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槛内与槛外作文 槛内槛外对仗什么文案：
千般往事，醉里清风，转眼即成扫花人;宫商角徽，槛外有着扫叶人。
槛空。水静思止，槛内有着内记：爱着扫花时，我们是槛内人。
白浪的羽扇拍拂海岸，那艘破旧而满含疮痍的渔船上，我度过了人生最初的七年。日光下赤脚追逐海鸥的身影，沙滩上的脚印逐渐由浅至深。
那时最爱一袭白裙，坐在海边的礁石上，看着一望无际的大海，静静的等待着日落时分的槛内槛外
千般往事，醉里清风，转眼即成空。水静思止，槛内有着扫花人;宫商角徽，槛外有着扫叶人。
槛内记：爱着扫花时，我们是槛内人。
白浪的羽扇拍拂海岸，那艘破旧而满含疮痍的渔船上，我度过了人生最初的七年。日光下赤脚追逐海鸥的身影，沙滩上的脚印逐渐由浅至深。
那时最爱一袭白裙，坐在海边的礁石上，看着一望无际的大海，静静的等待着日落时分的
潮汛。先是带一条玉带在地平线上浮现，然后慢慢推进，一层又一层。水墨氤氲，不绝声息。那个有着橘红肤色的天国孩子，总忘不了给我挥挥她的小手，肉乎乎的，实在可爱。然后踏上回家的征程，他去的是天国，有着海的阻隔。我回以微笑，清扬婉兮，眸子里映射的是她隐匿于地平线后余晖，他们说那是夕阳夕日而陨的昨天。
浪越打越大，浸湿了白色的裙角，不甘地看着最后一丝色泽消失在天尽头。好冷，无边的黑暗已开始侵袭海边那最后一点白色。
槛外记：爱着扫叶时，已经几近槛外人。
她有着这世间少有的眉目，隽永飘逸，那双眼眸凝结着海天的温柔，暗夜的魔魅。目光流转之际，便仿佛见了楼外阁宇中的漫天飞絮，绿水青山间的芷兰初绽，令人不禁沉沦其中。
南方的冬日，总是夹杂着一丝暖意。今年也不例外，那粉蕊白花在梨树有开了。女孩坐在梨树下，捧着一本《百草集》，喃喃低语：药白芷，芷兰生于深林。戒浮华权欲，总清高自傲……”略一锁眉，颔首，沉思，一朵梨花坠落在女孩半开的书上。似了然，浅笑，深笑;似明悟，眉舒眉展。
“当真是奇了，清水养玉，淡然处世，做一个素心的人……”既尔又是银铃般的笑声……
槛内记末:爱恨情仇，痴痴怨怨。看透尘世，将身心都赋予了浮云。
“青水，回家吃饭了。”那是母亲的声音，有着一股海风的味道。年轻时的母亲是村里出了名的“渔娘子”。说她的歌声空灵清雅，声如裂帛，音如溅玉，鱼儿听了也要浮到水面上来，看看那天籁的主人是谁。其实母亲唱的不过是几只渔歌小调，有多好听我是不知道的，母亲的嗓子在我有意识里是涩涩的，如海似风。可母亲曾说还是婴儿的我，一听她的歌声准睡得甜甜的，似乎，我也有这样的感觉。
最后搬离那艘渔船时，我真的听到了那恒古永恒中的渔歌。
槛外记末：时光越墙入院来，一把锄上，轻轻弹奏…
女孩已入花季，那儿时的童稚在光阴之河上独钓，冰晶为饵，清风为线。因为在那成长的脚印中式一次又一次洗礼，铅华褪尽，槛内槛外，都是痕迹…
槛内与槛外作文 槛内槛外对仗什么文案：
曾经，遥远得仿佛在天之涯、地之角的东方，有一座华美的院落。琉璃为瓦，白玉为阶，凤阁龙楼拔地而起耸入云端，院中翡翠刻作异草，珊瑚雕就奇花，滚落其中的硕大露珠，竟是珍珠千斛。流光溢彩，绝伦美奂。而这座院落的大门日日紧闭，隔断无数窥探者的目光，也令居住在门内的人无法看见外界的风景。那时，坐拥这座天下间最美的院落，是一个尚在襁褓中甜甜熟睡的婴孩，永不厌倦的做着一个又一个美丽的梦。他的梦境中，有辽阔的万里疆原，有长鬓压霜的追风骏马，有盛世里的锦绣荣华，亦有清亮的歌，醉人的舞，英雄的长剑，美人的柔情……酣睡的他，向来不知忧为何物。直至，直至那一日，惊雷声声，炸响在门外，紫色的电光撕裂长空，耀亮精致的琉璃瓦，一闪而逝的厉芒下，是杀气冲天，不远千里而来的强盗，他们惊叹这院落的华美，却也垂涎这院落的一花一石，一草一木。未经允许，他们闯入了院落的大门，近乎疯狂地洗劫，直到心满意足离去之时，还不忘放了一把火，意图销毁所有的罪证。烈焰长飞，映红了苍穹，沉睡的婴孩匆匆从甜梦中惊醒，黑眸惊惶，神情写满了苍白与无助。