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民间关于蛇的传说故事作文 民间关于蛇的传说故事大全文案：
蛇可能让人毛骨悚然。那么民间关于蛇的传说故事，让我们一起来了解一下吧。
【蛇弟】
很久很久以前，在一个小山村里，有个名叫槐娘的女子生下了一对双胞胎，先生出的是个男婴，后生出的却是一个香瓜般大小的蛋。满屋子的人看着这个蛋，都很惊诧万分，认为这不吉利，都劝槐娘夫妇把蛋扔掉，但槐娘坚决不肯，毕竟这也是从她身上掉下的肉。
第二天，蛋破壳了，里面钻出来一条青色的小蛇。青蛇出来后，就迅速爬向槐娘。槐娘害怕，叫它别过来，青蛇能听懂人言，果真不再上前。槐娘的丈夫也害怕蛇，想捉了丢到野外去，槐娘却不舍得。于是，夫妇俩把青蛇养在家里的水缸里，待青蛇长大一些，他们又把蛇养在家门前的水塘里。槐娘夫妇见青蛇通达人意，便让它在家里随意游走。
哥哥乐山会走路说话了，青蛇弟弟也长到三米多长。兄弟俩尽管异类，但感情很好，蛇弟经常缠绕在哥哥身上。蛇弟很懂事，大部分时间都躲在池塘的草丛里，从不到村里游玩，也从不吓人或者祸害村民。
哥哥很调皮，经常在家里搞破坏，每当犯错，他就把责任推卸到蛇弟身上。蛇弟不会说话，只能拼命地摇头，默默地承受父母的责骂。但是蛇弟不怨恨哥哥，还是照样和他厮混玩耍。
父母宠爱乐山，不太喜欢蛇弟。一天乐山爬上供桌，把神龛中的观音瓷像给打碎了。村里的迷信风气很浓，父母对此极其愤怒，他们生气的神情让乐山都感到害怕，乐山诬赖说观音瓷像是蛇弟打碎的。蛇弟拼命地摇摆着头，表示自己的清白。
“畜生就是畜生!”父亲怒不可遏，抡起锄头砍断了蛇弟的尾巴。蛇弟痛得在地上翻滚，口中发出“嘶嘶”的声音。槐娘看着不忍心，赶紧给它止血包扎。
蛇弟的眼睛一直看着哥哥乐山。乐山知道蛇弟的意思，但是他觉得这个祸闯大了，不敢承认自己的错误。
父亲再也不能容忍蛇弟继续留在家中了，槐娘也木想再留下蛇弟了。
待蛇弟养好伤之后，夫妇二人把蛇弟带到村后的山林里。父亲说：“蛇弟，你和我们终究不是同类，不能长久呆在一起的。”母亲槐娘也哭泣着说道：“儿啊，娘也舍不得你啊!你一定要记住娘的话，千万不能伤害人啊!”
蛇弟对着槐娘夫妇，将头高高地抬起，又低下贴着地面，如此反复三次，然后依依不舍地向山林深处游去。
蛇弟走后，哥哥乐山后悔不已!他向父母坦白了自己摔碎瓷像的事情，父母听后却沉默不语。
很快，乐山六岁了。这年夏天，父亲忽然得了不治之症病逝了。家中一贫如洗，孤儿寡母的生活难以为继!
夜深了，乐山睡着了，槐娘还在织布，忽然她听到门口有一阵响动。她端过油灯，走到门口，问：“谁?”门外没有声音。槐娘只得壮起胆子，打开了，大门，蓦然看见一条巨大的蟒蛇静静地盘踞在门口，不由惊恐地大叫一声。
大蟒蛇抬起头，一直盯着槐娘看，还把它的尾巴翘了起来。槐娘看见这条蟒蛇的尾部没有细细的尾尖，她似乎明白了什么，问道：“你是蛇弟吗?”蛇弟重重地点头。
乐山听到母亲喊蛇弟，醒了过来，赶忙奔跑出来，问道：“你真的是蛇弟?”
