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清明节是中国二千多年来民间祭祀的传统节日。清明祭祀是一种生者对逝者的怀念与敬重。
清明怀故扫墓，在祭祀逝者时，感恩之情便会油然而生。感激先祖的佑护，感念父母的生养之恩，表达自己对亲人的诚敬之心等，如同上了一堂道德课，使灵魂深处的道德理性被唤醒。
风轻轻烟雨疏稀，情切切清泪几许。每年清明时分，我都要携妻回到故乡，在父母的坟前祭奠。跪在父母双亲的墓前，摆放几样小菜，点燃一对蜡烛，敬上三炷佛香，献上一束白花，焚一叠纸钱，洒几盅美酒，感念父母的生养之恩；寄托父母的无限哀思；缅怀父母的音容笑貌。
纸钱悠悠化烟去，清香袅袅寄哀情。望着忽聚忽散的烟火，看着飘忽不定的烛光，父母双亲的身影，如同胡杨树上飘落的花絮在眼前纷扬。红烛泪，纸钱飞，一声一句化香灰，坟前跪述思念情，寸草墓旁风雨吹。
每到清明时节，都是我思念泛滥的季节。想起那些尘封的往昔，点点滴滴，都像一股股清泉，滋润着我的灵魂。
岁月如梭，弹指间父母双亲相继去世已有二十多年了，思念如渴，牵挂流长。往事历历再现，一切又好似昨天。双亲的面容、身影，时常浮现在我眼前。
我闭上双眼除了泪水，还仿佛看到了冥冥之外的另外一个世界。苍苍白发的父母，寂寂之中站在十字路口。还是当年常穿的布衣被风吹起，身影在风中瑟瑟发抖。也许他们正仰望苍穹，渴望知道人世间的儿孙们是否在今天想起了他们，儿孙们是否一切安好。
佛说：感恩方知足，关爱则付出，舍得方无悔，珍惜则幸福。此时的幸福不等同于享受，也许前者更偏向于心灵的陶冶，与实用的功利无关。
清明，踏青祭扫，仿佛人世间的哀与乐都交织在这一天。缅怀追思的心绪，清新明快的心境汇聚在一起。这一天悲伤的成份并不很多，相反，节日的气氛倒显比较浓厚，因为扫墓是与天堂里父母的一次聚会。
先让久违的父母品尝几样家乡可口的小菜，再干一杯醇厚的老酒，向他们告知家族里的悲欢信息，唠叨几句自己的心思，祈祷父母保佑子孙幸福安康。如此一来，清明祭祀对亲人的思念就变得更加真实了许多。
清明，除了祭奠赋予我们生养之恩的父母外，还应追忆些什么？在一片萦绕着惆怅与哀思中，理解了逝者如春花秋叶，寂寞轮回的自然规律，我的心情自然也就淡然了许多。
清明，故乡墓园下着泪雨的天空，不再是晴空万里，无数的亡灵等待着亲人的到来，那些再长的鞭炮，再多的纸钱，或许只是心灵深处赎过的表现。人死了，这些都是虚无缥缈的东西，他们需要的是活着时的尽孝，哪怕只是喂一口饭，梳梳头，与他们说说心里话，都可能像暖流一样流过彼此的心田。
与其死后祭拜，不如生前孝敬。生前尽了孝，心中无遗憾。善待吧，善待一切应该善待的人。我不想看见或听到阴阳相隔的悔恨，我讨厌那种虚情假意的作态。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我们应该重视当下，珍惜亲情，关爱家人，不要在将来面对他们的死亡离去时，再感到悲切和懊悔。
有位老者说过：“老小孩，老小孩，父母老了就是小孩，孝敬父母不如把父母当成子女。”我赞成这种观点。想想不是吗？中华民族的一代代传承到了今天，父母给予子女的何其多，而子女回报父母的却是何其少啊！有几个父母不是时刻惦记着孩子的，又有多少孩子在时刻惦记着父母呢？
儿行千里母担忧，母行万里儿不愁。父母对子女的爱是无私的、无声的，而子女对父母的爱却是有声的、有限的。子女有病，父母揪心，牵肠挂肚；父母有病，子女问问看看，父母就已很知足了。父母的家永远是子女的家，而子女的家可不一定是父母的家。当今社会，人情世道都在变，不一样就是不一样啊。
现时社会飞速发展，我们工作和生活的压力都很大，父母是可以理解的。但我们还是要少点交际，少点应酬，找点空闲，挤点时间，常回家看看。父母的今天就是我们的明天，我们的这种行为，正潜移默化地影响着我们的下一代。
我虽不信天堂之说，但心之深处，却难免不自觉地往那些虚无飘渺的事上联想，暗自祝福，愿天上也有一个人间，愿已故的父母都能安康快乐。
风飘飘纸灰飞扬，雨沥沥泪如泉涌。忽然间我发现自己老了许多，不知不觉中感到了人生的疲惫。蓦然回首，坟前那棵胡杨树已萌发出了无限生机，泛绿的枝条随风摇曳着，仿佛在向我频频招手，替天堂里的父母收下了我的深深眷恋。
