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读《百年孤独》有感作文 读百年孤独有感800字文案:
加西亚·马尔克斯生病了,听说得的是老年性痴呆症!许多年前,当他以他那鬼魅、迷离、梦幻的笔法,技惊世界文坛,捧读他的《百年孤独》,我感觉到自己的灵魂在一阵阵地颤抖,幸福地颤抖。人生之中最大的无奈,不是良师不遇,而是当你感觉到你遇上了真正的良师,你明明觉察到对方就是你的真命天子,却始终由于自己的积累不够资质不够,无法去理解学习到对方一点的东西,“高山仰止,地景行止”,你始终被隔离在对方心灵之外。呵呵!——“许多年前”“许多年后”——细心的朋友会发现,别人学到的是精髓,我从加西亚·马尔克斯那里捡到的,只是这两句让大家听得很熟也很烂的句子。想不明白的事情是:那个一生之中参与无数次战争,无数次停火的主人公,为什么在自己的晚年生活里,拿一只金鱼不停地熔不停地铸,又不停地熔不停地铸呢?他总是那么忙,他忙的是什么呢?
我一直认为,从自己的童年开始,像加西亚·马尔克斯一样,我一生之中就在无数的大孤独与小孤独中成长起来的,不管是现在或者以前,总是有许多无法潦解的问题,在困惑着我,磨我福我垂奇于我,醒我于淡忘之际,让我始终处在清清醒醒的状态之中,不自卑也不自傲。
外祖父一生,坎坷流离,先后娶黄氏、熊氏、杜氏、吴氏。大外婆黄氏生一女四子。黄氏亡,续熊氏,生一女,名曰“怀枝”。熊氏离异,续娶杜氏,生家母“金枝”。杜氏生病而亡,外祖父再娶吴氏,吴氏无出。关于母亲的这段家史,许多年以前,我曾经问过母亲,外祖父与二外婆的离婚,原因是什么呢?母亲说,她也不清楚,她是后来听别人说的。大概是在姨母怀枝出生七八岁的时候,某年某月的一天,天气炎热,二外婆一边招呼幼女,一边纳凉。见外祖父香火(神龛)上供着一尊菩萨,想都没有想,便拿来当玩具逗幼女怀枝。可能是逗累了吧?熊氏拿起那尊菩萨,垫起坐坐。外祖父回家来看见,非常生气:“那是梓橦菩萨!你的胆子太大了,竟敢拿来当板凳坐,你不怕有辱斯文吗?”“有辱斯文?哈哈,我看当作板凳坐,也没有什么不恰当啊!”熊氏并没有意识到,她的行为伤害了读书人的感情,反而有说有笑。外祖父怒不可遏,他冲上前去,用头去顶撞熊氏,准备将之掀开。熊氏没有想到,平时温文俭让修养那么深的丈夫,一下子变成了愤怒的狮子,她吓坏了,一闪,并下意识地用手一推,——“怦!”——外祖父沉沉地摔在地下!——“重星、文星,你们快来啊!我被这个贫婆打了!”外祖父很伤心。几个舅爷一听到外祖父的呼喊,他们看见自己的父亲摔在地上,以为真的是被晚母(指后妈)欺侮了,立即动手将熊氏拿下捆住。在外祖父的同意下,他们首先将熊氏关在一间空房子里,继而移到仓内。有人问外祖父:“梓橦菩萨是谁啊?对你真的那么重要吗?”外祖父说:“梓橦菩萨就是文昌帝君呀!这个贫婆,她不怕有辱斯文,我却害怕天谴雷打!只要哪一个人给我叩一个头,我什么都不要,将之送人算了!”正巧,上塘长坡有一位刘姓的老人,丧偶,听到这个消息,他果真跑来给外祖父下跪,外祖父一纸休书,就将二外婆送走了。临行时,熊氏强忍悲痛,说:“你的心太狠了,我犯了什么不可饶恕的罪呢?你非要把我送人不可?”
