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病隙碎笔读后感作文 病隙碎笔读后感2000字文案

2019-03-09 初二作文 类别:读后感 1000字

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望着接踵而至的,怀着各种愿望来这里祈福的人们,突然想起了一本书中的一句调侃:“为求实惠去烧香磕头念颂词,总让人摆脱不掉阿谀,行贿的感觉。”刚步入佛堂的我的确是被佛祖的庄严肃整所震撼了,但不一会儿这种心情就被一种急功近利的欲望所取代了,想来佛家相信只有灭断诸如贪、嗔 、痴的欲望才能使苦难不复存在,而我们却恰是为了满足欲望才来到了佛祖面前,以为自己怀揣的是无比虔诚的心,却已犯了大忌。好像书上的话是我们真真的写照,顿觉充满讽刺。 史铁生,我反复地咀嚼着这“铁生”二字,一个因双腿瘫痪而投身写作的人。或许上天给了他过多的信任,让他经受着磨难却依然坚强的活着。很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。甚至于轻松地说他的职业就是生病,业余写点东西。对于一个有着这样经历的人来说,沉郁、沮丧才是人们对他的认识,可在《病隙碎笔》中,让我感受到的却是一颗善良、智慧、自我的心。拥有化苦难经历为人生哲理的本领,用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。 他说人生是一出充满矛盾冲突的戏剧。我们都是不能随意调换的其中的演员。许多人会看着别人一帆风顺的高升而感叹“我怎么这么倒霉啊!”满脑子都是平淡如水毫无生气的剧情,即而继续过着无聊的日子,哪天若是碰上件好事还能感叹一句“我其实很幸运啊!”不过这样的时候毕竟少,在一句句的“我怎么.....” “我其实.....”中人生也就落下了帷幕。有人在摸爬滚打了一辈子后或许连我为什么活着也不知道,用尽一生却始终换不回一个确切的答案。“上天为什么待我这么不公!”在人世走一遭后却是这样愤世嫉俗的离开。 但史铁生说不,上天对每个人都很公平!他虽然剥夺了 “我”奔跑的权力却让“我”与生命的真谛更接近,这就是为什么盲人的听觉总比一般人的伶敏,生命有他的安排,正如司马迁,孙膑一辈,残缺的身体阻挡不了他们对生命响亮的回答。好像一根西瓜藤上结越多的西瓜那么这些西瓜得到的养分就越少,自然收成就不好。生命的道理也正如此,有所得必有所失,上帝在为你关上一扇门的时候会为你开启另一扇窗,其实生命的答案就在于我们自己能否坚信我们能活着并顽强的活着,人可消灭,但打不败,打不败的才是可贵的对生的意志。 我常常想当一个人面对自己身体上的残疾时得需要多大的勇气,但看了《病隙碎笔》,我明白了最难的不是要“接受”这个事实,而是在接受这个事实后,又能从心的角度重新站起来,正是史铁生用不完整的身体撑起的这一片完满的天空,让我们这些迷惘,急躁的人找到了一个能真正审视如何活着的机会,生命给我们每个人的提问都不一样,怎么样去回答生命抛给你的问题正是我们对生命的态度,于是,不再苦苦追问“公平吗?”“为什么?”我会抓紧每一寸的时间,继续、和继续的继续。

