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木牛流马的传说_中国民间故事作文 木牛流马的历史故事文案

2019-03-12 初二作文 类别:叙事 700字

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木牛流马的传说
五丈原东南方的斜谷关,就是斜谷的北口,南口在褒城,今属汉中市,谷长五百里,穿行于秦岭山脉之中,历史称为褒斜道。三国时,诸葛亮就在这条道上利用木牛流马运送粮食。
“兵马未动,粮草先行。”说明粮草在古代战争中是比较重要的。蜀国要取得伐魏的胜利,必须保证粮食的供应,褒斜道崎岖险阻,运输比较困难,这些诸葛亮也充分考虑到了。
他一方面采取分兵屯田的办法;另一方面“推已意做木牛流马”,来解决军粮的运输问题,这样可保证前方粮食的供给。据说今陕西勉县的黄沙镇,就是诸葛亮当年制作木牛流马之处。
关于木牛流马的创制,《诸葛亮集》中有较详细的记载,但按其法制却难以成形,后世遂以为是奇物。其实,木牛是一种人力独轮车,有“一股四足”,所谓一股,就是一个车轮。所谓四足,就是车前车后装的四根木柱,起稳定停驻的作用。“人行六尺,牛行四步”,就是推车人行六尺(古尺较今尺短),车轮转四圈,它可装载一人一年的口粮,单行每天行十数里,群行每天二十里,车速虽然比较缓慢,但却适合山路运行。流马也是一种人力车,有四个轮子,可装载四石六斗,车速较木牛更慢,每天最多行二十里,但却节省劳力。东汉以前,车都是两个轮子,诸葛亮改为独轮和四轮,其优点是安全、省力,适合在崎岖的山路上长途跋涉,确实是一种创新。
木牛流马到底出于何人之手,说法不一。有人说是诸葛亮发明创造的,也有人说是蒲元设计的图纸,提交诸葛亮制作的;又有人说它出于黄月英之意,诸葛亮不过是略变其制而已。无论怎么说,木牛流马的创制有诸葛亮的功劳,因为他参与了这项工作。

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在那比较遥远个年代,一望无际的草原上有两个放羊的小男孩,可仔细一看,一个长得壮实,正在睡午觉,另一个瘦得弱不禁风的小男孩恰好相反,拼命放羊牧马,这是怎么回事呢?
公元1201年,札木合组成联军向铁木真大军进攻,铁木真集中优势兵力将其击得溃不成军,剩下来的兵逃跑至一群密林中,铁木真把自己的坐骑给大将博尔木,命令他入林搜索,不料缺让对方手下一名虎将射中坐骑。见爱马被射死于箭下,成吉思汗大为恼火,对已经被包围的一群俘虏咆哮:“是谁射死了我的战马!”只见一位年轻的大将面无惧色地站出来承认说:“是我,如果大汗要处死我,以报一箭之仇,也只不过弄脏你的巴掌大的地方,我将为你效命疆场,赴汤蹈火,在所不辞。”铁木真转怒为喜,说他有很大的勇气,是条好汉,并赐名为哲别,从此,他跟随铁木真四处征战,用过人的智慧和胆量立下了累累战功,一时威震四方。
看到此处,你不禁想问,这两个事物有什么关系。我可以告诉你,那位当年小男孩就是哲别!我还有一个猜测,他之所以能具备过人的胆识和智慧,是因为当年长辈的鼓励和孜孜不倦的开导,才有了强大的蒙古帝国!正应古人所说:“吃得苦中苦,方位人上人。”
世上没有白吃的苦!
初二:王紫桐

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何谓“诚实”?何谓“守信”?中国有这样一句谚语:一言既出驷马难追。很多人都应该听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上买了,孟信回来后非常生气,责备他的侄子不应该把病牛卖给人家。并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。
透过历史的尘息,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳。他将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地,这就是诚信的力量。
诚信无处不在,就在我的身边,就发生了许多关于诚信的事情。有的同学捡到钱就会交给老师或者找到失主。就在前不久,我还看到一位同学捡到一枚两分的硬币,还交到了老师的手里,多么诚实,我觉得这样同学的精神才值得我们学习。
诚信无处不需。有的同学为了遮掩在老师面前懦弱的一面,不断撒谎,但这样做,你有没有感觉到你不再是一个诚实的人。就
在上个星期,我们班就有一个同学撒了谎,他买跳绳明明是八元的跳绳,他却给校长三元钱。他不知道,我们可以原谅他,但他知道。以小见大,有的商场都把假的商品卖给大家,为的就是多挣一些钱,但诚信要比金钱更重要;诚信是一个商人最重要的东西。诚信作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。
难道做到“诚实守信”真的如此难吗?“人而无信,不知其可也。”失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。
有的同学借钱不还,借东西不还,但你有没有想过你在对方那里已经失去了他对你的信任,难道你就没有责备自己的意思吗?
诚信是耀眼璀璨的阳光,它的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地,它的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川,它的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽,最圣洁的心灵,它让人问心无愧、心胸坦荡。同学们让我们守住诚信的阵地,笑看诚信之花的绚丽绽放!

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