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多走一步(2)作文 多走一步200字文案

2019-03-12 高三作文 类别:其他 900字

下面是文案网小编分享的多走一步(2)作文 多走一步200字文案,以供大家学习参考。

多走一步(2)作文  多走一步200字文案

多走一步(2)作文 多走一步200字文案:

勇敢者多走一步,便登上世界之最的高峰;饥渴者多走一步,就看到干涸的沙漠里一泓清泉;迷路者多走一步,便找到了光明的道路。因此,我们要学会多走一步。
多走一步,是开启真理大门的钥匙。曾有位名人说过:“真理高于一切。”可我们知道,真理永远只掌握在少数人的手中。这是什么原因造成的呢?原因只有一个,他们比别人多走一步。著名的英国科学家牛顿,一次他正在苹果树下认真地看书。突然,树枝上坠落了一个苹果,正好打在他的头上,普通人只会咒骂自己倒霉,可牛顿在疼痛之余,苦苦地思索着苹果为什么会落在地上的问题。经过他多年的潜心研究,终于发现了万有引力定律。牛顿的事例引发我们无穷的深思。如果他对苹果落地的事不了了之,他会研究出巨大的发现吗?如果他没有坚持到底,他能流芳百世吗?在现实生活中,我们就是缺乏多走一步的精神,只懂安于现状,平平庸庸地度过,这只能是虚度年华。因此,多走一步是一种智慧之美。
多走一步,是通往成功的彼岸。李兰妮,是一名著名的作家。可她却饱受病魔的折磨,经历了多次的手术,可她却始终坚持写作,比别人付出更大的努力,创造出华美的篇章;伟大的音乐家贝多芬,饱受贫穷与耳朵失聪的痛苦,多次与死神擦肩而过,可他却默默地走下去,编织出伟大的交响曲。无数事例证明,多走一步是通往成功的彼岸。然而在生活中却有一些人,遇到小小的挫折便畏缩不前,这永远也成不了大事。只有多走一步,才能拨开迷雾,才能凿开冰川,看见成功的曙光。因此,多走一步是一种成功之美。
多走一步,是构建和谐社会的桥梁。在近年来发生的“小悦悦”事件使我们痛心不已。路过的数名路人竟对这幼小的生命视而不见,一个可爱的小女孩还没来得及领略大千世界便飞往了遥远的天堂。如果路人们能多走一步,拯救这个小生命,或许会有一线活着的生机,或许不会造就悲剧的发生。根本原因是社会上的一些人道德沦丧,怀着“多一事不如少一事”的观念,导致人性的冷漠。要想真正挽救社会,人们必须拥有“多走一步”的精神,才能构建和谐社会。因此,多走一步是一种和谐之美。
多走一步,是冬日里温和的阳光;是钢琴跳跃的音符;是架起天空的七色彩虹。多走一步,是编织精彩世界的重要保证。人生因多走一步而精彩。

多走一步(2)作文 多走一步200字文案:

