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安顿灵魂作文作文 安顿灵魂作文素材文案：
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——题记
有的人活着，其实已经死了；有的人死了，却还活着。因为不朽的是灵魂，腐蚀的只有是肉体。每个人活在世上都希望自己能够活的有意义，这意义并不局限于物质上的，更进一步，是一个人的灵魂和精神。
有的人他安顿了自己的灵魂，将毕生心血全部投入戈壁荒滩的沙化治理，这种人，人民会记住他，他就是人民的好干部——焦裕禄。
有的人安顿了自己的灵魂，他将整个生命全部奉献给了祖国和人民，这种人，人民会记住他，他就是为人民服务的好榜样——雷锋。
有的人安顿了自己的灵魂，他将宝贵的生命挥洒在枪林弹雨的沙场上，保家卫国，用胸膛挡住血淋淋的枪口，掩护战士突围。这种人，人民会记住他，他就是我们心中最可爱的人之一——黄继光。
人民的好干部——焦裕禄，问人民服务的好榜样——雷锋，最可爱的人——黄继光，等等这些人，他们将自己用波澜壮阔的史诗描绘了他们人生大美篇章，将自己的灵魂摆在一个崭新的高度。
作为新时代的意气奋发的我们更应该向他们汲取灵魂的精髓，掌握知识，把握未来，像雏鹰展开懵懂的翅膀，憧憬着晨曦的远方，振翅翱翔。
安顿灵魂就是把自己当前的事做好，有条不紊的展开实施。做有意义的事，我们虽然不能延伸生命的长度但可以拓展生命的广度。一个人可以没有肉体，但觉不能没有自己的灵魂。灵魂是人的最后一层内衣，没有灵魂就等于贱卖了自己。
安顿灵魂，司马迁历尽千辛万苦著写了史家之绝唱的史学巨著；安顿灵魂，安徒生将自己融入童话的世界像孩子般的稚气勾勒了童话的王国。
我们每个人虽然不能延伸生命的长度，但可以拓展生命的宽度。
安顿灵魂，拓展生命宽度。
指导老师 白云
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谁又落寞，引世间繁华。亦不知，繁华，只是一掬细沙。纤长的指尖，划过千年如梦的时光，油纸伞下柔弱的女子，灵魂低吟浅唱。
——题记
暗香沉浮，无边风月，世间的所有，已尽成了这情天恨海的颜色，你与他已然落幕的故事，还能否重新上演？一切已成定局，挣不脱，解不开。
我的目光穿越千年只求与你相遇，你的生命如花匆匆却为他人凋零。我的灵魂沉没，你的哭泣依旧，谁道天涯人同走天涯路？
潇湘馆中声声低啜，犹如离魂睡去的你面容如此安详。谁又知晓，你的内心究竟滋味如何。昔日的嗔笑怒骂，昔日的亲密无间，脑海中一次次重现的记忆画片。落幕，背景变暗，黑暗铺天卷地地袭来。醒来，泪已湿透绣枕。
若你是为情绽放为情枯的花，那谁绽放中遇爱却为爱凋零。爱情太过魅惑，只是那条布满甜蜜陷阱的路，尽头是死亡。再多的无奈，再多的绝望，堆积在一起，便遮了整颗心的光芒。如果可以选择，你是否会依旧为爱不顾一切，强忍痛苦心甘情愿地被荆棘刺伤？
千年前，他授你雨露之惠，而今生，你却用一生的眼泪奉还。前世灵河岸三生石畔的绛珠仙草，今世，因缘而生，因缘而灭。当心已支离破碎，只情者无不哀伤叹息，这笔债，已纠缠不清。
眼前火焰影子摇摆，你松手，手中的绢帕与诗稿便重重地坠入火盆，一下子就被火苗吞噬了。火焰吞噬了这两件信物，也吞噬了你的爱情。你恨吗？你应该恨他，恨他负心，恨他无情。但你恨得起来吗？当你终于相信你痴痴守护的爱情没有结果是，那被仇恨驱使着丢入火盆的信物，你当真舍得？病榻上，你又忆起多少陈年往事，只是这世事弄人，眼便物是人非。
你已无心再活下去，只是一想到他，心便会不由自主地抽搐疼痛。你不能否认，你爱他，不是吗？然而，贯穿了前世今生的爱恋，结局注定是遗憾的。
虚弱的你耳畔隐隐约约地飘荡着乐声，莫名地心凉了，继而全身都凉了。你走时带着恨，却覆盖不了爱的恨，从世俗中匆匆退场。潇湘馆哭声一片，你，已听不见了。
你魂归离恨天时，正是他迎娶宝钗之时。银铃般的乐声为他们送去祝福，又如何安抚你的心？
多人的手拢合了他与她之间的情缘，他却睹物相思惟你一人。你已落叶归根，他却犹在大观园寻你一袭娇柔。众人笑他痴狂，若你犹在，定知他其情可泯。只是香魂已如锦囊骨，一抷净土掩风流。
晶莹的泪珠，穿透了多少年少岁月，印在他眸中。如梦如幻散开的执着信念，一切尽如过眼云烟，一拂手，便几近消散。
该断的已然断矣，该放开的已然放开。真是造化弄人，一切都已完结了。
可惜我不是你，只能在千年后的今日，在匿身在时空窥视你的魅影。你的灵魂在时空中幽幽地叹息，发线在一片虚无中划过一道弧线。我的心凉了。为何？为何？宝玉已开脱，远离红尘，遁入空门，你却为何依旧执着？
昔日的记忆一闪而过，斑驳年轮下你寂寞的身影。黛玉，你的爱，从未凋零吗？纵然岁月如何变迁，沧海变为桑田，你依然执着你的爱，守护你爱的人。
指尖触摸山水，空灵与悠长的绝美景色；指尖触摸凡人的双眸，千愁与百感的无奈彷惶；指尖触摸世间奇珍异宝，罕世与奇巧的唯一寄存；指尖触摸你爱的灵魂，繁华与平凡，希望于绝望，清醒与沉醉，皆幻化混合成最微妙的情思，惟世事变迁见证生命繁华。
昔日大观园的尘封往事，潇湘妃子泪洒潇湘竹林。镌刻着海誓山盟的绢帕，落入火盆的瞬间便为这段爱情下了定语：
