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敬畏文字作文 敬畏文字的事例文案：
敬畏之花生命中有许多花，我唯独最喜爱那朵敬畏之花。虽然它不是娇艳欲滴，但也绝不是枯萎无润。它很香，它的飘香如一泓清泉，滋润着我的心田??当风波亭上吹起冽冽大风时，一朵忠诚之花在呜咽中绽放。飘动的岳家军旗无奈地抖动着，只要在岳飞将毒酒一摔的一瞬间，十万大军就会浩浩荡荡闯入北京城，但那一刻他对得起母亲的期望吗？对得起“精忠报国”四个字吗？他没有犹豫，一手托起生命之酒，抛出了满腔的忠心？然而，他却不知，这永恒的一瞬间又激荡了多少后人
的赤胆忠心??我敬畏岳飞那一颗忠心，如一朵炫耀光芒的花照进我的心当罗马广场燃起熊熊烈火时，一朵真理之花在烈火中绽放。纵使罗马教皇在哈哈大笑，不屈的布鲁诺却泰然自若，真理的声音依然在飘荡：“未来的人们会明白我的??”他的身躯化为
灰烬，他的灵魂却骤然升起？然而，他却不知道，这一把火却带来了千万个追求真理的生命。我敬畏布鲁诺那追求真理的执著，如一朵散发着清香的花。当五星红旗第一次在天安门广场升起时；当中国足球冲出亚洲走向世界时；当奥运圣火在“鸟巢’’点燃时；当“神七”在太空遨游时??难道，此刻，敬畏之花没有开放吗？敬畏是一朵花，一朵民族之间的团信之花，在我的心中慢慢绽放。一朵忠诚之花，一朵真理之花，一朵团结之花??花儿在飘散着芳香，充实着我的心灵，指引着我人生的道路。小学123：
敬畏文字作文 敬畏文字的事例文案：
敬畏生命
特等奖作文 1601班 赵海雯
生命，以前提到这个词，我不会心有余悸，不会毛骨悚然，不会骇人听闻，不会肃然起敬。总而言之，生命，在我一直觉得它是微不足道的。
然而今年暑假的这件事，让我真正地深切体会到生命的意义与内涵，不禁开始敬畏生命！其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，才会时时处处感受到生命的高贵与美。
天有不测风云，人有旦夕祸福。7月份，我的奶奶被确诊为心机梗塞。虽说生老病死乃人之常情，可是奶奶这病连邻里都难以置信，就别说家里人了，谁也接受不了这个事实。
奶奶的音容笑貌，言谈举止，一点儿生病的迹象都没有。她看起来是那么地硬朗，每天起床很早，打扫打扫院子，收拾收拾房间，之后做饭，整天也不闲着，缝缝补补，洗洗衣服。奶奶最悠闲的时候就是和街上的老太太们唠嗑，分享她们那一代的快乐与慰藉。
平日里，像什么糖尿病、高血压之类，都避而远离她。在她的生活中没有药的概念，可是居然有一天，她病了。最接受不了的就是她老人家。
当通知住院，开始复诊的时候，医生问到谁是病人，她一副镇定自若、硬朗、健康的表情，大声说：“我”。身边的病人惊呆了，我们也晕了，不知说什么好，只在心里为老人难过。“人生无常”，等到吃药的时候，奶奶手捧着一推药，愁云满面，因为她从来没有喝过这么多药。每每生病，都是咬咬牙就挺过去了。如今那么多药，她是那么不情愿，这似乎正是向生命抗争。
我从小是奶奶带大的，20年来，奶奶养育教育我，才使我从围裙下的小乖乖长成了比她还高一头的大姑娘，母孙二人，感情深厚。可自打出来上学，和奶奶相处的日子越来越少，我主动要求照顾奶奶。在医院陪床的日子里，我切身体会感受到生命的伟大与脆弱。我们都应敬畏生命。
晚上，我听到病人心脏的跳动声、急促的喘息声、痛苦的呻吟声，那似乎是病魔用力地折磨她们，她们拼命地挣扎，互相纠葛。忽有驾鹤西去的呜咽声，更让我震撼，感受到存在的可贵，相处相依的宝贵。
我深切地意识到生命的脆弱，因为我们谁也不知道它的长短、期限，我们唯一能做的就是从现在开始敬畏生命。
生命不能承受之轻，它需要我们的呵护。它很脆弱，也很短暂，精心照顾自己和身边的亲人，一起共享人生时光才是最美好的。
生命是一棵长满可能的树，它需要我们的珍惜。它很顽强，也很伟大。人的生命具有像草破土而生的毅力，有力量、有能量，我们征服了它，可以创造许多奇迹。抑或与病魔斗争下幸存，抑或有生之年，立下丰功伟绩，留有光辉印迹，绽放美丽花朵。生命的价值就在此。
敬畏
特等奖作文 1601班 孙雅静
现在，我们每天眼里都要过很多很多文字，很多文字像过眼烟云一样，不再有任何记忆，但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天，又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章，只记得放下那些文字的时候，很多的感受在心里涌动着，搅拌着，我不得不承认，自己被他感动了。
施韦泽是1952年的诺贝尔和平奖获得者，与其它的获奖者相比，好像不为人之，但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚，是什么让他在三十岁的那年，为了去非洲学医，更不知道这漫长的八年里，有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道，有一天他下课回到家，随手翻阅一份传教士协会期刊，有一个标题吸引了他的注意力 刚果地方传教士之所需 ，他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊，他作出了决定：要去非洲当一名医生，而那时他已经获得了哲学博士，神学博士学位，并已经开始了自己的牧师生涯。整整八年，施韦泽从来没有动摇过，在他38岁那年，他获得了行医证和医学博士学位，在退出神职机构并辞去大学教职后，他和新婚妻子携带着药品和医疗设备，来到了非洲。
