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信仰论作文 信仰论文文案：
信仰论
玄奘西行，鉴真东渡，世之所知也。足非利也，体非强也，然终得以成行，致无量德功，何也？曰：心有所向而不止也。
古有神农氏，遍尝百草而医疾；又有禹之治水，三过家门而不入。其人可敬，其事可彰，其绩不灭，其名不朽，但凭信仰二字矣。是故信仰之所存，心之所向，恒之所持，则行之所成，而道之所立也。
神农之人，所忧者唯民也，所奉者唯心也。心有所向，犹矢之有的也；然的有所异同，则矢之偏差者甚矣。其于人也亦如是，谋之以邪者，其意不端，的不正也，故为人所厌弃：求而为公者，其性自善，心自中矣，因受人之崇扬。
左相伊尹，司马霍光，此二人权臣也，逐太甲，迎宣帝，势如日中之阳，而未见其篡权夺势，为己谋私，中有所持也；刺史董卓，将军王敦，国势危急之时，因举不义之兵，行罪恶之事，以图权谋势，至于倒行逆施，人心相背，终败矣。
观夫伊、霍之伦，所操者忠也，所忠者民也。保社稷，福苍生，大忠也，固信仰之所持，何惧废立之谤哉？是故名传千古而不朽也。然董、王之徒，所尚者乃权也，所欲者乃利也，固不知信仰者何物，而根基不稳，终名似地裂，势如山崩，徒留恶名遗臭后世。
或曰：“否。‘周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。’其信仰耶？其非耶？孰可辨之？”然也。凡信仰，必行于事，履于实也，以恒贯之，终当蒙见察矣。故唯时之流逝，其心益昭，其意愈彰，方知内中信仰与否。所谓“日久见人心”，此“心”解作“信仰”何如？
阳城陈涉，将谪戍之众仅数百，率疲敝之卒未盈千，而抗于百万秦师，以为信仰之存于心也，殊不知乃五十步笑百步耳。涉之王也，私伴势生，志随时灭，飞扬跋扈，骄奢淫逸，终声死御者之手，为天下所不取，此非士之所为也。士者，必存信仰于心。由是观之，携远志者，不随以废也，故人就信仰则行不已也。为之行不已者，如不腐流水，行而毋失其心：似疾驰奔马，动则势不可挡。
苏子卿使匈奴而困北海，文文山抗蒙元而囚大都，虽身陷人手，然忠存己心，不以物变节，以境易志，盖信仰之所持也。“平生慷慨班都护，万里间关马伏波。”仲升投笔从戎，血气方刚，入虎穴，扬威名，功成异域之绩；文渊志存疆场，老当益壮，平陇西，定交趾，马革裹尸而还。胸存大志，生则不止；心有豪意，死而后已。
信仰论作文 信仰论文文案：
没有永恒的孤独和绝望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是灵魂最原始最热烈的追求，它在心中某处，在失意之时给人最耀眼的火光。 梭罗信仰自然，他迷恋大自然的神韵，毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒，一竿纶，世上如梭罗这般快哉有几人？居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内，梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河，梭罗的信仰使然，而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。 一个人应当有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁，在人生中一路荆棘一路风雨，信仰是航灯，使人不至被灯红酒绿迷惑了眼，不至被纸醉金迷迷乱了心。 与时间对峙，与荒芜对峙，与冷漠对峙，与世态炎凉对峙，需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代，“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰，这是国家的危机，民族的危机。 因为这种信仰，社会充斥着欺骗和冷漠，人与人之间逐渐形成一堵高墙，每个人都成了自己世界中的国王，飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思，各类食品问题带来的国民恐慌……在经济的腾飞无法带动道德的升华时，我们究竟得到了什么？ 国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信则乱，我们现在的所谓信仰，不过是被欲望包裹，失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙，对于物欲仅是追求而非迷恋，只有每个国民有着自己最初的信仰，那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。 正如梭罗信仰自然，那是孩童般纯真，是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们，也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。 “且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰；“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰；“一蓑烟雨任平生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水，有着生命力，生生不息；人则像鱼，没有信仰这股清流难以存活。 又如国人的信仰迷失，是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰，可迷途知返，给自己一双慧眼，看清纷扰世间，便会寻得本真。 柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆，后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的……他们迷失过，有的寻回了，有的一世长叹，所以我们更要学会守护自己的信仰。 信仰，是心中的歌，是夜间的梦，是感动与温存。但愿风再起时，信仰不再因为俗世而奔驰，珍贵岁月中，她是心中的诗，神圣如斯。 浮生如此，人生如斯，信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩，它依旧闪亮着光……