一夜间风流落去，千般万般，尽化作断壁残垣，唯余那道大门，寂寞的伫立风中，孤独的守望。是可忍，孰不可忍！婴孩在血与火的洗礼中刹那成长，他笨拙地迈动脚步，跌跌撞撞地朝着那扇见证了所有恶行的大门，摸索前行。一步，两步。跌倒了，再爬起，再跌倒，再爬起，纵使摔得遍体鳞伤，也决不放弃。年年月月，月月年年，每一日都是无数次单调的重复，每一个脚印都浸满了刺目的鲜血。曾为他遮风挡雨的明瓦飞檐，早已在血与火的缠绵中灰飞烟灭，尽付与悠悠过往。如今，肆虐的风，凄冷的雨，炙热的阳，冰寒的雪，再无顾忌的向他瘦小而单薄的身子扑来，迫他一次又一次直面，走上这条道路所要遭遇的惨淡、痛楚与艰辛。尽管，年幼的他依旧免不了因双腿乏力而步履踉跄，犹带稚气的他依旧免不了为追逐一时的快意而偏离了正确的道路，但是，他终在时光的磨洗下执着不悔的成长。渐渐的，他长成了一个眉目坚忍的少年，他学会思索，懂得避开路途上的障碍，减少自己所犯的错误，走上正确的道路。再后来，他长成了一个光华内敛的青年，学会静气凝神，不为外物所吸引，专注的目光，永远只落在那扇大门上。那扇大门，亦只默默伫立在那里，用苍凉而平静的眼神，无数次让他在这一片虚无中，重温往日的悲欢。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。终于，他神色清朗的微笑，站在那扇等待了他几十年的大门前，“吱呀”一声轻响，抬手推开。温暖的阳光倾泻而下，他迎上无数惊诧的目光，一字一顿：“我叫中国。”是的，中国。屹立在世界的东方的中国，沉睡了千百年的中国，而今，决意洗刷昔日耻辱的中国，一跃站在世界前方的中国！六十年，从苏醒到今日，正好六十年。六十年春秋冬夏，六十年风雨兼程，他用曾经稚嫩的双肩，托起了东方冉冉升起的太阳！中国！
槛内与槛外作文 槛内槛外对仗什么文案：
我所居住的县城有一门，曰大北门。 大北门之谓，无从考证。向长辈提及，都摇头说不知道；想查阅资料，亦无文献可考。于是心想，也许仅仅是因为其位于城北而随便取的一个吧。但我所知的大北门，却尚残存一些当街铺着的青石，以及那飞着檐的青石砌墙，足以说明大北门存在的古老。 说来也怪，大北门地处繁华路段，而且还沟通县城唯一一条主干道，但平时门里人影依旧稀少。即使有人，多半也是疾步而行，匆匆消失在门内深处。后来才发现，大北门里有好几家花圈店，还都是“老字号”，这也许是人们所忌惮的吧。 虽说人少，但大北门门里门外自有它的生趣。 譬如大门口经常坐着几位年逾花甲的老头老太，面前摆放着自制的篾筐、篾篓。无聊了，便会找些事来打发时间。或倚墙角假寐一小会；或点上一杆叶子烟，“叭叭”的抽起来，完事满足的吐出一串串烟圈；或放倒一篾筐，几人围在地上权作桌子，玩起纸牌“上大人”来。然而不学人家打扑克、玩麻将一样喧闹，而是老僧入定般，盘着腿坐定，眉头紧蹙，静静的注视着手中几张纸牌，良久才轻轻放下一张。“观战”的人也沉心静气的注视战局，不曾发生一丝响动。只要不下雨，这场景总会在大北门门口发生。直至黄昏，大家伙才拾掇拾掇，步覆蹒跚的离去。 譬如走进门内没几步，便有一家“张记理发店”。和上世纪八九十年代的理发店一样，五六把老式坐椅，两大面深蓝底镜子，店员们一律穿着素大白褂忙活着。小时候就看见师傅们拿把剃头刀，在一条布带上刮来刮去，觉得十分有意思。便蹲在店门口，一看就是半个多小时，也未曾觉得厌倦。而那师傅，见有一个崇拜者，头便扬起来几分，干活更起劲儿了。 譬如“张记”斜对面，是一家不知名的小餐馆。招牌上几个字经日晒雨淋，早褪了颜色，加上烟熏，已难以辨识。摆设简单，仅有的几张桌子却擦得光亮，桌上物件放得整整齐齐，水泥地面干干净净。虽说大北门里人少，但这家餐馆里绝对不会无顾客的。也不知是味道好，还是环境幽静，还是店里主人的吆喝给人宾至如归的温情。总之，每次从那儿经过，总会见一两个食客叫上几碟小菜，再斟上一杯小酒，悠闲的独酌。那场景，仿佛便是人生最快意的时候了。 门是墙的一部分，大北门却并未化作一堵冰冷的墙，将外面的世界阻挡。 现在从大北门路过，门口那几位卖篾器的老头老太只剩下两位，旁边却多了几个摆摊卖服装的小贩。理发店的师傅斜靠墙上，望着对面几家新开的亮着霓虹灯的发廊唉声叹气。再次经过小餐馆，餐馆已装修成了酒店。门里不再清静了。 大北门仍是大北门。门外的东西在不知不觉中流入门内，无声无息地将门里的文化稀释。门里多年的文化沉淀随着时间的流动，被门外的物质冲击得荡然无存。 门里，青石铺成的街、砌就的墙仍在。门外，主干道上车来车往，秀着外面世界的精彩。