简陋的传教士站什么条件也没有，需要救治的人却挤满了小村庄，先是在空地里替人包扎伤口，后来用鸡棚里做临时诊所，条件艰苦，病人越来越多，有的病人从几百里外赶来，他的到来改变了当地人有病不能就医的状况，而有时他忙得连站都站不住，这一忙就忙了半年世纪。
更难能可贵的是，这位医生从来没有停止过哲学思考，在他最疲倦的时候，脑海中突然闪现一个新词：敬畏生命。他意识到，这解决了一直折磨他的问题。他认为，过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的，所以会缺乏向善的原动力，只有立足于“敬畏生命”这一观点，我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的，人性的关系。
对于韦施泽我始终怀着敬仰之情，是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩，德兰修女用自己的职业拯救生命，而韦施泽让自己学习能为生命服务的新职业，怀着一种敬畏生命的虔诚，用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。
敬畏
一等奖作文 1601班 赵仁杰
这是一个个性张扬的伟大时代，每个人都会面临很多选择，每个人都有机会用自己的方式展现自己，甚至连死亡的方式都有很多选择。最近，总是能看到或听到有人离开我们的新闻或传闻，有的人被无良的飙车族毫无理由地夺去了生命，也有很多人选择用跳楼的方式为自己作人生最后一次选择。
我无法想象，人在空中作最后飞翔的那几秒钟，是一种怎样的心情？激动、平静？酣畅、紧张，后悔或无悔？真的是无法想象，也不愿意想象。
今天我要说的是，敬畏生命。敬畏自己的生命，敬畏每一个人的生命，敬畏地球上每一个生命。
敬畏生命，因为每一个生命都是上苍的恩赐。想想每一个生命来到这个世界，需要多大的运气和机遇，需要克服多少困难险阻？上苍创造生命又是何等的神奇？每一个生命尽管将面对悬殊的未来，但是生存的权利却是完全平等的。除了自然界的法则可以抹杀生命，我们又有什么权利结束自己的生命，甚或伤害别人的生命？
敬畏生命，因为生命不全属于你自己。人类的历史是一条连绵不断的线，每一个人都是这条线上一个点。这个点却不是独独的，孤立的，但是连绵线上的一个点，是一个承接前后点的个体。上苍创造了这个点，就赋予了相应的使命；生生的切断这条线，就是违背自然，违背规律。
敬畏生命，就是要努力让生命在规律的春夏秋冬里呈现自己的色彩。在春天里播种，在夏天里欣赏繁花似景，在秋天里听梧桐叶落，在冬天里贯看白雪飞扬。人生短短几十年，二十岁之前懵懂无知，三十而立却困难重重，四十不惑而家庭负担沉重，五十总算轻松一些，却又要看日落西山，六十一到，告老还乡，逐步退出历史舞台。这就是规律，每一个阶段都有自己的色彩。
敬畏生命，就是要始终保持平和的心态，享受平常的生活。
敬畏
一等奖作文 1616班 韩梦瑶
冰心曾说过：“如果生命是乏味的，我怕有来生。如果生命是有趣的，今生已是满足的了！”是的，冰心把每一棵小草，每一粒沙砾，都当作她的恋幕，于是太阳从未陨落，月亮从未盈缺。然而有人敬畏生命却用死来诠释它。
在春天明媚的麦田里，樊高拿起他的左对准太阳穴，倒在了灿烂的春天里，悲情的海子，在不断吟诵，“面朝大海，春暖花开”之后绝望地离开了人间……他们不可能不畏惧死亡，更不可能不热爱生命，然而他们却绝情的撒手而去。
当死亡变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生——这是死亡的价值。
泰戈尔曾说：“我存在着，是一个永恒的奇迹，那就是生命。”这成为生的价值亘古不变的誓言。于是生命这奇妙的轮回，被一代又一代传颂，膜拜。
生与死就在一念之间，生与死同样可以敬畏生命的可贵，两种方式也彼此贴近。
屈原在他的政治理想破灭后，毅然决然地择死。那位身着兰草服的“哀民生之多艰难”的诗人，抱着他终身追求的理想，从容地跳进汨罗江。还有那个孤傲一辈子，终以一曲 广陵散 赴死的嵇康，又有多少人可以理解那淡若青烟，飘如浮云的回眸中的引喻？或许对于他们来说死是另一种解脱罢了！
死是宇宙秩序中的一段，是世界的生命中的一段。众生互相传递着生命，正如赛跑的人一般互相传递着生命的火种。敬畏生命的你，是否看到这生生相息的火种幻化出的冥冥之光？
或许平庸的我们不能完全理解用死来表现对生命的敬畏的人，更无法禅透他们的勇气和信念，或许我们的生命也只是“一路扬着朝圣的长旗，又岂知轮回在生死的瞬间”。我们活着同样因为敬畏生命，敬畏它的可贵，活着，是为了徜徉于神秘自由的梦乡；活着，是为了感怀于生生相栖的大自然；活着，是为了陶醉于晶莹清澈的襟怀。
曾经拜读过张晓风的 敬畏生命 ，她用生来诠释对生命之敬畏，现在，我却以死的价值来感叹敬畏生命。