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信仰论作文 信仰论文文案：
儒家以孔子为信仰，所以儒学流传百世，经久不衰；佛教以释迦牟尼为信仰，所以庙宇遍布全球，香火不断；基督教以耶稣为信仰，所以西方人精神强大，日益富强。
信仰，是一种不可缺少的力量。
信仰可以是物是人。还记得小时候动画片的主人公总是手指着天，大喊“赐予我力量吧！”于是真就成了无敌的英雄。但是无谓的信仰冥冥之中是否真能带来神力呢？那就不得而知了。对于清真教徒而言，猪就是他们的神，所以清真餐馆到处都是。在猪肉都快变成米饭的社会里，这么一块不吃猪肉的地儿异军突起，让人觉得不可思议。可清真教徒不为所动，坚决不吃猪肉，因为这是他们的信仰。由此可见，信仰可使人摆脱世俗的目光，只专注于自己心中的信念，可谓难得。
到拉萨去游玩，一路上看见不少人全身着地，匍匐向前。那衣服或沾满灰尘或破旧不堪，可他们脸上却是光芒四射，因为心中有信仰，所以他们才能从千里之外，一路行着三步一叩九步一跪的大礼来面圣，来朝圣。由此可知，信仰是无坚不摧无所不能的。
信仰能让人放弃吃猪肉，能让一个意志力薄弱的人成为虔诚叩拜的信徒，甚至能让人拥有与恶势力对抗的勇气。
信仰，同时也是一种倚仗。
记得我与一朋友去旅行，他是个信佛的人，与我这个无信仰的人相比，他的旅途更添一种奇异的安全感。他逢庙必进，逢佛必拜，乐于行善，且浑身有一种宁静的感觉。他说，即使他在旅途中遇险，或是无路可走，也会有无处不在的庙宇陪着他。他只要闻见那香火的味，听到和尚的诵经声，便有受荫庇的无畏之感。登时，我便惴惴不安起来，觉得心中没个念想的东西，便会无可倚仗，而那古朴的庙宇，寡淡的素食何尝不是一种让人信赖，给人温暖的力量呢？
信仰，是无形中使你的心充实饱满，让你无忧无惧的力量。但信仰又不同于父母的怀抱，它能让你脱离怀抱，获得力量，去追逐信仰，。
我看信仰，是把无数人的爱与温暖连结成的一个屋檐，可遮风蔽雨，也可蓬荜生辉。当你有信仰时，与你有着相同信仰的人就将爱分给了你，你的爱也归了别人，这种爱就是一种能抚平你伤疤鼓舞你斗志的力量。
所以，人不能没有信仰，就像人不能没有爱一样，信仰的力量就是无尽的爱的力量，给予你强大的倚仗，推动你前行的步伐，软化你心中的仇恨，壮大你光明的志向。而你也不用刻意付出什么，因为你信之，所以信仰才会有存在的意义：这也就足矣。
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信仰论作文 信仰论文文案：
人的生活可以分为三个境界：物质生活，精神生活和灵魂生活。——题记初中地理告诉我们：美国人信教堂里的上帝，阿拉伯人信清真寺里的安拉，印度人信寺庙里的梵天。我们信什么？你会这样想。信道教？不，那只是过去，今天，那是愚昧，是迷信，是封建统治者压迫百姓的工具！那信佛？不，更不是。问问自己，有谁守得住七禁八戒？受得住佛门的清规戒律？＇那信啥？＇你肯定会问。问问自己，你信啥？恐怕你很难答得上来，因为大多数情况下，答案是没有。那这又是为什么？信仰自由！国家提倡我们因该信仰自由。这其实并非一件坏事，至少我们不比去背那繁琐又冗长的＇圣经＇；也不必在斋月戒嘴；更不必拿着武器冲上街头与异教徒拼个你死我活。但＇信仰自由＇真就那么好嘛？看看我们这个所谓的＇信仰自由＇的国家到底怎么样你就知道了。因为心中少了那么一份约束，所以我们的＇公仆＇们一个个贪污受贿，日益腐败，压榨百姓；因为心中少了那么一份良心，所以我们的商家才敢往奶粉中加三聚氰胺，才敢蒸出有色馒头来；我们的西瓜才会自动炸裂，皮鞋才会自己脱线。也因为少了这么一份责任，所以我们的媒体才会对事故遮遮掩，所以我们的大会每次都是全票通过，所以我们连自己的国家造了航母都是＇国际友人＇告诉我们的。还真是少了点什么，不然甘肃的校车怎么会翻，河南的学生怎么会＇去＇，广东的小月月怎么会……看到这些，你会说什么？没错，你会说中国人素质低，中国制度还不够完善。但只这么说说就成吗？不要忘了，你也是中国人！那十几亿没素质的中国人也有一个是你！问题到底出在那里？问题不弄清楚，恐怕我们永远这能背着这个恶名，就像以前我们背着＇东亚病夫＇的称号一样！在我看来，信仰的缺失是这些问题的重要原因。这你可能就会奇怪了，前面不是说我们信仰自由嘛，怎么会出现这种问题呢？大家自由得太过分了，所辛就不信了。所以……一连串的问题就……但这是不因该的丰子恺说，人生有三重境界：物质生活，精神生活，灵魂生活。这灵魂生活就是宗教。想想民国的李叔同，缘何抛妻弃子，毀家灭业也要遁入佛门——恐是只为了心中那一鸿清泉吧！有人说，宗教是一把枷锁，禁锢人的思想和身体。带上它，你就失去了永久的自由。我要问问这些人：美国人信宗教不？他们的思想被禁锢了吗？他们就不自由吗？事实告诉我们，美利坚民族是基督教的信徒，但同时也是世界上最具有创新力的民族之一。看看每年的诺贝尔奖，有那几年是没有美国人的。相反，宗教会使人获得心灵的平静，找到心灵的归宿，增添灵魂的色彩。《庄子》告诉我们，要想得到大道的快乐，必须经历刳骨剔肉的痛苦，拥有崇高的信仰。信仰，绝不是一句空话。她不一定存在于佛教，基督教的各种教义中。也存在个人的理想与志向中。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《信仰论》作文的经历，对《信仰论》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《信仰论》作文呢?下面是小编收集整理的《信仰论》，希望对大家写《信仰论》有所帮助