蛇弟又重重地点头。
一家三口已经有两年多不见，不觉间泪雨滂沱，蛇弟的眼里也不停地流泪。
槐娘告诉蛇弟，父亲死后，家中生活困顿，哥哥乐山到了读书的年纪，家中却拿不出钱供他读书。
蛇弟赶忙到门外，拖进来一头死去的小鹿。
槐娘问：“这是你捕获的吗?是送给我们的吗?”
蛇弟点点头。
槐娘高兴地说：“太好了，明天我拿到集市上去卖，可以换些碎银子来用。”
第二天早上，蛇弟不见了。到了晚上，蛇弟又回到家中，带来了一头小野猪。这以后，蛇弟经常晚上带着捕获的猎物来到槐娘家中。槐娘拿着猎物到集市上卖，攒了许多钱，可以供乐山上学读书了。
关于蛇的形态结构
蛇的行走千姿百态，或直线行走或蜿蜒曲折而前进，这是由蛇的结构所决定的。蛇全身分头、躯干及尾三部分。头与躯干之间为颈部，界限不很明显，躯干与尾部以泄殖肛孔为界。蛇没有四肢，全身被鳞片遮盖，有保护肤体的作用。蛇分为有毒蛇和无毒蛇，无毒蛇头部一般呈圆锥状，前端细而后端粗;有毒蛇呈三角形状;蛇的躯干部呈长筒状;蛇的尾部为肛门以后的部位。
蛇的内部结构分为:皮肤系统、骨骼系统、肌肉系统、呼吸系统、消化系统、泄殖系统、神经系统、感觉器官和染色体等十大部分。蛇的呼吸:蛇的呼吸器官为肺。
蛇类无瞬膜、泪腺和活动性眼睑;无鼓膜，鼓室萎缩，耳咽管消失;内耳的卵圆窗和方骨之间由耳柱骨相接;无颞窝(但它是双颞窝类的后代，蛇颅骨由于大量膜骨退化或消失，已无双颞窝的痕迹);带骨和胸骨退化;椎体前凹型;除寰椎和尾椎外，其余椎骨都附有可动肋骨;成对的内脏器官因体形影响，使其左右对称变为前后交错或只保留一侧(蟒蛇有成对的肺);无膀胱
蛇是爬行动物，是由于它有特殊的运动方式:一种是蜿蜒运动，所有的蛇都能以这种方式向前爬行。爬行时，蛇体在地面上作水平波状弯曲，使弯曲处的后边施力于粗糙的地面上，由地面的反作用力推动蛇体前进，如果把蛇放在平滑的玻璃板上，那它就寸步难行，无法以这种方式爬行了，当然，不必因此为蛇担忧，因为在自然界是不会有像玻璃那样光滑的地面的。第二种是履带式运动，蛇没有胸骨，它的肋骨可以前后自由移动，肋骨与腹鳞之间有肋皮肌相连。当肋皮肌收缩时，肋骨便向前移动，这就带动宽大的腹鳞依次竖立，即稍稍翘起，翘起的腹鳞就像踩着地面那样，但这时只是腹鳞动而蛇身没有动，接着肋皮肌放松，腹鳞的后缘就施力于粗糙的地面，靠反作用把蛇体推向前方，这种运动方式产生的效果是使蛇身直线向前爬行，就像坦克那样。第三种方式是伸缩运动，蛇身前部抬起，尽力前伸，接触到支持的物体时，蛇身后部即跟着缩向前去，然后再抬起身体前部向前伸，得到支持物，后部再缩向前去，这样交替伸缩，蛇就能不断地向前爬行。在地面爬行比较缓慢的蛇，如铅色水蛇等，在受到惊动时，蛇身会很快地连续伸缩，加快爬行的速度，给人以跳跃的感觉。
大洋洲内陆太攀蛇
大洋洲内陆太攀蛇
另外蛇是有听觉的，只不过它们的听觉器官--也就是耳朵的结构十分简单，只有内耳，没有外耳及鼓膜结构，所以听觉是十分迟钝的。