思深善怀的朋友啊，也许你把一生的理想托付给空芜的幻梦，也许你把满腹的哀怨发泄，但请记住一句谦卑的忠告：善待自己，敬畏生命！
敬畏
一等奖作文 1612班 郭怡君
我是一个心性极柔软的人。在我的生命意识里，所有有生命的东西，都是有思维的生命体。不管它们以什么样的姿态展现，都让我心存敬畏。就算卑微到一株小草、一朵小花、一只蚂蚁、一片会动的白云，在我眼里都是有感情会说话的生命个体。因为我明白，它们以独特的生存方式存在于这个世界，同样也具有深深地渴望圆满和发展的意愿，我必须以同等的敬畏来尊敬每一个生命。
因了这种对生命的敬畏，使我对生活充满感激。同样，任何一个生命的逝去，都会让我痛心无比。记得小时候，家里养的一只小猫儿因在邻居家误食鼠药中毒死亡，得知噩耗的我泪如雨下，两天都不肯吃饭。后来才在大人的劝说下给猫儿穿上它最漂亮的碎花小肚兜儿，在我家院里那株香椿树下隆重的将猫儿下葬，为了能找到它，还给它修了一座圆圆的小坟。直到现在，我都不认为那是可笑的行为。后来，我再也不养猫。
敬畏生命，让我感受到世界呈现在我们面前的无限生机，体验到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头欢唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴，我们也在时时处处的体验中感受生命的顿悟与喜悦。
敬畏生命，让我懂得每天清晨那朵迎着朝阳开放的花儿是快乐的，而依偎在花心旁边的露珠儿肯定做了一整晚的美梦。虽然露珠儿会在阳光的催促下远离花朵，虽然它会留恋，但它也会乘着阳光的翅膀唱着歌儿欢快的飞翔。因为，在蓝蓝的天空，又会有一个温暖的怀抱等着它……
敬畏生命，让我能时刻保持一颗温婉柔软的心，拥有真情、懂得感动。让我始终相信这个世界有干净的奉献，有纯粹的温暖。无论走过多少荒芜，经过多少沧桑，逝去的是厚厚的岁月，可心却还能像孩子一样纯真善良。所以，我觉得自己是幸福的。我希望有一天，即使我老了，我依然能拥有一颗善良的心和一双纯净的眼睛。
敬畏生命，让我懂得感恩、珍惜现在，让我的生命得到滋润。在人与人、人与社会、人与自然面前都感觉到亲近、和谐。让我知道每一个生活在世上的人都不孤单。在我身边，每一分熟悉或陌生的关爱都会让我感觉到最圣洁的温度。它让我消除生命中的黑暗与恐惧，时刻感受到扑面而来的阳光，再冷的冬天，我也能感到春天般的温暖。
敬畏生命，让我更懂得尊重自己。
敬畏
一等奖作文 1612班 刘卓一
朋友，我无法告诉你生命是什么，但我知道它绝对不仅仅是生物体具有活动的能力，不仅仅是蛋白质存在的一种形式，如果仅是这样的话，我们也就仅仅是一台消化面包的机器，每天机械地运动，没有一点儿生气，我无法生命是什么，但我深信它是伟大的，顽强的，脆弱的。它弥漫着奇幻的气息，令人无法捉摸。有人说，生命苦短，有人说，生命艰辛，你呢，朋友？
朋友，在你记忆的深处，是否能抽出这样的一幅画：残阳下，只见一个院子里，一个人左手缚鸡，右手拿刀，准备杀鸡，嚓嚓，一时间，血珠四溅，迸落到土地上，染红了泥土，在残阳下显得更加红润。鸡挣扎着，它站起来又倒下了，之后又站起来，扑腾着飞向天空，又落了下来。疼痛如针一般刺着它弱小的心，大约十五分钟后，它的心脏输出最后一滴血，它倒下了，不再站起来。十五分钟，一个多么大的数字。啊，生命，你是这么顽强！。
这里还有一个故事：一对美国母女，假期中母亲带女儿去滑雪，途中遇风雪，不辨方向迷了路。走进了一个白雪皑皑的大峡谷。气温越来越低，寒冷侵袭着她们。走了这么一大会儿，体力消耗很大，饥饿扰乱她们回去的信心。怎么办呢？直升机落了下来，找到了她们，但只救起了这个女儿，因为她母亲为了使她能够获救，咬破了自己的动脉血管，用自己的鲜血写出了一个鲜红的SOS。引导直升机来营救她的女儿。那鲜红的SOS在阳光照射下格外引人注目。啊，生命，你是这么伟大！
一个想远离死亡，一个却奔向死亡，这就是生命如此的幻妙。它这么顽强，这么伟大，难道不值得我们敬畏吗？我们难道不应该抛弃“种类、种族低下或者高尚”的荒谬的理论，任何一个生命，它的存在都是上帝的安排，我们不应因自己的强大主宰那么弱小生灵的命运，这对那些弱小的生灵是不公平的。生命是平等的，我们不能残害它们，受自身利益的驱使，否则我们用道德舆论去谴责它，因为它渺视生命，破坏生命的法规，生命是高尚的、神圣的、不可侵犯的。
啊！让我们敬畏生命吧！
敬畏
一等奖作文 1620班 丁奕方
办公室栽了一盆兰花，4月的时候，准确的说应该是在4月8日那天兰花的蓓蕾绽开了，没有我想象中的那么美丽，也没有传说中的芬芳，相反，隔壁的同事还说有点酸味，这让我很不舒服，因为，当初种它的时候我就没打算他能活下来，现在它不光活了下来，而且还能开花，已经很不错了，不要对它索取的太多了。
五一后，回来上班，看见花已经谢了，就像一个年将入土的老太，扭曲着并不协调的身子，驼着背，头都要抽在地上，花瓣早已燥的空气挤完了它最后的一丝水分，它就这样杵着。看到这里我还是不忍心，于是我又给它浇了点水，当然我没有渴望能让它从新站立，因为我总要做点什么。