国外有谚“伟大变为可笑只有一步”,“比人多跑一步的人是圣人,比人多跑两步的是疯子”。国内有谚“欲速则不达”,“贪多嚼不烂”,“过犹不及”。这些民谚都是在讲“度”的。
人生智慧,你可以道出千条万条,但最重要的一条是“凡是皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度,是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限,叫做关节点或临界点,而超出这个范围,事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度,水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围,过了这个度,水要么变成水蒸气,要么变成冰。人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由,他还有幸福和快乐可谈吗?他还可能有所作为吗?但是,自由是度中的自由,过度的自由就会失去自由。
一根弹簧在其弹性限度以内,怎么拉都行,一旦超过了这个度,弹簧就无法复原了。做人做事,为人处事也有一个“度”的问题,“度”的这一边可能是一片灿烂,而“度”的那一边却可能是乌云密布,日常生活中的“度”,几乎处处可见。例如喝酒,朋友们聚在一起喝点酒,聊聊天,交流信息,增进感情,本是人生的一件快事。但酒一过度就要出事了,轻者出洋相,重者伤和气,更有甚者伤身体,误正事。例如说话,说话也有度。话不可不说,不可多说。古希腊哲人苏拉格底说:“人有双耳双眼一口哪能就应该多听多看慎言,言多必失。”
开玩笑是人际关系的一种润滑剂,但是忌过度,一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活,一过度就变成庸俗或是尖刻。谦虚是大家公认的美德,谦虚指不自满,有自知之明,正确对待自己和他人,过度谦虚则变成了虚伪。明明学富五车,非说自己孤陋寡闻;明明硕果累累,非言乃雕虫小技;明明能担负重任,却几番推辞,称自己无德无才,只可干点小事。勤奋是美德。勤勤恳恳,埋头苦干,事业心强是好事。但是,人做事不要把自己逼的太紧,弦绷得太紧就容易断。每天付出的精力和时间应当有度,否则适得其反。带病坚持工作,精神虽可嘉,但不足取。没有条件不说,有条件为什么不去看病治疗呢?有些人以透支生命去赚钱更是本末倒置。例如对美的理解,古希腊哲学家柏拉图说:“美就是适当。”
宋玉在《登徒子好色赋》中,描写了东邻之女的美:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。”可见,恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一,都存在一个特定的量的限度,一旦超过这个限度,性质就转化,美的事物就会转化为丑。例如对真的理解,列宁说:“只要再多走一步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理就会变成错误。”可见,恰到好处才是真。不及,真的不全面,过了,超过是适用范围,真理就变成了谬误。真理和谬误只有一步之遥,怎么才能使问题看得客观、合理呢?
除了加强修养,提高认识水平外,就要对问题的注意视点以合理定位。找准视点,最大限度地提高观察、分析、解决问题的质量。例如对善的理解。对人怀仁慈之心,做事行善良之举,是人的一大美德。但是,恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱,救济贫困的人当然值得赞扬,但不如激人自立,教人自强,助人脱贫。行善有范围,岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲,岂能东郭先生那样对恶狼讲善良,岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。有“度”才有“和谐”。自从有人类以来,人类与自然之间的关系始终处于不和谐之中。一开始,人类对自然的盲目崇拜和认同。把自然当作主宰自己的主人。
这是认识上的一种无度;而后,人类壮大了,先进了,又要做自然的主人,肆意向自然索取财富,这又是认识上的另一种无度。人不应当做自然的主人,只能做自然的朋友,形成人与自然和谐的统一,这才是人与自然关系的适度。我们的身边处处是“度”,“度”并不损害你的人生,反而使你的人生过得更好。遵守法度的人才能平安度过人生。处事之道难于守度,守度了,才有和谐的人际关系,才有适合自己的成才环境,命运之神才会光顾。艺术讲究度,科学讲究度,生活讲究度,经商讲究度,人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢?“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”,例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸,不偏不倚;老子主张顺其自然,适应自然;佛学谈心理平衡;达尔文谈“适者生存”。可见,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。
有人认为立志是人生智慧。不错,大志酿就气魄,大志磨砺意志,大志炼就恒心,志向存于高远方成大器。但是,立志需“度”。大志过于具体就会遭受挫折,大志脱离实际便是好高鹜远。立志也需“量体裁衣”,否则便是空中楼阁。有人认为热情是人生智慧。不错,人际交往离不开热情。但是,人际交往中热情也有“度”。你的热度太高了会灼伤人;你的热度太低则会冷漠人。该加温而没有加温会使你的人际关系发生“断路”,该降温而加温的会背离意愿。把握住了“度”,热情不会失态,幽默不会油滑,坦诚不会粗率,谦虚不会虚伪,活泼不会轻浮,谨慎不会拘泥。有人认为谋略是人生智慧。其实谋略是小智慧。人们醉心于《孙子兵法》、《三国演义》中的出奇制胜,岂不知,出奇一旦过了度亦可致败。有人认为读书生智慧。不错,书籍是知识的海洋,读书使人进步,这是不争的事实。读书也有“度”。
书不可不读,书又不可滥读。书,不可不信,又不可全信,“尽信书不如无书”。读书并非多多益善。郑板桥说:“读书破万卷,胸中无适主。”老子说:“少则得,多则惑。”哲学家伏尔泰甚至说:“浩瀚书海使人愚蠢。”您瞧,“度”难道不是人生大智慧吗?守度难道不是人生最重要的方略和品德吗?许多事本身很难评价其正确或是错误。“度”的这一边,事就做对了,一过了度,事就做得不对了。过失,过失,一过就失。过错,过错,一过就错。

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结语:无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的《多走一步(2)》作文,希望在写《多走一步(2)》上能够帮助到大家,让大家都能写好《多走一步(2)》作文