下面是文案网小编分享的坦然看得失作文 坦然看得失的名言文案，以供大家学习参考。
坦然看得失作文 坦然看得失的名言文案：
人生在世，得失无常。古人云：“塞翁失马，焉知非福。”所以，我们应该不为得到而大喜，也不应该为失去而大悲，我们应该用一种坦然的态度去看待人生的得与失。
有得必有失，当你得到时，别太得意，因为暂时的得到并不意味着一定拥有。
红楼梦中，有着木石前盟的宝黛终究没能走到一起，而薛宝钗如了自己与家族的愿，高兴地嫁给了贾宝玉，然而她真正得到贾宝玉了吗？到底没有，宝玉最后离家出走，她得到的不过是一段让自己想起来就伤心的回忆罢了。
三国演义中，诸葛亮屡施妙计，气死周瑜，为刘皇叔娶得孙尚香，借的荆州城。然而，当刘皇叔在为自己得到了江山和美人而高兴时，他真正得到了江山与美人吗？没有，相反，关羽大意失荆州，败走麦城，父子落入东吴手中；而后刘备挥师伐吴，张飞惨死军帐中，火烧连营七百里大损蜀国元气，孙尚香闻之自杀为刘皇叔更添新痛……刘皇叔不但没有得到，反而失去了更多。
唐太宗得到了江山，却失去了亲兄弟；李煜得到了诗词上的至高，成就却失去了如画江山；和珅得到了国库十三年的收入，却失去了自己的名誉;仓央嘉措得到了至高无上的活佛位置，却失去了和门隅那位心仪姑娘厮守一生的幸福…
有得必有失的例子不胜枚举，但总结为一点：不要为暂时的得到而高兴和得意，因为得到之前你可能失去了更多或者它可能会让你失去更多…
有失必有得，当你失去时，别太忧伤，因为失去可能会变成另一种得到。
水浒传中，三十六位天罡星，七十二位地煞星，啸聚梁山，称“替天行道”大旗，行“劫富济贫”之义事；大口吃肉，大碗喝酒，自由自在，攻无不克，战无不胜，好不快活？然而招安后，东征西讨，病死战死，被奸臣害死…当世人都为梁山好汉因招安而失去了唾手可得的江山与宝贵的生命时，殊不知，他们留下了万古流芳的“忠义”二字，得到了永生的荣誉。
西游记中，在花果山自由自在的美猴王最后被带上了紧箍咒，一路为唐三藏除妖除魔，还时常受气。他失去了在花果山自由生活，和他的猴子猴孙逍遥一世的快活，但是他得到了修行的正果，得到了斗战胜佛的称号，为人间除恶，成了人们心中的英雄。
苏轼失去了官场的春风得意，却得到了赤壁的惊涛乱石，岭南的荔枝明月；岳飞含冤受害，在风波亭失去了生命，却得到了“精忠报国”的美名；贝多芬失聪，却得到了更加安静的创作环境，得到了“音乐巨人”的称号；刘伟在触电中失去了手臂，却得到了奋斗与坚定的勇气，成为”独臂”钢琴家。
有失必有得的例子不胜枚举，但总结为一点：当你失去时，别忧伤，因为上帝给你关上一扇门时，也会为你打开一扇窗。
人生一世，匆匆百年。所谓：命里有时终须有，命里无时莫强求。得失皆在谈笑间，一切皆有定数，又且能被人而改之？
徐志摩说：“得到，并不一定意味着可以长久；失去，也并不一定意味着不再拥有。得之我幸，不得我命，如此而已！”所以，我们不需要去为了人生路上的得失而或喜或悲，我们所需要的是以一份坦然的态度去淡看人生路上的得与失。
坦然看得失作文 坦然看得失的名言文案：
坦然地接受一切得失，行至蜀路，一路高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来！ ”身着碧青纱，头顶飘飘发，眼中一片豁达。难道你不怨吗？难道你不想成就大业吗？“不，我学会了坦然，酒入豪胸，七分酿成了月亮，三分啸成了剑气，回望盛唐，我立于其中！ ”我终于懂得了，原来他们也是同样的豪迈激情，只是，他们勇于面对眼前的失败、中伤……那么我呢？别再怨天尤人了！
我对自己说，我才十七岁！
我也会坦然面对眼前的挫折，我要像他们一样收获坦然的美丽！
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在人生的旅途中，总与得失相伴。在意外得到时不需欣喜若狂，在突然失去时也不必自我否定。静心看看，在劳累的跋涉后，看到的是精彩的风景;在彻底的休息后，见到的是不变的旧景。得到的背后伴随着种种的失去，失去的同时又会有种种意外的得。在得到与失去中，你曾犹豫徘徊过吗?得与失，本便是天平的两端。你得到了什么，又失去了什么?有得必有失。奥运赛场上，运动健儿们用矫健的身姿赢得掌声无数;用轻巧的身形获得满场赞誉;用完美的动作摘金夺银。然而，人们看到了他们在领奖台上耀眼的光芒，却忽略了他们在台下的辛劳。“台上一分钟，台下十年功。”他们舍去了平日了悠闲的时光，舍去了与家人团聚的欢声笑语，甚至舍去了健康的身体。那些荣耀的得到的背后，伴随着的，必定是常人所不能的失去。这种失去常常被人们抛之脑后，不曾多加理会，只去在乎得到时的风光无限。有失定有得。在低谷中回头看看，便会发现一片意想不到的风景。大诗人李白曾书：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。因为这份傲骨，李白失去了在朝当官的机会，失去了高官俸禄的富贵。但对于这种失去，李白不曾感到难过，因为他权衡了得失，自失去中得到了简单而纯粹的快乐。因为这份傲骨，让李白畅饮美酒，游尽名山;与知己论书，和好友评诗;在自由自在，豪放不羁中，写出了那一篇篇流传千古的名篇。试问，若没有当日“不愿摧眉折腰事权贵”的失去，又何来李白“诗仙”的美誉?若没有对富贵权利的舍去，李白又焉能作出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的名句?得与失，本便在于一念之间。不要悲叹意外的失去，不要庆幸突然的得到。挫折可以是失败，也可以是收获;责任可以是负担，也可以是认可。在得中失，于失中得。笑对人生，冷静看待，便会发现，得与失，并没有清晰的界线。少了失，人生总少了一些味道;少了得，人生又少了一些绚丽的色彩。它们，是构成五彩人生必不可少的元素。$d$尝尽了得与失的百般滋味才能真正完美人生，精彩生活。$-d$走在人生的旅途中，不妨换个角度看待得失。在顶峰思考过失，在低谷看到成功。在“得到”与“失去”中，你领略到了什么?你又嗅到了哪些别样的风景?