今天出太阳了，我又端着我的兰花去晒太阳，隔壁的同事惊奇的看着我的兰花说：”这里长杂草了，你得把它拔掉“。我说：”都是草，都是生命，我不会拔，因为我敬畏生命“。
其实早在前些天我就发现了杂草的存在，应该就是一种蕨类植物吧，当时它还蜷缩着身子，埋在土里，悄悄的，也许它还真怕我让它死于萌芽。它对我的忌惮一直持续着，因为我也含蓄，不愿表达对它的不反感，所以我们的这种相持就格外显得那么旷日持久。
今天的那番对话，终于让它打消了那种顾虑，在我下午端花盆回来时，迎着晚霞、伴着微风，此时的它显得格外的富有生命力，还有几个小枝条都已经长过了兰花叶，平日里藏在兰花下的小枝也探出了头来，郁郁葱葱，仿佛在向世人宣告它们的新生。
一直以来，我都觉得自己优柔寡断，时又宏图大志，总渴望自己可以在什么时候出人头地，这种愿望越是急切也就越是劳累，不光是累身，更是累心，当我看见凋谢的兰花，悄然生长的杂草，我明白了生命转瞬即逝与生命的真谛，因为，珍惜生命、敬畏生命是对生命最起码的尊重。
写到这里的时候，我的心砰砰直跳，当然不可能是恐惧，而是幸福，一种感悟到生命的幸福。
敬畏文字作文 敬畏文字的事例文案：
敬畏话题作文
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎(xiá)大人，侮圣人之言。”
孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命因果，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的言教。小人不懂得天命因果，所以不知道怕，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人的言教。
人不知道怕才是最可怕的。我有个朋友是医院负责取肾的，他说罪犯们在执行死刑的时候，一个个怕到晕的晕、哭的哭、屁滚尿流的屁滚尿流，可惜怕已经晚了。懂得怕不是件丢人的事，人只是自然的一份子，就算你心气再高，地球也不可能绕着你转。要想改变世界，必先改变自己，要改变自己就要懂得随顺自然，畏惧因果。
“大人”在今天可理解为国家法律、规章制度，代表政府的权威和人民的意志，你非要和他相左，便要遭到国法王难，自毁前程。
俗话说：不听老人言，吃亏在眼前。老人言就是指圣人之言。今天的时代更不能误将“老人言”当成是“老年人说的话”，那随时可能会中毒。现代人只要多读圣贤书就好了，那才是真正的敬老尊贤、亲近长者。“圣人言”不是圣人的创造，而是圣人通过自己的经验、思考，发现的宇宙人生的真相，转而告诉我们，教导我们言行符合自然的法则。中医的专家每遇到疑难病症，会再读 黄帝内经 去寻找答案，军事家则对 孙子兵法 一读再读。我们平常为人处事，一部 论语 可以常伴左右，其中智慧隽永，常阅常新，能不断给我们新的启迪。我们学习圣人言教，若果能终身受持其中一二言句，则必定受益无穷。
古人说，人必须有三畏：畏天、畏地、畏己。
畏天就是要顺应天道与自然;畏地则是心怀感恩，珍惜我们的生存空间和环境中的万物;畏已就是敬畏自己珍惜生命，因为生命是大自然的精华，人们应当恭敬而虔诚地对待生命，千万不要去作践和摧残它，否则苍天会降灾难于人类，大地会迁怒于人类，人祸更会频发。可以想象：那将会是个什么样子呢?
心怀敬畏，是心怀神圣感的尊敬和惶恐，既是一种人生的态度，又是一种生活的信念，只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此，我们又该如何?
孔子说君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人言。对自然规律，顺应不抗拒;面对父母，长辈和有道之人，心存感激;面对真理，敬仰且获得力量。以以‘人当有所敬畏’
所以，天命、大人、圣人之言都是“法而如是”，本来就应该学习、心怀敬畏的，如同人要吃饭、喝水一样简单，你干吗非要轻慢它，自绝生命、慧命呢?
这个话题有极强的现实意义和深广的思想内涵。当沙尘肆虐、山体滑坡、江河泛滥之时，我们不能不沉痛反思：人类不是大自然的主宰者和凌驾者，失去了对自然的敬畏，也就等于自毁家园，自掘坟墓。敬畏自然，才能更深刻地认识自然，和谐发展，持久发展。当世风日下、人情淡漠、利欲至上、道德沦丧之时，我们不能不沉痛反思：活着，除了物质的满足之外，我们不能不建构精神的家园。我们需要敬畏亲情、友情、爱情，它们是我们心灵的慰藉;我们需要敬畏理想和信仰，它们是我们生命的支撑;我们需要敬畏美丽和崇高，它们是我们人生的向往;我们需要敬畏真诚和善良、质朴和率真以及一切美好的品德和崇高的道德风尚，它们是生命存在的意义和应有的境界。
当我们面对无穷的宇宙，那种浩瀚和深邃能不令我们敬畏?当我们面对悠远的历史，遥想远古，追念先人，能不为浩茫的时空打动而心生敬畏吗?当我们在史册泛舟，面对一个个英雄人物，能不为他们艰苦卓绝的生命历程唏嘘感叹而心生敬畏吗?当我们面对一个卑微但顽强的生命，当我们面对稚气孩童的清澈双眸，当我们面对那令人销魂的诗文，当我们面对那浩瀚的大海、苍劲的古树，当我们面对一位白发老者的安然辞世，当我们聆听新生儿第一声响亮的啼哭，我们能不为生命的美丽与多元而心生敬畏吗?