该完的已完，不该完的未完——完不了。
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记得洛尔伽写过这样的诗句：灵魂在高处，思想在高飞，在时间的进程上，我慢慢地走，慢慢地走，我的生命向一个希望追求。
忘不了李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗 ，他蔑视权贵的流露使它的灵魂高高在上;忘不了苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的佳言，他豪放的诗风使他的灵魂穿越宋代烟云高居人巅;忘不了杜甫“新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”，他忧国伤时情感的凸现使他的灵魂置于一个无人能及的高度;忘不了王维的“明月松间照，清泉石上流”的名句，他追求悠闲、恬淡的田园生活使他的灵魂穿越唐代风云停留在我们心灵的最高处。他们之所以被世人铭记，是因为他们会写诗，他们的诗中寓着高高在上的灵魂。
如果说鲁迅的灵魂是高高在上的，那是因为他的作品犹如一座正在喷发的火山，冷峻中透着热情;如果说郭沫若的灵魂是高高在上的，那是因为他的作品犹如汹涌澎湃的大海，热情奔放，气势磅礴;如果说赵树理的灵魂是高高在上的，那是因为他的小说透着一股泥土气息，真实、可感、亲切、扑面而来;如果说孙犁的灵魂是高高在上的，那是因为他的语言是清新隽永，耐人寻味，引人深思的。他们之所以成名，是因为他们用心塑造了一个个高高在上的灵魂，这些作品中的灵魂深深震撼着每一个人，响荡在每一个灵魂最高处。
喜欢读“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，是因为他身残志更坚的灵魂;喜欢吟“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的诗句，是因为范仲淹不以物喜和不以己悲的高尚灵魂;喜欢读曹雪芹的《红楼梦》，是因为作品中塑造了一个个惊世脱俗、引人深思回味的灵魂。
母爱是伟大的，是因为“母亲是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，还有谁为我遮风挡雨呢”，那高高在上的灵魂;父亲的爱是深沉的，是因为他那“像一只老黄牛默默耕耘在黑土地”无私奉献的灵魂。
我讴歌蔑视权贵、豪放旷达的灵魂，我赞美积极向上、催人奋进的灵魂，我独赏挫不丧志、执著梦想的灵魂，我高度赞物默默无言，无私奉献的灵魂，因为这些灵魂在高处!
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看惯了虚幻的武侠江湖儿女情长，看惯了郭敬明笔下的时代抨击，闲来无事随手挑出了孩提时代夜夜陪我安睡的《安徒生童话》，扉页上渗透着岁月留下的黄晕，而正是这泛黄的字句让我这颗浮躁不安的尘土安静恬然地沉淀下来……微弱的火光衬着女孩的明眸异常耀眼，在那张布满艰辛与苦难的脸庞上嵌着一双对于家对于温暖的渴望，她衣衫褴褛地蜷缩在寒气逼人的冬夜，紧紧攥着三根火柴，每次划亮火柴，她便看到了温暖，火光熄灭，黑暗就将她又一次重重地扔向冰冷的现实，她是带着憧憬消失在了那个万家团圆的平安夜，而今又活生生的来到了我的面前，依旧步履蹒跚，依旧眼眸中流动着温暖……时光流转，过了若干个岁岁年年的我，再次读起《卖火柴的小女孩》心中依旧一阵苦涩。可悲的是，儿时我会问为什么其他人不去帮助女孩，而今我已无资格去发问，只因我也成了“其他人”中的一员了！陈忠实的《老虎吃天》里有这样一句话：“有时候对自己来说千钧一发，对旁人来说却浑然不觉。”当一个人绝望到找不到生命的出口时，其他人却依旧过着自己的生活，这难道不是对人性的漠视，是社会的悲哀么？之前闹得沸沸扬扬的药家鑫案在网络上引起不小的波动，其同学更是放言：“要是我，我也砍！”更有知名律师为其辩护为“过激杀人”，试问一个人如若连控制自我情绪的能力也没有的话，那还与动物有何区别呢？这种对于生命的淡漠对于法律的不敬将人们从人生来具有的淳朴本性越拉越远，这样看来，“人之初，性本善”不就是无稽之谈了么。联系自身，每每望见路边有人乞讨，我便匆匆而过视而不见，每每看见廉租房被某政府官员私人购买的报道，我便不屑的扫过连鄙视都省略……早已记不真切自己是何时何地何因变得这般冷漠现实，庆幸的是我依旧是那个看《卖火柴的小女孩》会沮丧难过的孩子，在我的内心仍是有一片无尘的净地，有着最初的宁静深远。在灾难面前人们仍会携手并进，“郭美美”事件后仍有人为困难者捐出爱心，我想在每个人心中都有一片净土，只愿那现实的聒噪不要再让心灵失望，让净土的宁静被打破。“你说你是我生命的过客，不会在我生命中挥下浓重的一笔，而我却把你的素颜印刻在心里，风沙无法侵蚀，岁月无法抹去”，童话故事让我又寻回了那份最初的宁静，用憧憬的心走向人生今后的路……
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《安顿灵魂作文》作文，希望在写《安顿灵魂作文》上能够帮助到大家，让大家都能写好《安顿灵魂作文》作文