外祖父这时已心省悔意,但一口唾沫一口钉,反悔是不可能的了,他对熊氏说:“将军跳下马,各自奔前程,你到刘家好自为之吧!”他挥一挥手,将二外婆送走了。
许多年之后,或者是许多年之前,当我在考究外祖父的这段历史时,我感到很无语。有树经霜,其叶红尽,大风起兮,老树飘零。我一直疑心,从迷信的角度讲,外祖父与二外婆的这段婚姻,是不是因为杨门失德,才导致外祖父一家最终的一蹶不振呢?不知道。“下堂不为母”,自然,按照家教,外祖父是绝对不容许熊氏回来探望她的幼女怀枝的!有母亲但没有母爱的姨母,在外祖父的跟前生活了一段时间之后,也早早地嫁到上塘姚家,外祖父同样严禁姨母与二外婆往来。我的外婆杜氏,在生下家母“金枝”三四年之后,也抛离了人世,母亲是少小半孤,外祖父续上了吴氏。在经历过短暂的鲜花着锦烈火烹油之后,外祖父一家开始败落。先是满舅,其次是二舅,再次是三舅,最后是大舅,加上侄子、媳妇等,外祖父一家两三年时间内,丧事叠出,一下子死去三十来口人!“白发人送黑发人”,外祖父伤心欲绝!最让外祖父着急的是,外祖父唯一存活下来的孙子——表哥杨明高带不上孩子,外祖父眼睛都哭瞎了,他烧香拜佛,亲自念了七七四十九天的经,凭自己非凡的记忆力,为杨氏门庭忏悔祈福!可能是命不该绝,可能是真正的感天动地吧,“四房传两葫”,我的表侄杨谷裕、杨贵裕相继出生,外祖父才稍微的慰心于一二!回想当初,“一门三贡树,五代十采芹”,外祖父是何其轻狂也!大舅爷是晚清的文庠(秀才),他当过民国时期上塘区的区长。三舅爷是杨林家毕业于贵阳优师(今贵州师大前身)精于诗文,人称是“贵州大才子”。满舅爷杨盛家同样毕业于贵阳优师,当时在贵州主持军政的王家烈先生邀请他出任县长,他毅然拒绝,在贵州范围内,凡是年长一点的读书人,几乎是无人不知!我出生很晚,这些都是若干年之后,从母亲的口里知道的。我从没有见过外公外婆,舅爷、舅母,包括大舅爷家的表哥、表嫂等。正像母亲害怕听“巴山豆,叶叶长”那样,我一生之中最害怕听到的歌曲是《外婆的澎湖湾》,每一次听到,我的心都会流血!
大学士纪晓岚曾经说,人,至少要略略知道一点自己的家史。他举了一个例子,他的两位先辈的祖公酷爱文字,竟然在战场上讨论起诗的作法来!别人拼杀得天昏地暗,他俩却在为“吟安一颗字,抛却两头颅”。我并不主张,现在的年轻人,放着大把大把的找钱机会不用,百年钻故纸,但我基本上同意纪晓岚先生的给年轻人的建议,人总是应该有一点执着的孤独的。《长江!长江!》的作者戴晴女士(叶剑英的干女儿)曾经说过,当猪肉的零售价一翻再翻,一把青菜比十首诗还要值钱的时候,谁还会去在意自己或别人的百年孤独呢?不过,我一直遗憾的是没有加西亚·马尔克斯那样的文笔,这也是我很多年以来一直想搁笔或者折笔的原因。果真如此,我感觉到这是对外祖父或者母亲最大的亏欠。
离开了杨门的二外婆熊氏,到刘姓老人的跟前无出。刘姓老人的前妻生了个孩子,比辈来我们应该叫做舅爷。使我同样困惑的是,当母氏来归,外祖父对我家母说:“我一生中做错的事情很多,首先是不该听从你大哥重星的话,为你大娘黄氏迁坟。我没有照顾好你母亲杜氏,更不应该把她葬在那人迹罕至的高山——古老门上去。我若干年以后死了,我无论如何,都要到古老门去陪陪你娘亲,也许,明高或者谷裕他们看我的份上,他们也会随便看看你妈妈的!你不是熊氏所生,按理不受‘下堂不为母’的限制,因此,你可以经常自由地与你二娘相处,视之如母,视之如朋!”母亲很听话,民国晚期,尽管家境十分贫寒,逢年过节,父亲就往长坡跑,接外婆熊氏。妈妈则往姨母家去,接姨母怀枝。我问妈妈:“外公老了,糊涂了吗?难道他不知道你们的所作所为吗?”母亲瞟了我一眼,说:“外公糊涂你聪明,你说呢?”
