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防微杜渐作文 防微杜渐的典故和意思文案：
解释:
在不良事物刚露头时就加以防止，杜绝其发展。
这个成语来源于《后汉书.丁鸿传》，若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。
东汉和帝即位后，窦太后专权。她的哥哥窦宪官居大将军，任用窦家兄弟为文武大官，掌握着国家的军政大权。看到这种现象，许多大臣心里很着急，都为汉室江山捏了把汗。大臣丁鸿就是其中的一个。
丁鸿很有学问，对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤，决心为国除掉这一祸根。几年后，天上发生日蚀，丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆，上书皇帝，指出窦家权势对于国家的危害，建议迅速改变这种现象。和帝本来早已有这种感觉和打算，于是迅速撤了窦宪的官，窦宪和他的兄弟们因此而自杀。
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生存，当立如青松。
“环墙萧瑟，不蔽风雨，短褐寄身，箪瓢居空。”陶渊明的生活可谓简朴十分，茅屋陋席居，风雨短褐为行，生存，对他而言，惟有物质困难。人，生而为何？名，否也；利？否也。一句“采菊东篱下，悠然见南山。”便是生存的意义。即使世俗错综复杂，也可将自己活得如青松的枝叶般繁茂。
“殷殷共雷，蒙蒙共雨，我质我车，涉此艰阻。”他好似脑海中空有一座渺无大殿，无限荣华富贵，可政务风雨颇多，怎奈人生如此艰难。曹植叹人生无常，曹丕感年华易涩。可人生而为何？难道有风雨便停滞不前？否也。而当驾车疾行，赴生存之战，这便也可将人生活的如青松的干枝一样挺拔。
尼克胡哲说过：“如果你失败了，就再站起来。”现如今，人们也鲜有生存问题，可精神的生存却一再溃败。遇难便退，是当今社会的诟病。可我们要明白，人生不可能只有精彩，人生也需用失败来描绘边框阴影。既然生存于世，便不必畏惧，狮子一次追不上羚羊，可以再加速追一次，不一定会饿死；如果羚羊被狮子追赶，就努力逃脱，不一定会成为盘中餐。所谓生存的本质便会如青松一样精神长久。
生活，当炫如夏花。
席慕蓉说：‘“生命曾经灿放如花，如一季又复一季，永不结束的盛夏。”而我说，生活便如夏花，它一季又一季的绽放，乐观的人会拥有永恒的盛夏。
聂鲁达说：“当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。”这不失为一句伤感的话，但我们应知道在叶片落尽之前，命运掌握在我们自己的手中，是灿烂还是落败，取决于我们是否珍惜当下，而珍惜青春的人将会拥有最华美的人生枫叶。
老舍说：“生活有种律动，须有光有影，有左有右，有风有雨，而这滋味尽在这变而不变的曲折里”确实如此，生活的美好只有热爱她的人才能发现，每一种冲向未来的勇气，都是生活所给予的。所以，正如梭罗所言：“热爱生活吧，哪怕一贫如洗！”
愿立如青松，愿生如夏花。
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水槛[唐]杜甫
苍江多风飙，云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪，焉得不低垂。游子久在外，门户无人持。高岸尚如谷，何伤浮柱欹。扶颠有劝诫，恐贻识者嗤。既殊大厦倾，可以一木支。临川视万里，何必阑槛为。人生感故物，慷慨有馀悲。
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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夕烽[唐]杜甫
夕烽来不近，每日报平安。
塞上传光小，云边落点残。
照秦通警急，过陇自艰难。
闻道蓬莱殿，千门立马看。
秦州诗。言西征烽火，言鼓角边郡，言城上胡笳，言候火悬军，
皆忧吐蕃之乱。此望西方夕烽也。
夕烽来不近，每日报平安①。塞上传光小②，云边落点残③。
照秦通警急④，过陇自艰难⑤。（一云：焰销仍再灭，烟迥不胜寒。）闻道蓬莱殿，千门立马看。
（一云：恐照蓬莱殿，城中几道看。此秦州而望夕烽也。平安、警急四字，为一诗之眼。上四，喜边方无事。下四，忧边警猝来。凡平安火，止用一炬，故传光少而落点残。若警急之报，则炬多光炽，便当照秦过陇矣。蓬莱立马，西看烽烟也。陇山在长安之西，秦州在陇山之西，吐蕃又在秦州之西，诗云“来不近”，起于塞外也，自塞上而秦陇，自秦陇而蓬莱，皆从西说向东，层次甚清。）
①【朱注】《唐六典》：凡烽侯所置，大率相去三十里，其放烽有一炬、二炬、三炬、四炬者，随贼多少而为差焉，近畿封二百七十所。按唐镇戍，每日初夜放烟一矩，谓之平安火。《禄山事迹》：潼关失守，是夕平安火不至，帝惧焉。
②蔡琰曲：“塞上黄蒿兮，枝枯叶干。”
③鲍照诗：“云边不可寻。”
④《汉书》：备边防警急。曹植诗：“边城多警急。”
⑤《杜臆》：失报有罪，误报有罪，故曰过陇艰难。
-----------仇兆鳌《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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