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上善若水任方圆作文 上善若水任方圆,厚德载物恒古今的意思文案

2019-03-12 高三作文 类别:议论文 1200字

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方,是棱角的模样——一身逆浪,傲骨嶙峋,方不负为人尊严;圆,是保护的姿态——八面玲珑、海纳百川,才不泥人心险峻。上善之所以若水,恰因水可方,一如冰刃破风斩尘,寒光毕露;亦可圆,一如细水涓涓长流,浣纱采莲。上善若水,任方圆。
上善自然需要方正。“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”人若不方正,心中迂回险滩太多,争权夺利尚不及,安能分心来为“上善”?一如吴国大夫伍子胥,一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁,哪怕伯嚭馋舌相谤,君王猜忌相毁,他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒芜,将被赐死,他也不过恳求留下双眼置于城墙之上,最后一次将薄了云天的刚烈托付给君王——这种方正,是逆浪而上九死不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃,坚守向往纯净的本心,安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖?一如戊戌六君子之一谭嗣同,直面长刀阔斧,面无惊澜,慷慨高歌:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”凛然赴死。点点碧血洒人间,若同灼灼桃花,朗映革命东去的大江,挽住了比清风易逝的人心——这种方正,是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败,安有暗香浮动月黄昏,安有清气盈满乾坤四海?
上善,却还需一点圆融。圆融并非顺水推舟,欺下媚上,极尽小人之媸,而更多地意味着用诚挚笼络人心,以胸怀包容瑕疵。“红颜弃轩冕,白首卧松云”,孟浩然小隐山林数十载,虽为求仕,却也于其诗作中写意了无限山水情怀。垂钓坐盘石,水清心亦闲,诸多神来之笔皆昭显了名士风骨,是故而名扬天下——这是诚挚的圆融。“精诚所至,金石为开”,正是因为这圆融中毫无虚情假意,放如实心木般禁得住风雨飘摇的考验。宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时,毫无以势压人意,反而包容了邻居的咄咄逼人,数落自家人“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?”一言促成百年鎏芳的六尺巷,不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀——这是包容瑕疵的圆融。一粒石子,将它磨成蚌珠方不会硌痛心口;一点墨污,将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。当人过于方正,往往于人于己过于苛求,正所谓“水至清则无鱼,人至察则无徒”。多一份圆融,人才可如锁有了润滑墨粉般声色清脆,难以朽坏,且让“方”能不刺痛人心的同时感化芸芸众生。  老子曰“上善若水”是因为水的不争,我看未必然。正是因为水懂得适时控制形体的方圆才可谓之上善。春,便化甘霖唤起生机;夏,便作滂沱化去炎方;秋,即成寒霜冻甜蔬果;冬,便引霏霏兆示丰年。——人何不能如此?面对屡禁不止的公务员考试“橡皮擦作弊法”,不正应化骨气为清霜紫电,一斩颓风?面对打着减负旗号将历史从中考信手拈出的教育部,难道不该横眉冷对,千夫相指?面对武汉争创全国文明城市,政府难道不该从民意做起,体察民情,而非一味贴标语,高喊口号实无作为?面对2017春晚魔术穿帮,难道不该从奚落戏谑中发表更多包容艺人的言论,为艺术多留一份尊严?
——上善若水,是因为任其方圆。人生一世,莫不该修得方圆两面,一步一莲。
点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见。