外祖父逝于1945年秋天,他果然去了古老门。二外婆熊氏呢?大概逝于六十年代初期。我的出生,没有赶上见到二外婆一面,但命运却对我们极其友好,赠给我们一个唯一见着的舅爷——刘金奎。他的年纪比我父亲、母亲大很多,从我开始懂事以来,他就是步履蹒跚了。他来,我在,每次听到他那“笃、笃、笃”的拐杖声音,我欢呼雀跃,接受他疼爱的目光与温情的抚摸!1976年,毛泽东主席去世。1977年,我开始上小学了。正像我经常感叹的那样,教育的逐渐正规化,使我生逢其时,我求知识如饥似渴。我对之说:“舅爷,你有文化,你教我读书,好吗?”“哈哈哈,舅爷真的有文化吗?”他望了妈妈一眼,说:“不,舅爷没有文化,有的只是一些江湖上闯荡的经验!不过,我可以教你一些东西!”他也不谦虚,当作妈妈的面,开始传道起来:
“天地人和,
梅长板斧。
四六锅撬猫猫,
丁二四为王!”
我听得如云山雾水,父亲站在一旁,肚子都笑痛了!他得意洋洋,嘱咐我,要进入他的境界,一定要背下口诀:——“贵阳府台安顺提台撞见几个先生在打鬼牌(18颗字)!”——若干年之后,当我从父亲的口里,真正的明白大舅爷教我的是什么的时候,可惜大舅爷那时已经去世了,我不可能再从他那儿学到什么新鲜的东西了!父亲告诉我,他曾经质问过大舅爷:“孩子那么小,教他如何打牌赌钱,恰当吗?”大舅爷说:“他是很小,可是我们老了,等不到我们来传授什么东西给他了。这孩子聪明,悟性极高,我看他将来至少是团级(县楚)以上的干部。没有一些江湖慧性,要想在江湖上打拼,容易吗?”父亲只好什么都不说了。像大多数学生娃子一样,我那时一心一意读最正规的书,心无旁骛,从来就没有意识到,他或许就是风清扬老前辈,正计划传我“独孤九剑”呢!
