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毕恭毕敬（典故、出处、释读）作文 毕恭毕敬出自哪里文案：
这个成语来源于《诗经.小雅.小弁》，维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？
周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君，他昏庸暴虐，政治腐败。
公元前779年，褒国进献了一个姓姒的美女，叫褒姒。周幽王十分宠爱她。褒姒一向不爱笑，幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台，召来各路诸侯兵马，使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意。他带褒姒到行宫游玩，晚上传令点燃烽烟，各地诸侯见到烽烟，以为有盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救。到了一看，只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说：没有什么盗寇，让你们辛苦了！
诸侯受骗，匆匆地来，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心。褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后；废掉申后生的太子宜臼，立伯服为太子。
宜臼遭到废黜，住在外祖父申侯家里。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁，心中十分痛苦，写了一首题目叫作《小弁》的诗，抒发自己的心情。诗的第三节说：看见屋边的桑树和梓树，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何处找寻？
由于幽王无道，诸侯纷纷叛离。公元前771年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的军队进攻镐京。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗，都不派救兵。犬戎的军队攻下镐京，杀了幽王，掳走了褒姒。
【出处】《诗经小雅小弁》：维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。
【释读】恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
毕恭毕敬（典故、出处、释读）作文 毕恭毕敬出自哪里文案：
“必恭必敬”这则成语的意思是形容态度极为恭敬，后来也形容非常端庄和有礼貌。
这个成语来源于《诗经。小雅。小弁》，维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？
周幽王姬宫涅是西周的最后一个国君，他昏庸暴虐。
公元前779年，褒国进献了一个姓姒的美女，叫褒姒。周幽王非常宠爱她。褒姒一向不爱笑，周幽王用音乐歌舞、美味佳肴都不能让她笑。有人献计点燃报警的烽火台，召来各路诸侯兵马，使他们上当，让褒姒笑一笑，幽王欣然同意。
他带褒姒到行宫游玩，夜晚传令点燃烽烟，各地诸侯见到烽烟，以为有盗寇侵扰京城，纷纷率领兵马赶来相救。到了一看，只见幽王在喝酒取乐。幽王派人对他们说：“没有什么盗寇，让你们辛苦了！”诸侯受骗，匆匆地来，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很开心。褒姒生了个儿子叫伯服，幽王废掉申后，立褒姒为王后；废掉申后生的太子宜臼，立伯服为太子。
宜臼遭到废黜，住在外祖父申侯家里。他对自己的命运和国家的前途，满怀忧愁，心中非常痛苦，写了一首题目叫作《小弁》的诗，抒发自已的心情。
诗的第三节说：“看见屋边的桑树和梓树，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父亲，我依恋的是自己的母亲。谁人不是父母的骨肉，谁人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何处找寻？”由于幽王无道，诸侯纷纷叛离。公元前771年，宜臼的外祖父申侯联合犬戎的队伍进攻镐京。幽王下令点燃烽烟，但是诸侯受过骗，都不派救兵。犬戎的队伍攻下镐京，杀了幽王，掳走了褒姒。
“必恭敬止”后来演化为“必恭必敬”，也有写作“毕恭毕敬”的。
毕恭毕敬（典故、出处、释读）作文 毕恭毕敬出自哪里文案：
【拜手稽首】：拜手：作揖；稽首：古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。用于书信向对方表示敬意。
【必恭必敬】：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
【毕恭毕敬】：形容态度十分恭敬。
【草草不恭】：草草：杂乱不整齐的样子；恭：恭敬。草率而不恭敬。常用作书信中的自谦之辞。
【程门立雪】：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
【垂手恭立】：垂：低下；垂手：表示恭敬。形容恭敬地站在旁边随时听从吩咐。
【垂手侍立】：两手放下来，在旁边陪着。形容恭敬地站在旁边，准备随时听从吩咐。
【踧踖不安】：恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
【打恭作揖】：旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
【打躬作揖】：拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
【打拱作揖】：旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
【颠越不恭】：颠越：陨坠，损害；恭：恭敬。指损害礼法，对上命不恭。
【点头哈腰】：比喻虚假的恭敬或过分的客气。
【洞洞属属】：洞洞：恭敬虔诚的样子。形容非常恭敬谨慎，小心翼翼的样子。
【伏阁受读】：形容恭敬受教。
【敢布腹心】：敢：谦词，表示自己很冒昧；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。
【恭而敬之】：恭：恭敬；敬：敬重。恭敬的加重说法或诙谐说法。
【恭而有礼】：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
【恭候台光】：恭：恭敬；修：等候；台：旧时对人的敬称；光：光临。恭恭敬敬地等候着您的光临。
【恭默守静】：默：沉默；守：遵守，保持。恭恭敬敬地沉默，不讲话，保持肃静。
【拱手低眉】：拱手：双手在胸前合抱，以示恭敬；低眉：向下垂着眉。双手合抱在胸前，低着头。形容恭敬顺从的样子。
【拱手而降】：拱手：两手在胸前合抱，表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。
【行过乎恭】：行：所作所为；乎：相当“于”。所作所为过于恭敬。指恭敬过度。
【后恭前倨】：倨：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。
【黄金入柜】：旧时对人家殡殓老人的恭敬话。
【稽颡膜拜】：稽颡：古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。古代行稽颡礼后举手加额，长跪而拜，表示极度恭敬。
【尽瘁鞠躬】：瘁：劳累；尽瘁：竭尽劳苦；鞠躬：恭敬、谨慎。指恭敬谨慎，竭尽心力。
【敬布腹心】：敬：恭敬；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。
【敬事不暇】：事：侍奉；暇：空闲。恭敬地为人做事，忙得没有闲暇。形容百依百顺，竭尽全力地效劳。
【敬谢不敏】：谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。
【鞠躬尽力，死而后已】：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
【鞠躬尽瘁】：指恭敬谨慎，竭尽心力。
【鞠躬尽力】：指恭敬谨慎，竭尽心力。同“鞠躬尽瘁”。
【厥角稽首】：厥角：叩头；稽首：叩头到底。古代最恭敬的礼节。
【磕头礼拜】：磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
【克恭克顺】：克：能够。能够恭敬而顺从，一点也不执拗。
毕恭毕敬（典故、出处、释读）作文 毕恭毕敬出自哪里文案：
这个成语来源于《后汉书.祭遵传》，遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。
祭遵，字弟孙，东汉初年颍阳人。祭遵从小喜欢读书，知书达理，虽然出身豪门，但生活非常俭朴。
公元24年，刘秀攻打颍阳一带，祭遵去投奔他，被刘秀收为门下吏。后随军转战河北，当了军中的执法官，负责军营的法令。任职中，他执法严明，不循私情，为大家所称道。
有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪，祭遵查明真情后，依法把这小侍从处以死刑。刘秀知道后，十分生气，想祭遵竟敢处罚他身边的人，欲降罪于祭遵。但马上有人来劝谏刘秀说：“严明军令，本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致做得很对。只有像他这样言行一致，号令三军才有威信啊。”
刘秀听了觉得有理。后来，非但没有治罪于祭遵，还封他为征虏将军，颍阳侯。
祭遵为人廉洁，为官清正，处事谨慎，克己奉公，常受到刘秀的赏赐，但他将这些赏赐都拿出来分给手下的人。他生活十分俭朴，家中也没有多少私人财产，即使在安排后事时，他仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费，只要用牛车装载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了。
祭遵死后多年，汉光武帝刘秀仍对他的克己奉公精神十分怀念。
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