分辨蛇的雌雄最简单的办法是看尾巴，即quot;雄长雌短quot;;科学的方法是看它的交接器，雌蛇的交接器就是它的泄殖肛腔，没有特殊构造，雄蛇的交接器则是一对袋状的半阴茎(又称双鞭)，位于尾基内部，其形状样子也有差异。交配时，袋的内面翻出体外，乍看像一朵盛开的花。交配时，半阴茎插入雌蛇的泄殖肛腔，进行体内受精，但每次交配只使用一侧的半阴茎。在繁殖季节内，一条雄蛇可先后和几条雌蛇交配，但雌蛇只交配一次。
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白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
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从前有座山，山里有个庙，庙里有个小和尚和一只通人性的狗，那只狗叫大黄。
有一天，大黄在寺院里自由自在地玩儿着，突然听到对面的草丛里发出一种很奇怪的声音，于是，大黄立刻站稳脚步，竖起尖尖的耳朵，瞪着炯炯有神的眼睛，还作出向前猛扑的姿态。顺着声音的来源望去，原来有一条白色的幼蛇，大黄看了，歪着圆乎乎的脑袋，眼神中充满疑问，好像在说：“咦，它是什么玩意儿，怎么会在这儿，好玩儿吗？”使大黄纳闷的是，小白蛇的额上有一个红点儿，好像在传说中的神仙才有这样的红点儿。难道是神仙不成？
小白蛇好像是刚出生不久，一时调皮，迷了路，才来到这个地方的。他们俩相互对峙了一会儿，大黄最后觉得没有什么危险，于是，它们俩就结成了要好的朋友，从此每日形影不离。
有一次，师父让小和尚下山去办些事。于是，小和尚把大黄和小白蛇托付给了最信任的师兄，他再三叮嘱师兄要好好照顾它们，师兄爽快地答应了。
此时的小白蛇已不是当年的幼蛇了，它已经长大了。小白蛇和大黄正在寺院里玩儿藏猫猫的游戏。师兄在一旁看着，脑海中突然闪现一个不好的念头，他看着大黄长得又肥又大，一时忘乎所以，将寺规戒律置之脑后，不管三七二十一，把这只又肥又大的狗当作自己的一顿美餐。
当时，那条白蛇不知藏到了哪里，等它回来时，师兄已经把肚子填饱了。白蛇里里外外找了个遍，就是不见大黄的踪影，最后将视线转向了师兄，它似乎知道了些什么。师兄有点害怕，他知道自己已经触犯了寺规，闯下了大祸，也预感到灾难在向他慢慢逼来。于是他整理好行囊向山下跑去。
出乎师兄的意料，白蛇像明白他的阴谋似的，紧追不舍地跟着师兄向山下跑，并抄小路跑到了师兄的前面。师兄顿时吓坏了，嘴里嘟哝着，肯定是来为大黄报仇的，他知道自己凶多吉少，瞬时拔出剑来冲向白蛇。白蛇没有与人发生过争斗，缺少经验，受了伤。狡猾的师兄看到白蛇身负重伤，撒腿就跑，勇敢的白蛇拖着血淋漓的身体紧追不放。
师兄恰好遇到办完事回来的小和尚，小和尚问：“师兄，你这么慌慌张张的，发生了什么事？”师兄见瞒不住了，便将真相一五一十地告诉了小和尚，小和尚惊呆了，稍加思索，他还是决定先救师兄。趁白蛇没有赶到，他俩从另一条小路赶回寺里，把师兄藏在了大钟里。
刚把师兄藏好，就见白蛇闻着味儿来了，它巡视了好长时间，好像查到了师兄的藏身之处，于是就用自己那雪淋淋的身体在钟的周围环绕了一圈，在那里守了一夜。
第二天，小和尚发现白蛇已经走了，这才松了一口气，急忙去放师兄出来，当他把钟打开时，惊奇地发现，师兄早已不在了，地上只留下一滩血。