敬畏，在某种程度上就是我们生存的底线，无法想象，人们如果丧失了敬畏，这个世界会变成什么样子。对于个体生命而言，没有了敬畏之心，也就意味着失去了生活的根基、价值。
一个人在其内心深处，总应该有所敬畏。比如，有人敬畏上帝，有人敬畏神佛，有人敬畏自然，也有人敬畏道德，敬畏良心,敬畏法律。只有有所敬畏，才能有所恐惧;有所恐惧，才能知所为和不为。反过来，如果一个人没有对道德、良心和法律的敬畏之心，那么，他必将“无所畏惧”、“一往无前”。
当然，这种“无所畏惧”和“一往无前”是可怕的。因为这种人根本不会考虑道德操守、思虑良心谴责、顾及法律惩戒。
敬畏生命
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千人应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。
法国思想家史怀泽曾在 敬畏生命 一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中;老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。
确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
敬畏生命
记得去年暑假与父亲一同出游，到了红枫湖边(在贵阳)，我拿起相机四处取景，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，香棉花似的，风一吹，有的飘到草地上，有些飘入湖水里。我惊奇地喊除了声，父亲循声而望，最后告诉我那是一种靠风力传播种子的植物。
其实，小学的时候就从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中只是幻想着那种情景有多美。然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一般的美，而是它伟大的延续生命的方式，也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。因此，当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。
在浩瀚的宇宙中，这些生命微不足道，然而，它却以如此不懈的精神，不知疲惫的为下一代忙碌，不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。为了能使生命得以延续，任何一种生命形式都会不辞劳苦，坚持不懈。记得有一类海鱼，每年繁殖期时，都会不远万里逆流而上，回到淡水河里产卵，繁殖下代，之后又不远万里回到海里，一个来回就几万公里，可它的孩子们却未必能回到海里。纵然如此，她仍乐此不疲。生命的精神与力量远非这些文字所能形容，她带给人心灵上的震撼与感悟，也只有当你亲眼见到时，才有天地万物的存在;生命不息，才创造了无尽浩瀚的宇宙!
直至今日，我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群种子中有那一颗种子成了小树。至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见一片土地，在一个过客的心中，蔚然成阴。因为，是它教会了我，怎样敬畏生命。
有所敬畏
周国平
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事所抛弃。
意大利一位女科学家独自背上行囊穿越了塔克拉玛干沙漠。在她走出沙漠的那一刻，双脚跪地，表情漠然。当记者问她在征服了沙漠后为什么要跪下来时，她告诉记者：“我在感谢塔克拉玛干沙漠允许我通过!”这位女科学家自始至终对沙漠抱着一种敬畏的态度，这是一种非常虔诚的态度，即使她走出了沙漠，仍要感谢大自然给予她这个机会。——张洁 敬畏大自然
回想起猎人看到母兔向他下跪乞怜而折断猎枪誓死不再打猎的场景，更加感到生命的庄严。敬畏生命，猎人竟然无法扣动猎枪的扳机，难道不是人类天生的对生命的敬畏驱使他放弃自己原本喜爱的职业吗?
沙丘里傲然挺立的胡杨，在狂风沙暴中用自己的身躯筑成一道铜墙铁壁。还有那初春时期迎风飞舞的杨絮，为了生命的延续，种族的繁衍，不惜一切代价地让自己薄弱的身躯任凭狂风吹拂，只为寻求一方泥土，生根，发芽，成长。有人因为他们热泪盈眶。我想，任何珍惜生命的人见到胡杨、杨絮都会油然而生一种敬畏之情。——叶力士 敬畏生命