槛内与槛外作文 槛内槛外对仗什么文案：
，聪也；于内窥外，为聪明也。写《围城》的大学问家钱钟书把比喻为房屋的眼睛。墙上开了子，收入光明和空气，使我们关了门也可以生活。门，是人的进出口；，可说是天的进出口。引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一般。子打通了大自然和人的隔膜，使屋子里也关着一部分春天，让我们坐享清明。
老作家郭风先生曾出了本散文集，书名就叫《开的人》，还援引罗曼罗兰《贝多芬传》的一句话作为题记：“世界被窒息了，打开子，让自由的空气吹进来吧。”学贯中西的施蛰存先生于20世纪30年代主编过《现代》杂志，在青年郭风的眼里，这种期刊“也好像是个口，使我开始向某一远方眺望一种尚不理解的文学景致”。仅十年文学生涯的诗人徐志摩，曾表示想“替这时代打开几扇，多少让空气流通些，浊的毒性的出去，清醒的洁净的进来”。
当今的大学生对亦有深刻的认识：是阳光的眼睛，空气的港口。使人的视线得以延伸，眼界为之一阔。它规模虽小，容量却大。门可泊“东吴万里船”，更能含“西岭千秋雪”呢！冰心60岁时曾凭看雪而思接千载：从唐僧在八百里通天河碰到的“剪玉飞棉”，联想到刘玄德冒雪草堂求贤；从贾宝玉早起揭惊呼天上仍是搓棉扯絮一般，联想到毛泽东浩叹原驰蜡象的北国风光。如此的壮怀，皆得益于外风物对灵感的激发。
被称作中国“开眼看世界”第一人的林则徐，在闭关锁国的年代虽未能走出国门，却能通过心灵的户，观察世纪风云，产生了“师夷长技以制夷”之想。世界因为有人烟而生动，户因为有烛光而温馨。写过《恶之花》的波德莱尔一口咬定：“不会有什么东西比烛光照亮的户更深刻，更神秘，更丰富，更难以思议和光明无比。”
李商隐的名句“何当共剪西烛，却话巴山夜雨时”，把“君问归期未有期”时的那种情感说得人心欲碎。孟浩然过故人庄“把酒话桑麻”时，还要“开轩面场面”，多么地有情调啊！陶渊明的《归去来辞》有“倚南以寄傲，审容膝之易安”之句，认为只要有户可眺外界，寄寓小屋也挺好。或有风吹乱案头的书稿，我们会咒一声“清风不识别字，何故乱翻书”，其实此时的心境是纡徐自在的，不至于是真骂罢。
有了门，我们可以出去；有了，我们可以不必出去。门许我们追求，表示欲望；许我们占领，表示享受。门属于物质，属于精神。常见人贴花，挂帘，装百叶，摆花盆，甚至做暗号，把扉布置得艺术而幽奥。却少有人花诗心在门上，顶多是贴红联以志喜，画门神以抵煞，置猫眼以防贼之类，透露出主人的狡黠与务实。难怪缪塞的诗剧中有妙语说：父亲开门，请进的是物质上的女婿，而女儿理想的爱人总是从子进的。这让人联想到朱丽叶的专为罗密欧而开。也有小偷喜欢爬的，那绝对与诗意无关，另当别论。设在墙上，可称作牖；开在屋顶，则叫天。茅盾少时就觉得小小的天会使人的想像锐利起来，还说发明天的大人是应得感谢的，因为活泼会想的孩子们会知道怎样从“无”中看出“有”，从“虚”中看出“实”来。眼睛早早被喻为“心灵的户”。
孟子云：相人莫良于眸子。通过这个“户”，我们拥有了大千，同时也让外界了解自己。房屋的户，也像人的眼睛，观察和被观察是双向的。时下一些刊物名曰《世界之》、《环球博览》云云，正是让我们认识世界的；而称一些服务机构为“口行业”，则是让外人从这些“口”读出我们的虔信、文明与高效。
所谓窥一斑而见全豹。
结语：《槛内与槛外》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《槛内与槛外》供大家参考，我们一起来看看《槛内与槛外》作文应该怎么写吧！