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关于乌合之众的成语故事作文 关于乌合之众的成语故事大全文案：
导语：乌合之众，象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
【拼音】乌合之众wūhézhīzhòng
【释义】象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
【出处】《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
【主人公】
【近义词】一盘散沙
【反义词】如鸟兽散
【成语故事】
西汉末年，王莽(邯郸市大名县人)被打败后，刘玄称帝。扶风茂陵(今陕西省)人耿龠随其父耿况投奔了刘玄。没过多久，邯郸人王郎自称汉成帝之子刘子与，在西汉宗室刘休和大富豪李育等的支持下，自立为帝，建都邯郸。这时，耿龠手下的孙仓、卫包便劝耿龠投归刘子与(王郎)。耿龠闻听大怒，按剑说道：\"刘子与这个反贼，我和他势不两立!等我到长安请皇上调动渔阳、上谷的兵马，从太原、代郡出击，来回几十天，便能以轻骑兵袭击那些'乌合之众'，势如摧枯拉朽，定能获胜。谁不识大局，去投奔那些反贼，定遭灭族杀身之祸!
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导语：乌合之众比喻临时拼凑起来的队伍，毫无组织纪律的一群人。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。
【汉字书写】：乌合之众
【汉语注音】：wū hé zhī zhòng
【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.耿弇列传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
【成语语法】：偏正式;作主语、宾语;含贬义。
【乌合之众的意思】：乌合：像乌鸦似的聚在一起;像乌鸦那样暂时聚合。比喻临时拼凑起来的队伍，毫无组织纪律的一群人。
【乌合之众的近义词】：散兵游勇、瓦合之卒、一盘散沙;
【乌合之众的反义词】：精兵强将、如鸟兽散;
【乌合之众的故事】
耿弇从小好学，对带兵布阵很有研究。公元二十三年，汉哀帝刘欣掌权。各地起兵常权，改换郡守县令。耿弇的父亲耿况因为他的官是王莽时所设置的所以很不安。于是耿弇便带着贡品去到哀帝那儿，希望能够稳住自已的地位。耿弇在路上遇到一位姓王的人，谎称汉成帝的儿子子舆在邯郸起兵，和耿弇在一起的官吏孙仓，卫包认为跟随刘子舆才会有出路。但耿弇却说：“刘子舆是个小人，日后不过是个俘虏而已。我要去参加国家的军队，领兵回来收拾这些乌合之众，你们要是不识好歹的话很快就会被灭族之灾。”但是孙仓和卫包并不听信耿弇所说的，他们归顺了姓王的那个人。后来耿弇在路上听说刘秀在卢奴，便去投奔了他，在后来的战争中耿弇数次带兵战胜敌人，为刘秀打天下立下了很大的功劳。
【乌合之众例句】
元.罗贯中《三国演义》第四十三回：“曹操收袁绍蚁聚之兵，劫刘表乌合之众，虽数百万不足惧也。”
清.黄小配《洪秀全演义》第一十一回：“洪军乌合之众，不足为虑，以我训练之师，准可一战。”
【乌合之众造句】
总是有一些贪官十分迷恋金钱女色，看上去仪表堂堂实际上却是一群乌合之众。
那些反政府武装的恐怖分子就是一堆乌合之众，给社会的安定和人民的生活带来了不安定因素。
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爱屋及乌，因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。成语出自《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”
公元前11世纪中期，周文王死后，他的儿子继位，这就是周武王。周武王得到吕尚和周公旦的帮助，国家兴盛。
这时候，纣的暴政却越来越厉害了。商朝的贵族王子比干和箕子、微子非常担心，苦苦地劝说他别这样胡闹下去。纣不但不听，反而发起火来，把比干杀了，还惨无人道地叫人剖开比干的胸膛，把他的心掏出来，说要看看比干长的是什么心眼儿。箕子装作发疯，虽然免了一死，也被罚作奴隶，囚禁起来。微子看见商朝已经没有希望，就离开别都朝歌出走了。
周武王把军队开到盟津(今河南孟津东北)地方，举行了一次大检阅，有八百多个小国诸侯，不约而同地来到盟津会师。大家都向武王提出，要他带领大家伐商。但是武王认为时机未到，检阅结束后又回到丰京。
回丰京后，周武王整顿内政，扩充兵力，联合西方和南方的部落，准备讨伐商纣。大约在公元前11世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，就发兵五万，进攻商纣王。
双方在牧野(今河南省境内)展开大战。虽然兵力悬殊，但由于商朝的军队中大部分是奴隶，他们平时恨透了纣王，不但不抵抗，还纷纷倒戈起义，引导周军攻入商朝首都。走投无路的商纣王自焚而死，商朝至此灭亡。
周武王打败了殷商，但是对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样?”
出处有二：
一、汉.刘向《说苑·贵法》“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何?’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌;憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如?”
二、汉.伏胜《尚书大传·大战》“纣死，武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也;爱人者，兼其屋上之乌;不爱人者，及其胥余。”
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导语：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。爱屋及乌
传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君(参看《助纣为虐》)。“西伯”(西部诸侯之长)姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。当时，周的都城在岐山(今陕西省岐山县)，周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚(即姜太公)为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。接着，又将都城东迁至丰邑(今陕西省户县附近)，准备向东进军。可是，迁都不久周文王逝世了。
周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦(即周公)，异母弟姬奭[shì ](即召公)是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津(今河南孟县之南的一个黄河渡口)渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌(今河南淇县东北)。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王自杀，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。
当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：
“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何?’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌;憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如?’”
大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样?”
原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类。(余，末等的意思;胥;胥吏。)
汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载：“纣死，武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也;爱人者，兼其屋上之乌;不爱人者，及其胥余。’”
我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。这句成语，一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人，从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西，就叫做“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”。
唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》(射洪，地名，在今四川;李四丈即李明甫)的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌，人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹，爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀，人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《关于乌合之众的成语故事》时更加简单方便，下面是小编整理的《关于乌合之众的成语故事》，仅供参考，大家一起来看看《关于乌合之众的成语故事》吧