下面是文案网小编分享的人生的四个经典问题作文 人生的四个经典问题有哪些文案，以供大家学习参考。
人生的四个经典问题作文 人生的四个经典问题有哪些文案：
问题一：如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临吗？回答：你一定会说，谁那么笨，花钱买罪受？
可同样的情况换个场合，自己或许就做类似的蠢事。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责任。明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去，分不了手。说穿了，只是为了不甘，为了习惯，这不也和光临餐厅一样？
做人，为什么要过于执着？
问题二：如果你不小心丢掉100块钱，只知道它好像丢在某个你走过的地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗？回答：一个超级愚蠢的问题。
可是，相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事，明知自己有问题，却也不肯认错，反而花加倍的时间来找借口，让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。为一件事情发火，不惜损人不利己，不惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊？失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就是好几年，还要借酒浇愁，以致形销骨立。其实这样一点用也没有，只是损失更多。
做人，干吗为难自己？
问题三：你会因为打开报纸发现每天都有车祸，就不敢出门吗？回答：这是个什么烂问题？当然不会，那叫因噎废食。
然而，有不少人却曾说：现在的离婚率那么高，让我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关的诸多报道，就对自己的另一半忧心忡忡，这不也是类似的反应？所谓乐观，就是相信：虽然道路多艰险，我还是那个会平安过马路的人，只要我小心一点，不必害怕过马路。
问题四：你的时间无限，长生不老，所以最想做的事应该无限延期？回答：不，傻瓜才会这样认为。
然而我们却常说，等我老了，要去环游世界；等我退休，就要去写一部小说；等孩子长大了，我就可以参加健美活动……我们都以为自己有无限的时间与精力。其实我们可以一步一步地去做自己想做的事，不必在等待中徒耗生命。如果现在就能一步一步努力接近，我们就会达成自己的理想。
实现理想，要从现在做起。
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国学大师王国维先生说过：“古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界。”其一为“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”便是最高境界。然而，如果前两步不脚踏实地，打好基础，就永远到达不了第三境界。人生也是如此，没有前一步为后一步打下基础，便有可能从万丈高山掉落下来，坠入永劫不复的深渊。
在我们学习和生活的道路上，在我们涉世之初时，我们会懵懂彷徨，对世界充满好奇；之后，我们会明确自己将来的道路，追寻自己的理想，并永不言败；最后，当雨过天晴，我们会感受到成功带来的喜悦与幸福。
在我呱呱坠地之时，当我睁开双眼，四处打量着这个新奇的世界，眼中充满着疑惑。或许是害怕这陌生的地方，我立马嚎啕大哭起来，这时一个穿着白大褂的人把我送入了一个温暖的环抱中，只听抱着我的那个人轻轻的唱着歌哄我入睡。长大之后，我才知道那人是我的母亲。是她第一次让我在这陌生的世界中感到一丝丝的温暖。
初中的时候，父亲因工作原因常年不在家，母亲也工作繁忙，周末的时候常常独自到街上一步一步的慢悠悠的走，看着别人一家子手牵着手，其乐融融，感觉自己就像一株千屈菜，掺杂在其它植物丛中，单株单株的生长。在学校里，我依然是我行我素，因此初中三年，我最好的朋友便是孤独。
现在读高中了，离自己的理想更进一步了，在自己选择的路上也一步步的渐行渐远了，在未来的旅程当中也将会越发的孤独，不过美国德莱塞说过“理想是人生的太阳。”在理想的道路上，我要如同上古的夸父一样追逐那日影，即使渴死在旸谷，也不枉在世间走一回。
人生的三大境界不一定每个人都要达到，只要走好自己选择的路，无怨无悔的一步步的坚定不移的向自己的目标前进，一路勇往直前，并实现自己人生的理想。以平淡的心态面对世态苍凉，正视人生的得与失，唯有历经世事沉浮，才能醒悟人生。
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王国维大师曾对人生的三种境界有过非常经典的描述：\"昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。‘’此一境；\"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。‘’此二境；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境。第三境界是最难达到的，是必须一第一第二境界为基础的。