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初看都是雾里看花,再过一段时间就变成了似曾相识。真正精读得却没有几本书,但《平凡的世界》却引得我良久深思。田晓霞一副大学生的派头,毕业后,被分到省报当记者,实现了她人生的理想。也许是田晓霞的影响,有着丰富精神世界孙少平,他涤荡着青春的激情,不甘心在农村度过自己的一生,孤身只影来到了黄源城,开始了他的揽工汉生活。从那以后,田晓霞内心世界发生了微妙地变化,因为孙少平牵动了他内心的那根感情弦索。她喜欢孙少平的正是他不伪装自己,并不因生活的窘迫就感到自己活得没有意义,她看得出来,少平甚至对苦难有一种骄傲感——只有更深邃地理解了生活的人才会在精神上如此强大。幸福与快乐同自己最爱的人分享是世界上最美妙的事情。晓霞和少平两人相约登古塔山。“两年以后,就在今天,这同一个时刻,不管我们那时在何地,也不管那时我们在干什么,我们一定要赶到这地方来再一次相见。”“一定”饱饮爱的甘露的孙少平和田小霞的岁月是甜蜜的。后来,孙少平去了煤矿,而田小霞去了省城当记者,两人都离开了黄原,两颗心却再也无法分开,。正当热恋中两个年轻人的爱情要开花结果时,意外发生了,田晓霞为救一名落水儿童而英勇的牺牲了。当看到田晓霞被洪水冲走后,我认为这一定是假的,晓霞没有死,身为“女勇士”的她是一个异彩的存在,她不仅自己光芒四射,同样感染着在她身边的每一个人。上天怎会如此对她?这肯定是作者为了两个人的约定做的铺垫,让这次约会更加的有意义,更加的完美。当晓霞会出现在少平的面前,少平激动流泪也好,认为自己在做梦也好,总之两个人没有分开,是美好的。但是看到少平万念俱灰,他奔跑到心力衰竭,倒在了泥水洼里,几乎与汽笛的喧呜同时发出一声长啸时,看到“在最后的一瞬,她的眼前只闪过孙少平的身影,并伸出一只手,似乎抓住她亲爱人的手,接着就洪水中消失了。”时,看到少平一个人回味两个人的美好时我实在看不下去了,总感觉作者写的太现实了,现实的有些不近人情。这就是人生吧,当你最灰暗的时候,给了你一丝慰藉的亮光,当你朝着这亮光奋力前行的时候却又淹没在滔滔的洪水之中。。。最美的烟火总是稍纵即逝。晓霞与少平虽天隔一方,却给岁月留下一份羁绊。晓霞,这朵生命之花,在她最应该绚烂绽放的时候却悄然凋落了。尽管你的舍身救人让所有人肃然起敬;你可知你的逝去,又让多少人扼腕叹息。人类之树谁知凋落了多少这样的花朵。零落成泥,只有香如故……一曲高尚的爱却给世人留下了一份残缺的美。

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一张处方,无论多么灵验,也不能包医百病,只有熟谙处方背后的药理,方能以不变应万变。”这是郑金洲在其新著《教育碎思》中《教育学本土化的追求》一文中的一个比喻。读华东师范大学教育学博士郑金洲教授的书,无时无刻不感受到这种教育学的熏陶。对于广大一线教育工作者来说,教育学是枯燥的,然而《教育碎思》却不会让人有这种感觉。教育理论不能对教育实践起指导作用,不能被一线教师接受,在郑金洲看来,主要是因为教育“理论本身还不够成熟,还没有能在理论与实践之间找到一定的平衡机制。”因此,“教育理论要敢于直面实践。”郑金洲便是这么做的。《教育碎思》谈了很多教育方面的问题,其中不乏教育学理论,但讨论更多的是教育实践、教育现象。诸如“素质教育”、“创新教育”、“课堂教学”、“校本课程”、“校本培训”、“校园暴力”、“师生交往”、“案例教学”、“课程改革”、“教学科研”等等,都是广大中小学教师耳熟能详的话题。作为一名年轻的师范大学的博导,郑金洲坚持到中小学去听课,既显示了一种做学问的方法,更表明了一种做学问的态度。难怪在短短的几年内,他便迅速成为一位在教育理论界著述颇丰、影响颇广的年轻理论家。教育理论家看待教育问题的视角自然与普通教师是不一样的。比如说,同样是听课,在《听课中的观察与记录》一文中,就不啻成了一门学问。“听课者一般要提前几分钟进课堂”,然后要“观察学生的状态”,“与任课教师攀谈”,“与学生攀谈”,“选择自己要坐的位置”,并“画出几幅教室课桌椅排列的草图,以备使用”;上课铃声响过之后,听课者可以把注意力集中在“人员特性”、“言语交互作用”、“非言语行为”、“活动”、“管理”、“教学辅助手段的使用”、“认知水平”、“社会方面”、“情感水平”、“教学材料的使用”以及“时间”等上面;至于课堂纪录,也是有技巧的,可以选择“实录式”、“叙述式”、“分类系统式”、“图式记录”等多种方式;下课铃响了,不要急着离开,因为“在课后仍然可以观察到一些有益的信息,对你理解和认识这堂课有较大的参考价值。”北师大的石中英教授曾经大力呼吁教师要懂一点“教育哲学”。确实,如果没有一定的理论素养,教师的教育教学水平只能在经验的层次徘徊,而永远只是一个“肤浅的教育工作者”。《教育碎思》中有很多文章涉及对基本教育概念的分析和阐释,如《何谓“教育观念”》、《何谓“案例”》、《“素质教育”提法的思索》、《“创新教育”的说法成立吗》、《“校本”是什么》、《“教育口号”辨析》、《教育现代化的正与悖》等,这些文章不仅让我们知道如何正确科学地理解这些名词,更让我们知道了什么是严谨科学的治学态度。在教育理论者努力要跟实践相结合的时候,教育实践者更要积极向理论学习,这样,中国的教育才有希望。

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结语:无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的《病隙碎笔读后感》作文,希望在写《病隙碎笔读后感》上能够帮助到大家,让大家都能写好《病隙碎笔读后感》作文