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不会骑白马的爱人作文 不会骑白马的爱人叫什么文案：
吾爱之，及乎地老天荒，及乎天下黄昏，及乎遍地尸骸。——题
那是一树一树之花，则燕于梁间喃乎？则是爱，那是暖，则愿，则人四月日，则为之，则是父。
其有一脸肃肃，面合色大；其有一眼沧桑，混浊不清；其一手胝，十指粗者；其一腔心，壮志难酬；其有一颗琥珀之心，温澄清。其有一山之情，厚重巍巍。其为父。所以仅之力擎一日，其失则大，不能为寡人纵横，然其深爱，一心为我遮风雨。
诸女皆能爱自童话中出者。而我之长客车衍、，夜里车站亮着枯灯，候车厅已门闭，其在雨里，细雨纷纷，亮着一圈闪闪之橙色暖光。他站在雨里，担伞向我来。身上是不易下之工装，吾始觉之无从童话中出者，其无白马，其无缀满连城之宝珠光宝气服。其唯灼灼之目与殷之待。恐其来久矣待之，其或不暇更不下工装，其来也，遂尔待。身中之复为我等几次？吾不欲。
自吾为一见孕于母腹中。其待遂萌，在多历年暗之煎后穿而出，风雨洗礼，复至华实，瓜熟蒂落，归为尘土。其医似总在等，等我正言谓之一声父，待我学行为其跟屁虫，等我长别后啼，等我独可去之。其一生似皆待，等得天昏，遂及我私有其天下，乃牧于清沙白雏飞还之岸，。他以一身而等，而又若无所求。其在吾后，送我出远，他等我可有自疏，他等我给其归期。
其太玄默，若天下之父之，其有应沉。尝手一香樟木为我做了一颗心。割断，磨砻，置床头柜上散木之有郁芬。大约久，我才见此之小玩意儿，念久在他面前提一次欲一木为之心。多时皆然，我提过之，即为之心，其默记等一日如幻人也以其变入目。其爱，然则安静。
其血内有一烈之志，思一更狂悖之行。我之新思一益险也，但吾生有变与不知者激我是欲蹈嶙峋之崖之，向满石之海滩。我独步，一人里，一人行，一人勇之奔前。余曰；“父，汝归乎！。”余曰：“你别问，子之不知。”余曰：“汝非不少也，如有可笑者老古董。”余曰：“汝何烦，何不将管，吾为吾之。”我有多少轻之言，独忘言，“阿爹，吾爱汝！吾之真爱汝也！”
其发白矣，其背穹矣，其眉染上了风霜，其目无光，其面不少，其大笑之时目眦之尾纹如放射线，其或夜寐矣，其气更甚矣。吾以知，其老矣，其如一终，发尽锈迹赭矣。吾固知其老之太速矣。我在四行，如无足之鸟，其为我搭了巢，我不踌躇。
其为之一手好菜，我独何为皆不类也，我央他教我，其曰不教汝，女亦何不善矣。他怕我以后执苦，其欲为我擎一日。未尝教寡人何，而又于我心写下多不朽者，其于爱其出之事。其一以生以行。
有个夏夜，夜色朦胧里，我见路灯以人行道上变电箱之影妄射在一壁，树婆娑之枝影虚实错，其在阳台上吃烟。其视天，仰，因言日：“真好。”其不怎地，默然良久，言曰，“可惜父不为君摘。”又久之默。其事多。其不可使吾穿金戴银，其不可与我买最常之名品，其不可开者车，其不可带我去者城，其不请过也生，其以不用，其为不能为我摘一星而谢，然兮，弗知我言，所谓明者星夜中，与我暖行，其不知兮，或以不带余食法游轮餐坐，而其每日可以走三街市吾好之豆浆油条而足矣！。其爱寡人，我亦爱之，万全之会。
我若一主，手提裙摆一步下阶。其远来，其无马，然而其。是则之媚。他笑向我来，其视此深，他是我不爱白马之，我欲弃水晶履欲其走去，若无白马，则我亦不为主，我只要之，我是年老之人。
吾爱之，无何也，但爱之，如其爱我。他是我一身之爱人。我那不骑白马者爱，吾爱汝，汝知乎？真者，甚爱爱卿。
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建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡，孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：\"昔日曹操做《龟虽寿》，\"老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已\"，吾深知君念将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？赤兔马哀嘶一声，叹道：\"予尝闻，\"鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。\"今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。\"伯喜点头曰：\"后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，\"人中吕布，马中赤兔。\"想来当不负君之志也。\"赤兔马叹曰：\"公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。