传奇的历史是自然最美的回忆。秦始皇横扫千军，焚书坑儒，却逃不过自然的规律。“六王毕、四海一”的气概纵然万般畅快淋漓，莫不成一城陵墓，寂寞终生。或许董仲舒的君权神赐才能道出这千军万马的俑像背后隐蔽的秘密。所以古人畏惧，历代君王将相畏惧，而更多的人们任凭时光游走，也绝不摒弃一份敬畏的心情。——诸葛晨希 用敬畏感悟生命
海子又何尝不渴望淡泊呢?纯真的诗人，不设防的真挚的赤子之心，使海子傲然物外，使一些无病呻吟者汗颜。海子无时不做着“面朝大海，春暖花开”的遥远的梦，梦想着做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。在那个思想依然禁锢的时代，这种淡泊注定无法为海子找到真正的真我与自由。海子死得其所，为淡泊而生，为淡泊而死。这是一个终究不曾“淡泊”之人，但他真正值得我们去仰视，去敬畏。——庄梅茜 敬畏着，在淡泊中行走
很喜欢一本书，叫做 飘 。第一次读完后印象最深的是女主人公郝思嘉与邻居老人的对话。那位年逾古稀的老祖母对从不服输的郝思嘉说：“我劝你，留着一点什么东西去敬畏吧，正如要留着一些东西去爱一样……”当时读后只是唏嘘，现在才真正有些模糊地懂得，“要有值得敬畏的东西”，是箴言。——曾雪婧 生命需要敬畏
曾经看到过戈壁滩上的胡杨树林，它们虽然长得不好看，可是却让我们非常震撼，一棵棵都非常自然、完美，这才是生命最最本原的姿态，它们伫立成一片，死了也不肯轻易拜倒，这种生命，是在其它生命里很难看到的，所以我敬畏胡杨，敬畏它的坚忍的意志和它不屈的傲然。——周蜜 敬畏树
你是否敬畏那些在城市里踽踽而行、离乡背井的民工?他们如同尘埃，充盈在城市的冰冷与漠然里。暗淡的月光下，喧闹而繁忙的建筑工地上，他们的肩膀因勒进绳索而凸起的青筋，他们口中发出的沉闷的呐喊，干瘦的脸颊在一次次用力时近乎狰狞的表情。他们出卖着故土赋予自己的蛮力和耐力，用自己的生命来换取现实的温饱。——黄晶莹 敬畏，从不卑微
在非洲大陆四周的广阔海域中，生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生后，最先得到的食物却是自己亲生母亲的肉体。小马哈鱼吮吸、撕咬着母亲的血肉，显示出求生的本能和没有余地的残忍。此时的大马哈鱼却没有作出丝毫的反抗，只是忍受着巨大的痛苦在海水里翻腾，直至变成一具尸骸，旋转，下沉，悄无声息地，埋葬在沉默的大海深处。看完这个故事，我很是震撼，紧接着产生的是一种莫可名状的敬畏之感……——林思遥 生的起点，敬畏的终点
跪倒在生命脚下
施红碧
很小的时候，我就知道曾经有那么一个楚人，固执地不以污水濯脚而投江自尽。老师说，这是生命的升华，我们应当敬畏生命。
很小的时候，我就知道曾经有那么一个仕人，选择屈辱地生而作 史记 。老师说，这是生命的升华，我们应当敬畏生命。
而我不懂，为什么两个意愿截然不同的人都成了暗夜中璀璨的星?为什么生和死都是生命的升华?是了，这就是生命的深邃博大之处，于细微处见其宏伟，于纷繁杂乱处见其统一，望之弥高，钻之弥坚，这样的生命，怎么不让我们跪倒，怎么不让我们敬畏?
生命的起点是生。
我们呱呱坠地，在岁月中慢慢成长。我们看见了丑陋，看见了狰狞，看见了欺骗，于是那个至今没有答案的问题便横亘在我们眼前——人为什么活着?诗人说：“为了看看阳光，我来到世上。”诗人就像一个从来没有受过伤害的人，由衷地赞叹着喧腾不息的世界。但一个人怎么能不受伤害地活着?我以为，是他对生命的敬畏叫他遗忘了那些伤害，帮他愈合了那些伤口，教他勇敢且坚强地活着。与生命本身相比，这些伤害又算什么呢?这就不难理解，为什么司马迁受宫刑反而成就了一部巨著。他怀着对生命的敬畏而勇敢地面对生活，正是这种敬畏让他“害怕”死亡而选择屈辱地生。我们又怎会不理解呢?
生命的终点是死。
当我们垂垂老矣，死神便在门口等候着我们。我们经历了缤纷，经历了风雨，经历了绚烂，于是大部分人害怕，害怕丧钟敲响的那一刻，害怕花凋谢，害怕蜡烛灭。然而总是有人平静地、甚至像是赴老朋友的约一样走向死亡。王国维就是如此。他恐惧生，恐惧肉体的生造成精神的死，他选择杀身以成“仁”。屈原何尝不是如此。他本是可以生的，但楚国的灭亡使得身为旧臣的他无法苟延残喘。他怀着他对精神的敬畏投江。而精神又何尝不是另一种生命?他以肉体的灭亡而赢得了另一种永生，这不正是敬畏生命的表现吗?
历史的终将成为历史，止步于石碑上，止步于书本里，而真正能细水长流，流入我们心田的是他们对生命的敬畏之情。对生命的敬畏让他们选择生或死。那么，我们是否也应该本着对生命的敬畏，谨慎地谱写我们的生命之歌，书写我们的华彩篇章?