坦然看得失作文 坦然看得失的名言文案：
塞翁失马焉知非福！得有得的喜悦，失有失都惊喜。人们常说舍得舍得，有舍才有得，有的人又说旧的不去新的不来，就连古人也知道鱼和熊掌不可兼得。但有人也纳闷儿，为什么总把得失放在一块儿？最后弄得人人都有得失之患，成天担惊受怕。难道就不能把得失分开？如果只有得就好了。但那些都是懒人的想法，像海市蜃楼一样，不切实际！ 得与失，是从古流传至今永恒不变的法则，如同自然界适者生存的规定一样，根深蒂固，不可动摇。而得与失也正是维持世间平衡的重要因素。如果硬要把得失分开，那么世界将毁于一旦，社会也同样会止步不前。相比于得失之患，难道世界末日会更好吗？ 就好比如说有一个人，他每天都无所事事，游手好闲，呆在家里除了睡就是吃，除了玩还是玩。但他却也一样有钱花，饭来张口，衣来伸手，生活无比逍遥快活。那么他的结局又会怎样呢?可想而知，他将完全失去上进的动力和意识。也许连奋斗和努力是什么都不知道。试想一下，如果人人都像这样，那么还有人会工作，还会去孜孜不倦的去追求自己的理想，奋不顾身的去完成自己的目标吗？当然，也许这样会让世界真正和谐起来，再也没有勾心斗角尔虞我诈，人人都会变单纯，整天无忧无虑。可这样如同行尸走肉的活着有意思吗？那我们还有存在的价值吗？那我们的世界还会有更美好的未来吗？所以，上天是公平的，让得与失死死地绑在了一起。 有得就有失，有失就有得，这是千百年来不变的规律。得与失，像亲密无间的兄弟，形影不离，相辅相成；像势不两立的黑与白，相生相克，此消彼长，又像双孔锁的钥匙，缺谁也不可。如果人生就是辆车子，那么得就是钥匙，失就是燃料。生活不就是在得失之间过来的嘛！ 当我们静下心来想想就会发现，历史不就那么一回事。 我们的祖先猿猴，因为坏境所迫，迫不得已放弃了树上安全舒适的生活，下地行走觅食，才慢慢地学会站立，进而进化成人。后来，祖先们逐渐适应了陆地上的生活，再偶然间发现了火后，他们放弃了茹毛饮血的生活，开始吃熟食，才发现烤熟的食物更美味，寿命也因此得以延长。再后来，他们放弃了凌乱的聚居方式，创建了奴隶制度，建立起中国的第一个王朝。在计数的过程中，他们发现靠绳子打结太过于麻烦，索性有符号来代替，然后符号慢慢的演变成字，使相互之间的交流更通畅简单。再后来，受孔子的儒家思想的影响，奴隶制被废除，封建制度取而代之。人类社会也进入一个崭新的开始。秦始皇统一七国，建立了一个强大的帝国。但由于秦始皇的残暴，秦二世的无能，很快爆发农起义，然后是项羽逐鹿中原，与刘邦争天下。可由于项羽自己的自负，失去了打败刘邦得到好机会，自刎于乌江。由此，刘邦得以建立汉朝。随之时间的推移，一个又一个的朝代覆灭，一个又一个王朝崛起，取而代之。直到几千年后的清朝，由于鸦片战争，中国开始接受西方文化，到了清朝晚期，南昌的一声枪响，统治中国的近两千来的封建制度随风飘逝，中国也迎来了新生······ 毋庸置疑，历史就是这样在反反复复的得失中不停地向前进步着，历史的岁月也就是得失的具体表现。古人有云：天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。历史是这样，生活也是如此。因为得失本是一个准则，是万物生存发展的前提，一切的一切都逃脱不了它的束缚。 因为有得失，我们才有远大的梦想；因为有得失，我们才有坚定的信念；因为有得失，我们才有前进的动力。也因为有得失，我们才会惶惶不可终日，才会坐立不安，担惊受怕，才会唉声叹气。总之，得失让我们的生活充满了意外和惊喜，让我们的人生更加独特和精彩。同时它就是如此奇妙，亦正亦邪，捉摸不透，又让人欲罢不能。 与其傻傻的的纠结着得失，还不如看开些，放下所谓的执着，认认真真把握现在，珍惜现在。且行且珍惜吧！
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
结语：《坦然看得失》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《坦然看得失》供大家参考，我们一起来看看《坦然看得失》作文应该怎么写吧！