下面是文案网小编分享的日本是怎样的民族?作文 日本是怎样的民族组织文案，以供大家学习参考。
日本是怎样的民族?作文 日本是怎样的民族组织文案：
对于日本!无耻似乎不够形容他们!
想到他们就会想起惨绝人寰的南京大屠杀!想到他们没有人性的杀人比赛!哼!38万人!38万无辜的人!就这样死了,剩下的也只有哀痛!
人们总说铸剑为犁终有日,但是我觉得战争似乎是社会进步的需要,古时候的战争是为了给百姓们谋福,为了发动改革.但是日本的战争是侵略.是要绝种的战争!所以日本没有权利来发动战争.
日本伤害我们,应该我们恨他们,但是似乎反了过来,他们擅自该教材,你们以为这样有用?可以让人们忘了你们做过什么吗?教材可以改!但是历史不能改,你们在中华儿女心中的地位不能改!
自己做过的事不敢向自己的后代承认吗?面对现实想要百般抵赖吗?这就是你们民族的精神吗?
当然你们的成就是无法抹杀的,确实,你们的科技发达,经济发达,动画片更是受到大众的喜爱!不过........你们不觉得,你们日本的动画片太过不健康了吗?你们在日本禁播蜡笔小新,却把蜡笔小新传到中国,想干吗?想从思想上进攻中国少年吗?这太可耻了吧!
我不恨你们,但我不能忘记你们对我的民族的侮辱!
我羡慕你们的先进!但我决不回背叛我的祖国!
历史不能忘记,现实必须面对!
日本是怎样的民族?作文 日本是怎样的民族组织文案：
日本这个国家，在大多数中国人的眼里，是一个卑鄙无耻的国家。历史给了我们很好的见证：甲午中日战争，抗日战争，南京大屠杀，旅顺大屠杀……50年的屈辱，能说忘就忘吗？
但是要知道，许多日本人民都在忏悔，都在赎罪，那些一直否认历史的人大多都是政治官员，而不是那些日本的平民百姓。所以，也不能把所有日本人都当成恶人看待，不能把问题太绝对化。
在不盲目批判日本人的同时，我很欣赏日本的某些文化。
比如说茶道。日本茶道，最早是从我们中国传过去的，日本人经过几百年的历史的变迁，文化的升华，但始终没有抛弃这项从中国带过去的文化。然而中国人却渐渐地把自己的文化遗失了。是中国人见异思迁？还是忘了这项文化？还是根本就没把它当作自己的文化？所以在这方面，我们中国人真应该向日本人学习呢。
最近看了一部日本动漫片《网球王子》。看它的主要目的是在于观察那些球员打网球的技法，而不是看里面的美女帅哥。但是现今社会，不少中小学生之所以迷恋日本动漫，主要是为了看里面的人物造型。的确，不可否认，日本在漫画这方面也做得不错，刻画的人物很逼真，并且穿插着一些特殊效果，给人一种神秘的感觉。在《网球王子》里面，我也看到了一些奇妙的镜头，如同时光穿过一般运动员们在时光的银河中仿佛飞了起来，去迎接更大的挑战。
其实，日本的许多文化是不可否认、不可诋毁的，这也许是在促进这时代的发展吧。
日本是怎样的民族?作文 日本是怎样的民族组织文案：
对于我们中国人来讲，日本是离我们很近的邻邦，“一衣带水”这个词几乎成了我们形容日本时必不可少的词汇。然而，在地球上现有的国家中，日本却又是离我们最“远”的一个国家。
这种“远”，并不是指实质意义上的远，而是指心与心之间的距离。在大部分日本人眼里，中国人，包括除他们之外的亚洲人，都是比他们落后的，大和民族才是亚洲最优秀的民族。日本以自己和西方世界同属一个档次为荣，而不耻和亚洲的这些“落后”民族“同流合污”。在我看来，日本的可恨并不是在于他们如何崇尚西洋，也并非是如何蔑视同为亚洲人的我们，而是七十年前侵略中国的那场战争以及日本人今天对于那场战争的看法。
从七十年代田中角荣对周总理说的“添麻烦”到近来日本各界政府时而冒出的某些关于侵华战争的狂言；从公然篡改历史教科书到台独事件；从每年日本内阁成员对靖国神社的参拜到钓鱼岛上的日本国旗……一次又一次，日本人顽固的、一如既往地在刺痛着善良中国人的心。作为一个中国人，面对着这一切，我无法使自己平静下来，想起日本，我心中总会浮现千言万语，因此，日本，请听我对你说。
日本，听我对你说，你不要太可恨。七十年前，你在中国国土上发动了惨无人道的侵略和屠杀，几百万，几千万的中国人在日本的军刀下成了冤魂。长达八年，日本人在中国的大半个国土上留下了数不清的罪证，在中国人的感情上，这是永远也无法抹去的奇耻大辱。中国人善良，这善良就表现在中国人很容易接受曾经凌辱过他们的人的道歉，并与之重修于好，然而，中国人也容易记仇，七十年前的事情不仅当时的人不会忘记，他们的下一代人也不会忘记，他们下一代的下一代，祖祖辈辈都不会忘记。他们会记得，如此泱泱大国被小小日本蹂躏的片片焦土，而时至今日，日本却连一个正经的“对不起”都没有。相反，在日本却总有些人兴风作浪，说南京大屠杀是为了排除抵抗，甚至说是捏造的，说日本发动战争是为了保卫自己的安全，或者干脆说亚洲国家托了那场战争的福，云云，如此这般，实在可恨。