\"人无信不立，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于庸人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军，吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰幕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：\"吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。\"其人诚信如此。常言道：\"鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。\"吾不敢不以死相报乎？\"伯喜闻之，叹曰：\"人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。\"赤兔马泣曰：\"吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？\"言罢，伏地而亡。伯喜放声痛哭，曰：\"物犹如此，人何以堪？\"后奏于孙权。权闻之亦泣：\"吾不知云长诚信如此，今忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生？\"后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
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夏之恋
在那水蓝的梦幻中，他们成了夫妻，小溪依然是一个快乐女孩，小轩也一直是她的白马王子。从粉色初恋，到蓝色梦幻，由浅入深。在临近秋天时，小溪稳重了许多，小轩更坚强，更成熟。夏天的雨夜，两人相依在伞下，仿佛世界已全是风雨，惟独伞下依然温暖。他们心中那成熟的爱，像两块水蓝色水晶，在夜空中发出水蓝的光。
秋之恋
在那黄色的温馨中，他们已过了大半生。小溪和小轩都不再年轻，从那水蓝的梦幻到黄色的温馨。小溪，小轩，一起打着伞漫步在树林中，头上是已泛黄的树叶，脚下是落叶。树林很安静，只有他们俩在秋雨中，在伞下相依在一起。两颗心像黄色水晶，在这情景中更温馨，更有一份独特的思念。
冬之恋
在那白色的世界中，小溪和小轩漫步在雪地中，他们都已白发苍苍，一生的风雨，一生的坎坷，见证了他们矢之不渝的爱情。白色也正是他们一生结局的颜色，他们一起走过了春、夏、秋、冬，一起走过。
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唐人李翱的《李公文集》中有这样一则寓言：两人分乘国马和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马却驱行如故，骏马回到家中，浑身颤抖，草水不沾，待国马一番安慰——用鼻子亲近，同槽共食之后，骏马才恢复如初。一开始，我很为骏马的野蛮和霸道气愤。因为国马的无能与懦弱，而哀其不幸，恕其不争。可是后来，看到骏马心里的不安，我不禁为国马暗暗喝彩。更加为国马的宽容喝彩，为宽容所带来的和谐喝彩。要知道，宽容是一种无声的教育。骏马正是被国马的宽容所震动，而自责不已。这种无声的教育将比一报还一报的报复，更加能让良心未泯的，伤害者受到正义的感召，走向正直的人生。廉颇蔺相如的故事给我的启迪同样是深刻的。倘若蔺相如也是小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计较，毫厘必究，恐怕赵国早就被强秦吞并了。正是由于蔺相如为国家不计个人利害的宽大胸襟，感召教育了廉颇，他才会负荆请罪。廉蔺相交，使秦国虽拥众多兵马，而不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了这样意想不到的巨大作用。宽容的结果是使一个人在生活的道路上上越走越宽。“惟宽可以得人”便是真理。反之，则会步履艰难，甚至逐步走向灭亡。国马宽容了骏马，二马从此并驾齐驱，共同走向辉煌。“力拔山兮气盖世”的项羽，就缺乏宽容。显示屡进奇计的陈平和善于用兵的韩信离他而去，最后连最亲近的“亚夫”范增也被逼走，只是落的个四面楚歌，乌江自刎的结局。可见，只有真正拥有宽容，才不会四面树敌，让自己陷入窘境。国马的宽容使骏马自愧不已，接着又用宽容去安慰骏马，使之成为益友。国马和骏马的故事，理应成为现实生活中人们的一面光亮的镜子，让人们反省自己。宽容别人，也是宽容自己。给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。当然，宽容也不是无原则的宽容，不看对象的宽容。宽容的对象必须是“骏马”而非是“劣马”。古语说：有容乃大，能让为高。让我们拥有宽容的心灵吧。多年以后你会发现，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的瑰丽的风景。
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