下面是文案网小编分享的助人为乐作文 助人为乐的名人名言文案，以供大家学习参考。
助人为乐作文 助人为乐的名人名言文案：
我觉得，助人为乐，就是以帮助人为乐趣。雷锋是典型的助人为乐的榜样。
我也助人为乐过，我就讲其中的一件事吧！那天是2010年5月2日星期日：当时英语老师发短信，说要用4K的素描纸做手抄报。我们家门口那条街上只有一家店有，但门关着，我突然想到学校门口有，就抓紧时间往学校赶。由于文化宫拆迁，路被堵住了。我便从旁边绕着走。这时，我发现一位老奶奶的自行车过不去了，正在那儿着急呢！我就说：老奶奶，你的自行车过不去了吗？我来帮你吧！老奶奶回答：好呀，快来帮帮我！我听了轻松的说：没问题，对我来说小菜一碟！说着，我把自行车的前半部分刷地抬上了凹凸不平的台阶，往前一推，这样自行车就卡住了，我又来到对面，把自行车的后半部分抬了过去，这样自行车就轻轻松松的过去了。我对老奶奶说：好了，没问题了。老奶奶激动地问：你是哪个学校的？旁边的那个二实小。哦，二实小的学生真是太懂事了！知道助人为乐，我一定让我的孙子也去二实小上学！没事，这些助人为乐的常识每个人都应该知道，谁都会有需要帮助的时候。再见！嗯，再见，小伙子！
我已经在故事里说了助人为乐是每个人必备的常识。我希望所有人都像我一样，见到有困难的人要帮助。见到别人有困难，不要不屑一顾！因为帮助别人就等于帮助自己。
助人为乐作文 助人为乐的名人名言文案：
利人乎即为。
不利人乎即止。
——《墨子》
助人为乐是我国传统文化的闪光点，亦是做人的道德。
助人为乐，是正直善良的人怀着道德义务感，主动去给他人以无私的帮助，并从中感到幸福愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言，如“ 忽已之慢，成人之美”，“贵人而贱已，先人而后已”，“趋人之急，甚于已私”，“悯济人穷，虽分文升合亦是福田；乐与人善，即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导：“摩顶放踵，利天下为之。”其意思是说，对别人有利的事，即使从头顶到脚跟都受到损伤，也要干。这种精神发扬到现在，就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。
助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时，要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言：“ 每有患急，先人后已。”它要求人们，临危不惧，见义勇为，这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事：华歆、王朗二人一起乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船，华歆感到很为难。王朗说：“幸而船上还有空余，为什么不许可呢？我们要多做帮助人的好事才对。”这个人上船后不久，就听到后面杀气四起，原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近，在这事态险恶之时，王朗想抛弃后来的这个人，可是华歆说：“我原先之所以犹豫，正是因为考虑到这种情况，既然已经接受他的请托，怎么可以因为形势危急而见死不救呢！”最后，他们终于使那被盗贼追赶的人获救。
见人遇到灾难时，要排他人之忧。我国古代名医华佗，不仅医术高明，而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样，一定要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来，天已经很晚，途中碰到一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断，告诉他说：“你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了。”那人照办，果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数。
一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。
要做到助人为乐，首先要树立正确的幸福观，把为他人谋福利当作自己的义务和幸福；其次，要树立正确的处事观，遇事要设身处地地为他人着想；再有，要树立正确的知行观，要到社会的大课堂中去锻炼、去实践，在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。
一个人的能力有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
助人为乐作文 助人为乐的名人名言文案：
助人为乐是我国传统文化的闪光点，亦是做人的道德。助人为乐，是正直善良的人怀着道德义务感，主动去给他人以无私的帮助，并从中感到幸福愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言，如“ 忽已之慢，成人之美”，“贵人而贱已，先人而后已”，“趋人之急，甚于已私”，“悯济人穷，虽分文升合亦是福田;乐与人善，即只字片言皆为良药”。
两千年前墨子就倡导：“摩顶放踵，利天下为之。”其意思是说，对别人有利的事，即使从头顶到脚跟都受到损伤，也要干。这种精神发扬到现在，就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时，要先人后已。
助人为乐作文 助人为乐的名人名言文案：
助人为乐是一种美德。
辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.鲁僖公五年》
路见不平，拔刀相助。——元.马致远《陈情高卧》
病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》
每有患急，先人后己。——陈寿《三国志.蜀志》
助人要从日常小事做起，不因善小而不为。
君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》
良好教养的顶点即表现在热心助人上。——佚名
好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索
世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯
助人为乐是共产主义世界观的体现。——佚名
自己活着，就是为了使别人活得更美好。——雷锋
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋
我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。——雷锋
现代化建设需要助人为乐的精神。——佚名
最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔
助人为乐是共产主义世界观的体现。
助人要从日常小事做起，不因善小而不为。
现代化建设需要助人为乐的精神。
助人是人格升华的标志。
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索
助人为快乐之本。
助人要从日常小事做起，不因善小而不为。
助人为乐是一种美德。
助人为乐是共产主义世界观的体现。
助人为快乐之本。
在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。——哥白尼
一燕不能成春。——克雷洛夫
一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。——雷锋
一堆沙子是松散的，可是它和水泥石子水混合后，比花岗岩还坚韧。——王杰
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
现代化建设需要助人为乐的精神。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅
人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——毛泽东
人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。——别林斯基
趋炎附势的小人，不可共患难！
你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
貌合心离者孤。
活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。——谢觉哉
个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。——闻一多
单丝不成线，独木不成林。
助人为乐是一种美德。——佚名
如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。——鲁迅
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索
君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》
世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯
最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔
助人为快乐之本。——佚名
良好教养的顶点即表现在热心助人上。——佚名
现代化建设需要助人为乐的精神。——佚名
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
每有患急，先人后己。——陈寿《三国志·蜀志》
助人要从日常小事做起，不因善小而不为。——佚名
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋
路见不平，拔刀相助。——元·马致远《陈情高卧》
病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》
我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。——雷锋
助人为乐是共产主义世界观的体现。——佚名
助人是人格升华的标志。——佚名
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》
辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《助人为乐》作文的经历，对《助人为乐》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《助人为乐》作文呢?下面是小编收集整理的《助人为乐》，希望对大家写《助人为乐》有所帮助