日本，听我对你说，你不能太顽固。任何一个民族都不愿意在自己的历史上存有污点，然而，这并不代表可以因此而掩耳盗铃。我们要求的其实并不多，我们没有要求你们拿出那笔天文数字般的战争赔款，也没有要求你们的首相像当年的西德总理勃兰特那样在我们的亡灵前下跪，我们要的无非一个说法。有的日本人认为对战争的反省就意味着你们的“自虐”，然而，你们不是每年都要反省和抗议当年美国人对广岛和长崎投下的那两枚原子弹吗？你们不总是要为二十多万原子弹下的冤魂鸣不平吗？你们不是还用各种仪式来表明你们对和平的向往吗？那么，为什么你们就不敢承认当年的日本皇军曾杀害了上千万亚洲无辜的平民呢？日本军刀将中国孕妇开膛豁肚难道不是像广岛、长崎的蘑菇云一样残暴可怜、令人发指吗？向往和平的民族应该是一个伟大的民族，它应该勇敢地面对一切，它也应该目光远大。然而，日本的顽固却实在无法让人相信它具有如此高尚的品质。去亚洲各国走一趟吧，去问问曼谷的市民，去访访新加坡的职员，去探探南京百姓的心声，看看有谁会认为那日本式九十度鞠躬的后面包含的是真诚和善良？！
日本，听我对你说，你不要太张狂。虽然借助于美国人的鼎立扶持，日本跃居当今世界第二大经济强国；虽然日货铺天盖地，也进入了中国的千家万户；虽然中国人民经过痛苦的思考，发出了“中日两国人民世世代代友好下去”的誓言……但是，这并不意味着万事大吉，更不能从此有恃无恐。“抵制日货”的口号并不是某一个中国人凭空杜撰出来的；中国外交部发言人对每年参拜靖国神社的抗议并不仅仅是例行的外交辞令；围绕着钓鱼岛的愤怒也绝不会像昙花一现般转瞬即逝……
……
日本，我想对你说的有太多太多，但是，不论怎样，我都衷心的希望能让我们两国，乃至于世界各国都成为真正意义上的“邻邦”！
日本是怎样的民族?作文 日本是怎样的民族组织文案：
对于中国人来说，日本最大的缺陷就是历史观的反动。老实说，在历史问题上对日本敲打的国家恐怕只有中朝韩三国了。而细究起来，这三国何尝不是把历史问题现实化，历史是服务于现实的，没有哪个国家愚蠢到把历史问题置于现实问题之上。我们必须面对这样一个事实，日本不可能，或许永远不可能像德国那样对历史反省了。我们现在所做的只是阻止日本继续滑向深渊。中国对待日本历史问题的执著确实引起了日本社会的整体烦躁，但是我们的唠叨不是要日本改正什么。我们基本上不要这种期望。我们固执于历史。一是教育自己后人不要再被同一个犯人伤害。第二次，同时我们也是给国际社会一点信息，日本是一个大德有方，额头上有血民族，这样给日本多多少少一点警世，也使得日本右于中国相争时底气不足。现在的愤怒青年动不动就以荡平日本自勉譬如网上颇为流行的一首诗‘万里长城十亿兵，国耻岂待儿孙平。跃马扬刀入东京。’我不是欣赏他们“拯救国家，舍我其谁”的豪迈，但是我们不能象老顽童一样动不动就找人单挑，缺乏文明手段处理问题的民族不能说自己是先进。把一个敌对的国家变得更加敌对并不是真本事，而能把一个敌对国家争取成朋友才是真正的挑战。对待日本，我们要看到他的积极面，发现他的闪光点，抱有争取团结的希望，而不是一味的斗争，一味的发狂。中国不需要战争，也经不起战争，尤其是两大强国的战争更是不可思议的。从日本的现实来看，虽然日本右倾了不少，但是日本的反战意识在民间应该是很强烈的。两颗原子弹留下的记忆远比百万死者的灵位更加触目惊心。我们必须韬光养晦，谋定而后动，东海油田就是一个例子。先机就是赢机。眼光必须放长远。如果日本在有争议的岛屿上动作超过我们容忍程度怎么办？如果中国民间出现激烈的反日活动怎么办？这些事情不可能不出现，我们现在必须有预案与招数。1789年，法国民众攻陷巴士底狱的那天，路易十六外出狩猎，他在日记里留下了‘今日乏可陈’的词语，虽然当时巴士底狱陷落的消息、对他来说并不是什么值得关心的大事，但却与其后来走上断头台有莫大关系。但愿我们在对日问题上不也是‘今日乏可陈’至少韩国教训摆在这里。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《日本是怎样的民族?》作文吗？以下是小编收集整理的《日本是怎样的民族?》，仅供参考，欢迎大家阅读《日本是怎样的民族?》。