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转眼，又一年清明将至，而清明的一重要习俗便是去祭扫祖先的陵墓。
然而，有这样一群人：他们长眠地下，地上，是他们的坟。每年清明有无数的鲜花盛开在他们坟头，有无数祭品摆在他们面前，有无数人带着敬意和怀念来为他们扫墓，但是扫墓者却与他们素不相识。这一群人就是用鲜血照亮了前程的革命烈士们，他们中的一小部分，长眠在烈士陵园之中；而更多人，却将一腔热血洒在了祖国的大江南北，长眠在所有人的心中。
时及201x年的清明，大地已然洗去尘埃和废墟，驱散了弥漫的硝烟和血腥。仅仅六十一年，恍若隔世，昨天的战场，今天的家园。
我曾经感叹：战争是历史的必然。乱世方出英雄，烈士就是英雄。因为“血染沙场气化虹，捐躯为国是英雄。”英雄是被大家铭记的，是被大家怀念的，是被大家敬仰的。我们不管董存瑞的最后一句话是“为了新中国，前进！”还是“拿个架子过来。”他都是为了中国人民牺牲的，是为了正义事业牺牲的，是烈士，是英雄。
我们不知道无数长眠的烈士的名字是什么，但是他们虽然没有名字，却在我们心中永生。
烈士不朽！
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谓“祭祀”只是人们对于美好生活的宿愿罢了，只算是过过形式，不必太较真，可是祖辈就不这么认为了，他们相信鬼神之说，信奉佛教，早已到了痴迷的地步。
礼拜天，不知是何缘由，便被老人们拉去大庙祭祀拜佛了。现如今是科技时代，信宗教的，早已寥寥无几。也就是少数人罢了。寺庙坐落于河边，由于常年没有人打扫，早已变得破烂不堪，满地的蜡油、烟灰，早已经被深深的嵌在了石板之中，只是在门、柜子上都涂鸦上了一些神像，还有一些用蜡做的像，一身正气，威风凛凛，显得十分气派。
我不愿在这儿待太久，在拜佛时，也仅仅只是模仿前面的和尚，随便鞠鞠躬罢了。过了几分钟，我显得有些不耐烦了，不停的用脚去踢一些石子，也无暇去拜佛了，一心在研究那些神像。由于大多数人都在专心致志的拜着，我也不好意思走来走去。只是实在是太无聊了，老人不停地在念叨着什么。乱七八糟的，十分嘈杂，我身边的人拉着我也要跪下来念，我皱着眉头，十分不情愿地跪了下来，而念经，我也只是像一个调皮的顽童般在捣乱，根本不知道在念叨着什么，总体来说，更像一个婴儿在不停的哭闹。终于休息了，我扯了扯我的奶奶，询问她什么时候才可以走，她似乎生气了，对我说：“这么急干嘛！”我看着奶奶那一副凶样，也不敢再问了。
又开始了，这次显得隆重一些，每个人发了一支香，低下头，像是在默哀。有了香，我变像一个嗜酒如命的人找到了合胃口的酒，不停地玩弄着。一会儿把香不停地抖动着；一会儿将掉下来的香灰踩了又踩；一会儿又把香给折断。玩了一会儿，我腻了。便吵着闹着说要上厕所，奶奶默许了，我便匆忙地逃走了。就这样来来去去了几回，她便禁止我去了，说是什么佛门重地，不许无理取闹。我赌气不理他，可却不想我真的要上厕所了，可是无论我，再怎么对奶奶说，她也像座雕塑似的不理我，我无计可施，总不能就地解决吧。我等不及了，随手扔掉香，头也不会的逃掉了……
这祭祀令我记忆犹新，想要生活幸福美满，靠的是自己，而不是一味地去膜拜所谓的神仙。
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清明时节雨纷纷，丝丝缕缕，飘飘洒洒，如烟似雾的春雨中弥漫着祭奠和怀念亲人的气息。
清明节那天，我和妈妈到桃花去给大姨妈扫墓，大姨妈是病逝的。天下着大雨，我看到树木上的新叶，想到逝去的亲人，他们再也看不到这生机勃勃的春天了，十分令我伤心。妈妈告诉我，大姨妈生前是十分疼爱我的，每当这时我心如刀割。我希望大姨妈在那个世界的另一边的过得好，穿的好，睡的好，身体好，您放心，照顾好自己，我们给您买了吃的，用的，花的……您别不舍得，您永远活在亲人们的心里。
在亲人的墓前，我们献上鲜花寄托哀思，轻柔的春风带着我们的思念，送向另一个世界。
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