几天后，小和尚在寺院的后院发现了大黄的骨头和皮毛。为了表示小和尚与大黄之间的深厚感情，就在大黄与小白蛇相识的地方安葬了大黄。从此，在每年的这个日子，都会有一条头上有着红点儿的白蛇，在这座坟墓的周围出现。
还是这座山，还是这座庙，庙里的这个故事传了一代又一代……
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一条小蛇爬到了一户人家里。它看到了一个水壶，决定把这个水壶当成自己的家，就爬了进去。小蛇在里面睡得很香很香。第二天早上主人烧水时，因为小蛇和水壶底的颜色太像了，主人居然没看到它，结果小蛇被烫伤了。幸好主人的女儿发现了它，把它救了出来。主人的女儿很喜欢这条小蛇，她收留了它，给它擦药，还给它准备了好多好吃的。小姑娘天天都和小蛇在一起。看书的时候，她把小蛇放在旁边。小姑娘学拼音的时候，小蛇跟着学；小姑娘读课文时，它也跟着读。因为它学得太认真了，没有注意休息眼睛，结果就近视了。小蛇戴上了眼镜，成了眼镜蛇。一天，小姑娘带着小蛇出去玩。小伙伴们看见蛇，都吓了一跳，问道：“啊？你怎么带一条蛇出来？” “对呀对呀，哪有带着蛇出来玩的？” “要是换成我，碰都不敢碰，你就不怕它咬你吗？”大家你一言我一句，还在那里议论：“这个人是不是脑子有问题？！”小姑娘对他们说：“这条蛇是我驯养的，是我的宠物。它很乖很听话，不会咬人的，你们就别操心了！”后来有一次小姑娘出远门去了，没带上小蛇。过了好多天小姑娘都没有回来。小蛇着急了，就想去请它的朋友神鸟帮忙找到小姑娘。可是小蛇到处都找不到神鸟，就去问神鸟的好朋友乌鸦，看它知不知道神鸟到底在什么地方。乌鸦告诉小蛇神鸟住在那棵参天大树上。小蛇找到了那棵参天大树，神鸟真的在上面。可是神鸟在睡觉呢，看来是已经过了帮忙的时间了，小蛇只好在树下等啊等。神鸟终于睡醒了，于是小蛇就请神鸟到小姑娘家去做客。小蛇为神鸟做了小姑娘教它的“紫菜豆腐汤”，神鸟觉得很好喝，就说：“好吧，我可以帮你。你要找的小姑娘现在在深圳，如果你去找她的话，估计要爬2、3个月才能到那里，说不定到时候她都回来了。再说，要是你爬错了路线，还可能会碰到蛇怪，那就麻烦了。” “那怎么办呢？”小蛇问道。“这样吧，你缠在我的腿上，我带你去找小姑娘。”于是，神鸟带着小蛇很快飞到了深圳。从天空中小蛇看到了她的主人，它高兴极了，赶紧对着小姑娘摇舌头。小姑娘也看到了它，也笑着朝它挥挥手。小姑娘带着小蛇回到了自己的家。神鸟帮小蛇找到小姑娘后，没有回森林。它留在小姑娘家，住了下来，和小蛇一起玩耍。天气慢慢冷了，冬天要到了。神鸟要去南方去过冬，而小蛇也要冬眠了。它们向对方告别。小蛇谢谢神鸟帮了它的忙；神鸟呢，祝小蛇做一个很美的梦。临走时，神鸟还给了小蛇一个甜甜的吻。\"，
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《民间关于蛇的传说故事》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《民间关于蛇的传说故事》作文，仅供参考，大家一起来看看《民间关于蛇的传说故事》吧