的奴隶。City、of、Life、and、Death,希望人们记住的是战争带给我们的反思,而不是仇恨。

南京读后感作文 人民解放军占领南京读后感文案:

浓烈的血腥迷漫了南京城,黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命,哭喊声,惊叫声,和那一双双失神的眼睛,饱受摧残的憔悴的面容,更给这城市増添了几分恐慌。此刻,明朝的墙,清朝的庙,还有那五千年的繁荣与辉煌,都在这混浊不清的天和地的世界中晃动,消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞。令人触目惊心的杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般地目睹这场残无人道的大屠杀,心几乎走向崩裂的边缘,心中热血沸腾,掀起阵阵的愤怒。那是一场中华民族遭受的浩劫。30万呀!!!尸积如山,血流成河。若大的南京城被死亡的阴云重重笼罩。遭受洗劫的又岂止是一个南京?日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省,华北平原,甚至大半个中国。这真是中国的耻辱!一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国,居然遭到小小日本的百般蹂躏!为什么?原因只有一个:落后就要挨打!日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切,但中华民族的血能够白流吗?华夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中,中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体,拯救着这古老的民族。半个世纪弹指一挥间,日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地,今天,我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本,赶上世界。这样,才能告慰那残遭劫难的30万英灵。
但令人心痛的是,在某些方面与西方及日本比较,我们还多有不及!当年落后就要挨打,如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。我们应该吸取教训,为历史谱写新的辉煌,像我们的祖辈那样,把青春和生命融入这场风起云涌,翻天覆地的改革之中!

南京读后感作文 人民解放军占领南京读后感文案:

70多年过去了,南京城恢复了往日的生气勃勃,和平繁荣。改革开放已有三十多年了,经济加速了空前未有的发展,生活也渐渐好了。可曾经日军对人们精神的践踏却永远遗留幸存者的内心。
70多年过去了,南京城以和平繁荣发展的面貌,向世界展示了中华民族的复兴,中国的和平崛起,让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。
70多年过去了,今天,我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文,当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料,今天,我面对昔日的令人发指的南京大屠杀,面对日军,不,不是!面对的是日本鬼子是人兽。学习南京大屠杀,说实话,给了我对日本,日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文,面对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子,面对那一长串令人发指的数字说明,被人兽不如的践踏过的幸存者,特莉萨英格尔小姐的真实记载英文日记,有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片,险逃恶魔屠杀的国民党战俘的真实回忆。面对这些,我的心情久久不能平静,下课铃响了,老师去了,教室又开始热闹了,而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史,那种愤怒,那种感受,那种心情,不是文字所能形容的,更非别人所能感觉的,正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”
那一段短短的下课,我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初,据说,秦朝时期,秦国2000多人乘船横渡来到生活生存。回想到,唐朝时期,唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国,帮忙他们学习世界先进文化,帮忙他们改善国内生活水平。回想到,南京大屠杀,历史性转折,日本人既恩将仇报,养狗咬主人,看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在,日本依旧不正确面对历史,企图歪曲历史否定历史,更还企图偷窃中国的钓鱼岛。
今天,我们重温历史,学习历史,学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴,永远不让历史悲剧重演。同时,中国人反对战争暴力,反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争,更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平,世界需要和平!
做为21世纪的青少年们,就让我们一起维护世界和平,为和平奉献自己小小的力量吧!正所谓国家兴亡匹夫有责。别在意自己力量之渺小。


结语:在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文,希望能够帮助到大家