敬畏文字作文 敬畏文字的事例文案：
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎（xiá）大人，侮圣人之言。”
孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命因果，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的言教。小人不懂得天命因果，所以不知道怕，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人的言教。
人不知道怕才是最可怕的。我有个朋友是医院负责取肾的，他说罪犯们在执行死刑的时候，一个个怕到晕的晕、哭的哭、屁滚尿流的屁滚尿流，可惜怕已经晚了。懂得怕不是件丢人的事，人只是自然的一份子，就算你心气再高，地球也不可能绕着你转。要想改变世界，必先改变自己，要改变自己就要懂得随顺自然，畏惧因果。
“大人”在今天可理解为国家法律、规章制度，代表政府的权威和人民的意志，你非要和他相左，便要遭到国法王难，自毁前程。
俗话说：不听老人言，吃亏在眼前。老人言就是指圣人之言。今天的时代更不能误将“老人言”当成是“老年人说的话”，那随时可能会中毒。现代人只要多读圣贤书就好了，那才是真正的敬老尊贤、亲近长者。“圣人言”不是圣人的创造，而是圣人通过自己的经验、思考，发现的宇宙人生的真相，转而告诉我们，教导我们言行符合自然的法则。中医的专家每遇到疑难病症，会再读 黄帝内经 去寻找答案，军事家则对 孙子兵法 一读再读。我们平常为人处事，一部 论语 可以常伴左右，其中智慧隽永，常阅常新，能不断给我们新的启迪。我们学习圣人言教，若果能终身受持其中一二言句，则必定受益无穷。
古人说，人必须有三畏：畏天、畏地、畏己。
畏天就是要顺应天道与自然；畏地则是心怀感恩，珍惜我们的生存空间和环境中的万物；畏已就是敬畏自己珍惜生命，因为生命是大自然的精华，人们应当恭敬而虔诚地对待生命，千万不要去作践和摧残它，否则苍天会降灾难于人类，大地会迁怒于人类，人祸更会频发。可以想象：那将会是个什么样子呢？
心怀敬畏，是心怀神圣感的尊敬和惶恐，既是一种人生的态度，又是一种生活的信念，只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此，我们又该如何？
孔子说君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人言。对自然规律，顺应不抗拒；面对父母，长辈和有道之人，心存感激；面对真理，敬仰且获得力量。以以‘人当有所敬畏’
我对父亲永怀一种敬畏，亲切的感情！
从很小的时候，我就害怕父亲。害怕的程度，有点想老鼠见到了猫。在父亲面前，我总是很小心的。害怕父亲发怒时的那张脸，更害怕他做篾活用的五尺（一种五尺长宽宽的竹板）。我又非常喜欢父亲，喜欢他开朗、勇敢、明智。当我长大后，每每遭遇失败和挫折的时候，父亲从来不抱怨我，而是很温和地安慰和鼓励我。我虽然很平庸，但他从没有露出过对我的失望。随着我渐渐长大，现在我们偶尔可以在一起开玩笑，我和父亲更像是朋友了。
小时候的记忆太少了，可能是正因为童年的快乐纯真、无忧无虑，才会没留下多少值得去回味的深刻的记忆。依稀记得孩提时代，父亲那一脸密匝匝的胡子，会时常扎在我和弟弟嫩滑的脸上，又痛又痒，然后他笑着看我们挣脱他走开。那时候父亲似乎还总不忘逗逗我们开心，在他做篾活时，会将他那并不完整的 隋唐演义 一段一段重复着讲给我们听。那年月家里的房子小，每次听故事时，父亲手中细细的竹篾将我和弟弟赶得没处躲，这时我和弟弟会争抢着往父亲的怀里钻，父亲也完全没了往日的威严，任凭我们胡来。我力气大，每次都能抢先钻到父亲怀里，小弟就只好爬到父亲的肩头，这时父亲会开心的笑笑，继续忙它手中活计。母亲每每看到父亲怀里抱一个，肩上扛一个做篾活时，会嗔怒的将我们爷儿三每人数落一遍，但从来没有起过什么作用，继而父亲会笑着继续重复他的故事。
小时候和父亲在一起的时间不多，那时家里穷，父亲常年替生产队出公差，镇安最早的镇柞、镇旬以及县内公路、电站的修建他基本都参加建设了，为了能多挣工分，他专拣开拖拉机、架线、放炮…这些没人愿干的活干，父亲凭借力气和远远超出一般人的辛劳，来维持我们家的生活在家乡处于中等的地位。父亲不善言词，既使面对我们兄弟俩也没有过多的话，除非是高兴或是我们谁犯了错，他才会说一些话或呵斥几句。严父慈母在父母的身上结合的很完美、很经典。
父亲一辈子辛勤劳做在土地上，继承了爷爷的生活，延续着传统的劳做方式，在他眼里土地就是生命和生活中一切的希望，他把对儿女们的期望都寄托在土地上，他没有什么大的奢望，只盼风调雨顺，让我们吃饱穿暖，让这种日出而作日落而息的生活方式能在他们这一代结束。所以父亲在我定格的记忆里，除了整天忙忙碌碌的身影还是整天忙忙碌碌的身影。对于父亲的辛劳，母亲有时也会心疼的说：“歇一会儿吧！让娃帮你做！”他会笑着说：“娃们还小，我还行，你歇会儿！”或是抚摸着我们的头说“快点儿长大吧！”