只是，曾经不曾明白。在刚上初中时，我曾壮志凌云，为自己的初中生活定下了一个目标，然后坚持奋斗，不懈进取，执着追求。现在看来，当时真是一种很好的学习状态。最后，我似乎在八年级就实现了这个目标，当时我很高兴，又为自己定了一个高的目标。可这次，纵使我努力奋斗，无怨无悔，从不埋怨也还是一无所获，然后我开始怀疑学习，怀疑自己，似乎已忘记了初心，或者说力不从心了。最后以一个并不美好的结局结束了初中生活。
可是，刚上高中，我似乎就明白了初中，看透了初中，觉得当时的自己是真的可笑。如果把高中的开始作为初中的结束的话，那我就是在初中结束时明白的。但我的初中生活永远停在了第二境界，从未达到过第三境界。
这多像一个人生的缩影，初出茅庐时，胸怀天下，立志要有一番作为，为了追求理想，再苦再累也不怕，遇到苦难和挫折都战胜了，遇到委屈，都忍了，奋斗一生，劳苦一生，可最终发现自己并没有达到目标，于是就怀疑生活，生活在他们眼里以变了样。他们经历的越多，思维就复杂；经历的越多，就有越多感慨，似乎已忘了初心。他们的人生永远停在了第二境界，一生只知道不停地攀登，争强好胜。可人的生命是有限的，怎么可以去和那些无限的相抗衡呢？
而有些人经历了太多，有过辉煌，最终通过自己的修炼使自己达到了第三境界，突然茅塞顿开，开始与世无争，一切都显得那么自然，不与旁人有任何计较，专心做自己该做的事，一切似乎又回到了原点。
可人生苦短，并不是所有的人都能达到第三境界，我们不必彷徨，不必气馁，不必茫然。再伟大的事终化为云烟，一切终归平静。而我们唯一能做的就是坦然接受人生的大起大落，平静地面对人生的一切。
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人生在世，就无法回避三个带有终极意义的问题：生与死、贫与富、爱与恨;因而每个人都终其一生而为此不断解构与回应。
著名的作家莱蒙托夫在《当代英雄》里为我们刻画了一个为这三个问题纠结不已的形象——毕巧林;一个在历史的伤口中寻求超越的人：泥土总是卑微的，肥料总是腐臭的，他极力摆脱泥土与肥料对自身的制约与决定，以严峻的审思寻求对于泥土与肥料的超越，从而获取价值皈依与内心安宁。但是他失败了，他成了一个“多余人”。因为俄罗斯民族生活中藏伏着一个重大危机——所有阶层都同时面对着社会秩序的动荡与价值秩序的崩溃。——毕巧林因此失去了优越的自信与高雅的姿容。
就本质而言，人都有一种把自己和族类和每一个生命个体联系起来的本性，一个倾心关注着民族命运和同胞生存状态的人，一定会用他的全身心感受并担当族类的一切荣辱。所以，精神目标与价值取向就成了我们不可或缺的财富与动力。这样的目标与取向是由一个时代的精神痛苦和人性渴望所形成的共同的价值意愿，它淡化了自由主义色彩，它升华了个性生命，因为，一个趣味高雅的人一个优越自信的人一定拥有无比阳光的内心草原，那里有着无数鲜活的生命元素。毕巧林的悲剧，不仅在于他性格缺陷和追求盲目，更在于他为之纠结的社会的价值秩序的崩溃;因此，化解纠结的唯一途径就是把价值和精神作为井绳，提升自己的灵魂。
发展是硬道理，但是，经济发展如果忽略或者轻视了道德力与价值取向，只会越来越让我们的生存环境“世俗化”“荒漠化”;同样，人的追求，如果脱离了正确的价值与健康的道德的建构，那么也只能使我们内心越来越“低俗化”“功利化”;蛰居于象牙之塔的人们，高踞于庙堂之位的人们，奔逐于穷巷闹市的人们，争战于人生旷野的人们，都应该祈求得到这样一颗心，一颗稚嫩的、未被红尘掩埋的心!要想拯救自己摆脱迷惘，就必须找到生命的意义。著名学者刘小枫在《拯救与逍遥》一书中正告我们：苦难出于罪恶，超越达于圣化，至善在于圣爱。每一个人应该为自己的行为负责;一个人的行为必须也只能受制于他的思想他的价值观。一个时代真正的起点不在糜烂的现实里，而是深藏在人们对未来的想象与呼唤中。理性高扬的人类不应该流连于光怪陆离的迷圈里，以质洁之身为愚蠢与野蛮陪葬;而是应以殉道者的勇气去砌人文的长城。
是受制于红尘诱惑，还是服从补天使命，这取决于我们每个人的生存自觉。伫立在传统与未来的门槛上，“启下”是我们的职责，“承上”也是我们义不容辞的责任;如果我们再对自己的文化表示沉默与漠视，而不作传承性思考与实践，那么，我们民族文化的前途，我们为之骄傲的传统美德前景，将不复存在;在文化的路上，我们不愿看到：智者绝望，迷者无望。我们渴望看到沈从文先生《边城》里的“白塔”巍然屹立。这是后代对前人的承诺，更是对我们自己的救赎。
著名作家残雪这么说：“人是不可能全身心地生活在纯粹精神之中的，因为我们身处的是一个高度地粘连与渗透的世界。”(残雪《自述》)感谢那些在价值多元的年代里保有文化品格和维护人格尊严的学人们，他们的光彩不在于提出了洞见，而在于留恋真理。“上帝”存活于内心，我们以自己带血的嗓子，来呼唤洁净，呼唤意义。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家