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“上善若水任方圆”的含义是:最好的品德会像水一样柔韧。<\/paralight>一个有修养的人,一个品德高尚的人,必然会像水一样,刚柔相济,润泽万物,宽厚包容。既不锋芒毕露,也不自暴自弃。简言之,“上善者”能做到“方圆相济”。方,规矩也,乃做人之本;圆,变通也,乃处世之道。故而品德高尚的人能像水一样乐于奉献、淡泊名利、宽厚容忍。
奉献是水与生俱来的品质。在整个大千世界,如果没有水的滋润,那么就不存在任何生物,而且地球也会像月球一样荒凉。若把水的奉献精神推及于人,我们同样可以得出这样的结论:人类社会之所以会越来越发展,是因为有了各行各业人们的奉献。
乐于奉献是水的本能,同样也是品德高尚者的宝贵品质。<\/paralight>雷锋把“为人民服务”做为自己的信条,全心全意为社会和他人服务,曾留下了“雷锋出差一千里,好事做了一火车”的佳话。“大庆铁人”王进喜发出了“宁可少活20年,拼命也要拿下大油田”的豪言壮语。甘肃省兰考县委书记焦裕禄身患重病,仍在不停工作,他心里装着的始终是兰考的老百姓。多年在西藏担任领导干部的孔繁森,给藏族同胞留下了好公仆的美好记忆。河南登封市公安局长任长霞,一生正气,秉公执法,被当地老百姓誉为“当代的女包青天”。原云南保山地委书记杨善洲,把一生绿化山地的林木(价值3亿元人民币)全部捐献给了国家,他的感人事迹传遍了整个中华大地??如上一个个鲜活的楷模,铸就了新中国的脊梁。正是他们,诠释了中华民族自强不息的可贵精神。
品德高尚的人不仅像水一样具有奉献精神,而且也像水一样具有淡泊名利的特质。水,它是一种无色无味的物质。它从不高攀山尖和顶峰,它总是朝低处不息地流淌着。它默默无闻地浸入到花草树木的根部。每当花儿散发芳香,草坪现出柔绿,树木伸入云天之时,它们可曾想到,是水为“大伙儿”带来了生机。可是,劳苦功高的水并不炫耀自己,它总是抱着一颗“平常心”在自然界中存在着。有的时候,它是河道里、沟渠中的液态水;有的时候,它是空中云朵里的水汽;有的时候,它又从天空直泻而下,成为了雨;在寒冬的时候,它又凝结成了冰。但是不管任何时候,它都是极为普通又极为常见的物质,从来不居功自傲。这就是水的淡泊名利精神。中国自古就有淡泊名利的先贤圣哲,从春秋战国时期的老庄,到东晋的陶渊明,从南宋的文天祥,到清代的叶存仁。他们无一不是崇尚品德修养的高尚君子。在他们身上,留下了许多让世人传颂的佳话。“淡泊以明志,宁静以致远。”诸葛亮这句名言让无数品行高尚的人把它作为自己的座右铭。是呀,人的品行若要达到“上善”的境界,确实需要一种淡泊宁静的精神。
上善者,如水般奉献,如水般淡泊,亦如水般宽厚容忍。因为有了水的宽厚容忍,才有了“海纳百川”的宽广精神。严于律己,宽以待人,是品德高尚者的又一宝贵品质。清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书,地位算是显赫的了,可谓“一人之下万人之上”。张英的邻居叶侍郎(侍郎为官职名),与张同朝供职。一天,张英收到一封家信,信中陈述了张、叶两家为了一堵院墙发生了争执,张英的母亲希望在朝为官的儿子干预此事。了解实情的张英什么也不说,只在信中写了一首诗作为答复。该诗是这样写的,“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张母得到儿子的回信后,令家丁后退三尺筑墙。叶家见张家让出三尺的位置筑墙很受感动,于是也命家人把院墙后移三尺。从此以后,张、叶两家和好如初。这就是“六尺巷”的故事,它让我们体会到宽厚容忍的重要性。只要我们用水一般的柔韧品质去宽容别人的过失,那么别人也会用改过自新来回报我们的包容。正所谓“退一步海阔天高”就是这个道理。综上所述,在构建和谐社会的今天,如果人人都乐于奉献、淡泊名利、宽厚容忍,那么中华民族的优秀传统文化一定会得到弘扬。<\/paralight>

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2013年湖北高考作文题目:上善若水任方圆
你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子,装矿泉水的容器一般是圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各得其妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。人生也是如此,所谓:上善若水任方圆。以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。

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语文特级教师点评2013湖北高考作文题目
今年湖北卷是非常非常少的出现了一道应该说是话题作文,话题是“上善若水任方圆”,在下面有一小段文字,说的是用先牛奶的盒子和装矿泉水的瓶子、装酒的瓶子做比较,方圆之间,各得奇妙,古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。这个是不是按照命题人的思想方式我们来作文呢?
首先前面给的材料是一种提示,而不是一种限制,所以我们看到给的材料的时候我们要注意看到题目中的启发,有哪些地方你是没有想到他帮助你去把它完成你的联想和想象的。但是这个题目是很明确的,就是一反顾眼为话题,如果对方圆不太懂,签名加上一种解释,各种器皿有方的、有圆的,最后他说的不止器物这样,人生也是这样。所以后边上善若水任方圆,就是顺应客观规律吧,该方的地方方、该圆的地方圆。实际就是生活中的两种态度,应该怎么来对待生活、对待人生,这个题就是在谈人生、谈社会。但是你必须是以方圆为话题,你是在方圆这个题目中去演绎表达你对生活、人生的认识。
我觉得这是今年非常好的一个题目,好就好在他给同学的思维的原点和踏板,或者说明的窗口是清晰的,必须透过方圆这个窗口来看生活和人生,而不是模糊的。但是美中不足的就是前面的解释,有点解释不是特别的贴切,例如你装什么是方的、装什么是圆的,我觉得只要不是因为装什么东西,而因为这个盒子往往是纸做的,瓶子往往是玻璃或者塑料的,就是往往是它的材质决定它是方和圆,所以这个解释装什么有点勉强吧,但是这并不影响写这个作文。


结语:在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过《上善若水任方圆》作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《上善若水任方圆》作文呢?以下是小编整理的《上善若水任方圆》,仅供参考,希望能够在写《上善若水任方圆》上帮助到大家