要强的父亲对于农活从不怠慢，每到农忙季节，父亲早早张罗，收获、犁地、播种……，特别是在收割的季节，他天不亮就在地里挥舞起了镰刀，割麦、挑麦、打麦、扬场，父亲样样都不含糊。秋耕的时候，父亲先砍掉地里的玉米杆，然后收黄豆，地腾出来后，又忙着撒麦种、上粪，然后赶着老黄牛去耕地，而调皮的我总是喜欢跟着父亲身后模仿父亲的样子，父亲右手扶着铁犁，左手扬着鞭子，嘴里时不时的发出吁吁喔喔的吆喝声，那抑扬顿挫的吆喝声一直回荡在我的记忆里令我陶醉。当父亲将整块地犁完是我最高兴的时候，这时我可以坐在牛拉的耙上，让父亲赶着牛在地里耙来耙去，直到把新翻的土地耙平。父亲便蹲在田埂边歇息，悠闲地吐着烟雾，而我则抚摸着那头喘着粗气的老黄牛。最后，在夕阳西下的时候，我和父亲都裹着一身汗水和泥土的芳香赶着牛回家，此时宁静的山村已炊烟袅袅，热水和丰盛晚餐母亲也早已准备好了。
父亲从小没念几句书，但他对我们弟兄俩念书十分重视，孩提时父亲的严苛随着我步入校门也消失殆尽。父亲年轻时出公差，在无数的血汗中，父亲知道了知识的重要，所以，他默默的下定决心支持我的求学之路。虽然他的话语不多，但是他的行动是那么的真实，那么地无私。我上学的地方离学校比较远，那时在学校上伙和现在不一样，要自己给学校交煮饭的材火和粮食（苞谷面面子），学校规定要学生自己交。每次我上学之前，父亲会严肃的告诉我：“东娃子，材和面面子还没弄好，你先到学校去，明天我给你送！”而我会不懂事的埋怨父亲。当我走后不久，父亲会扛起早已准备好的材火和包谷面面子，急急忙忙的送到学校，当管伙的老师责问我为什么不亲自交时，父亲憨憨的回答：“娃上学那会儿我没弄好……”。好一阵奔忙，父亲把换好的粮票交到我手上，踏着夜色急急匆匆的往回赶，当他到家可能已是夜半三更了！有时，当我和同学一起准备去食堂时，远远看见食堂门口有个熟悉的身影，是父亲微笑着站在那里，手里提着个搪瓷缸子，里面装着热腾腾的饺子，当我问他吃了没有，他会说早吃过了。…。有次母亲和我唠家常说：“你大现在出息了，知道心疼你了，每回屋里做好饭，他都说这会儿还不饿，急急忙忙装一缸子给你送去，你要好好念书呀！”听到这儿，我才明白，每次父亲都是饿着肚子，飞奔十多里地，把一份沉甸甸的父爱，送到他那不懂事儿子的手中，那份家乡温厚的土地一样厚重的父爱呀！永远驻留那山那水！
后来我上学走了，走的那天，父亲送了一程又一程，汽车开动时，看着渐渐远去了父亲的身影，看着那个蹒跚的身躯，我的眼睛湿润了。几十个春夏和秋冬，在父亲一遍遍翻犁泥土的时候，岁月也无情的把黄土地的沟豁可因在他的脸上，在他把辛劳的汗水滴进土地的时候，也滋养着我的成长，在他一次次的送行中，我又都离他远去了，把一份眷恋和爱惜留在村口守望。
每每想起那时和父亲在一起的时候我都会沉醉其中，辛劳而善良的父亲，空灵质朴的乡村生活，不仅让我们懂得了美好的生活是需要艰辛的劳动去创造，更在我们的灵魄深处烙上了朴实的乡村烙印。
时光如梭，不知不觉间我已过而立之年，现在，父亲已明显衰老了，我已经长大成人了，有了自己的事业，往日欢闹的情景如今已恍如梦境，父亲仍旧承受着生活的压力，饱含对儿女的爱，在家乡那片土地上忙碌着。每次回去看望父母，大都住不了几天，做不了什么事情，更帮不了他扬鞭犁地，怀揣着父亲的教诲和希望，在生活的小城打拼，曾流血流汗，刻苦攻读；曾夜以继日，忙忙碌碌；也曾艰辛地跋涉在城市的夜色下，寻找生活的土壤。如今十几年过去了，我留在了城里，改变了父亲的那种生活方式，可年近花甲的父亲早已两鬓斑白，皱纹堆垒，往日伟岸的身躯也有些据搂。我深深知道，那是生活的重担压弯了父亲原本坚挺的脊梁，那丝丝白发是为儿子耗尽心血的见证，而父亲的每一道皱纹，都是岁月车轮留下的深深浅浅的辙痕啊！
秦山千屻终有巅，乾水滚滚汇大海。
严父真爱儿宠受，执守人伦愿反哺。
敬畏生命
澈3134人读过2009-05-05 18:14我来说两句
朋友从沙漠回来，却送我一盒枯黄似乎早以死去的杂草。
我不禁有些疑惑。
他解释说，这叫沙漠玫瑰，是沙漠中一种常见的藓类植物，别看它这个样子，它啊，遇水则生。
是吗？有这么神奇？我有些相信却又有些不信，也是。虽然有些不可思义，但是，在沙漠这片孕育着神奇的土地上又有什么不可能的呢？
将它置于水中，在一天天漫长的等待中，它果真在一点点变绿，这让我激动不已。
到了第四天，它终于变成完全的绿色，嫩生生的绿，娇艳欲滴很难想象，如此纤弱的生命是如何在沙漠这片绝地中生存下来的。
朋友告诉我说，它只能生存3天而已。
我愕然，它在无尽的痛苦中挣扎着，等待着，只要有一丝可能就会锭放它最美的一刻，之后呢？等待它的只有无尽的黑暗......
我不忍，却又充满敬畏，多么令人敬佩的生命啊！
“很难受吧！”朋友悄悄问。
我黯然，不语。
其实我也一样，朋友微笑的看着日渐枯萎的“玫瑰”道无论看多少次都有种想哭的冲动。
“那你……”我疑惑了。
他笑了笑道，即使再心痛再不忍我都会微笑，因为我敬畏它，
这是为它亦是为自己。不是么？
我沉默了，点了点头，微笑道，是啊。敬畏生命不只是要畏其生亦要畏其死，为它亦为自己
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《敬畏文字》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《敬畏文字》作文，仅供参考，大家一起来看看《敬畏文字》吧