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《百年孤独》是一本措辞简单的书,甚至简单到带一点冷酷的味道。几个字就能杀死一个人,几句话就终结了一段爱情。马尔克斯能如此不动声色地,把那么多纷繁的故事自然的、毫无痕迹的链接起来。
这里没有政治,没有宗教,不讽刺也不批判,就光讲着一个村庄的故事,却能字字珠心。有时候我甚至感觉是故事里的任务自己在讲故事,因为每个人物都是那么鲜活,而这份鲜活,赋予了这本书另一种魅力,那就是每一个故事都隐隐的带着对历史的嘲弄,或蕴含着让人会心一笑的哲理;有时候我也会觉得每个人物都是那么的孤独,这种孤独不是因为一个人想另一个人,而是一个人,没有人去想。
世界上最孤独的事情,莫过于此。我想世界上也有那么一个地方,孤独到没有人去谈起,也有那么一群人,孤独到没有人在意。这种鲜活的孤独感,是每一次翻开这本书的我和马尔克斯的共鸣,一种无以言表的孤独,一种灵魂深处的宁静。
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我想当家族里的其他人看着何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚孤独的站在那颗栗树之下,不由得悲从中来之时,他们也会这样安慰自己。只是他们没有想到身陷悲剧的不仅仅是他们的祖先,更是他们,以及他们的后代。
我试图去看透那个似乎与这个世界重叠的结界,和那群似乎与世人重叠的孤独患者。女人们大多无法敌过自己的感情而沦陷于无尽的孤独漩涡,男人们为女人和事业角逐终身,最终沉寂于落寞。百年的人与故事都似轮回 般重复,却又个个精彩,篇篇动心。在那里:
吉普赛人带着飞毯和水晶球给马孔多带来混乱与惊喜。
梅尔基亚德斯如幽灵一般捣鼓着他的炼金术,脸上闪着向往的光芒。
何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚站在那颗栗树下,仰望天空,喃喃着无人能懂的语言。
乌尔苏拉以她那比男人更宽阔的臂膀为子孙们提供庇护,终了此生。
庇拉尔特尔内拉坐在那张吊床上,双眼无神,感知着扑克牌带给她先知的预言。
在那个故事里,世界紧簇在马孔多周围,而马孔多因这个家族而诞生而辉煌而没落而消亡。
看书时,我就像一个纵眼旁观一切的老妇人,穿梭在马孔多的大街小巷,打探着有关这个家族的传说,每晚在心细数一遍这些年来我所见所闻的故事。我见证了这个家族的崛起,也看清了它结实的身躯内部那颗支离破碎 的心;我看着那些孩子们长大,也看清了他们在沉重希冀下的不愿再向外窥探的心灵;我了然牛皮纸上记载的家族史,也看清了纸上不能言说的满是荒唐的眼泪。
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家族的长子是何塞阿尔卡蒂奥,这个固执任性的孩子独自一人离乡多年,后返家乡,却又执意迎娶妹妹丽贝卡。最后离家而居,终未团聚。
奥里亚诺布恩迪亚上校和他的兄弟毫无相通之处,就像是两个染色体不同的物种。他继承了家族的传统,专注,坚持,有着狂热的追求精神与坚不可摧的意志。他参加过内战,有卓越的功勋。但结局,却是紧锁门窗, 与世隔绝,不停的将被自己融化的小金鱼炼成另一条小金鱼。
阿玛兰妲是第一代兄弟的妹妹,另一位是丽贝卡。阿玛兰妲爱上了不爱自己的男人,害死了自己不恨的姐妹,逼死了深爱自己的爱人。她悔恨终身,烧伤胳膊,企图在紧紧残绕的黑纱布里挣扎着活下去,再未嫁人。后来 ,她把自己终日关在房中缝制殓衣,缝了拆,拆了缝,直至生命的最后一刻。
丽贝卡是误打误撞进入这个家庭的,她面容阳光,内心却似布满苔藓般潮湿。她爱上了姐姐中意的音乐家,音乐家也为她沉迷。那阵子她似雪花飘舞,喜不自禁。被姐姐从中阻挠万般不得,心灰意冷,雪花挥发,寒气逼 人。后嫁给何塞阿尔卡蒂奥,再未出门,直至尸骨腐烂,仍孑然一身。
出生就被一群蚂蚁吃掉。而当奥雷里亚诺布恩迪亚看到被蚂蚁吃的只剩下一小块皮的儿子时,他终于破译出了梅尔基亚德斯的手稿。
家族中的第一个人将被绑在树上,家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉。原来,这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。
在他译完最后一章的瞬间,一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走,从此这个村镇就永远地消失了。
结语:在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《读《百年孤独》有感》作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《读《百年孤独》有感》作文,仅供参考,大家一起来看看《读《百年孤独》有感》吧