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当仓央嘉措遇上穆罕默德作文 仓央嘉措争议文案

2019-03-14 初一作文 类别:叙事 800字

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当仓央嘉措遇上穆罕默德作文  仓央嘉措争议文案

当仓央嘉措遇上穆罕默德作文 仓央嘉措争议文案:

海天茫茫,拉不开恩怨纠葛,扯不断缠绵悱恻,阅不尽人世沧桑,解不完世间风流。我能听到的,唯有我的心,在月升月落时,伴随着凝露的花儿一起绽放,一起凋零。临窗思慕的人儿,此时可曾将少女的情怀从铜镜中捞起;小溪潺潺的流水,也可曾将那虚幻的紫气用漏洞百出的竹篮过滤得空灵洞明?诗人仓央嘉措,着一袭白衣,于如水夜色中,他轻吟:“第一最好不想见,如此便可不相恋;第二最好不相知,如此便可不相思……”若是时光机不停地流转,若是六道开始轮回,转山转水转来世,当仓央嘉措遇上穆罕默德……“你是雪域之王,是佛教尊贵的六世达赖。你的一举一动牵系着整个黄教、太多僧侣甚至整个藏地人民的安危。可是有些人却只顾儿女情长,口内道教佛法,心中风花雪月。”“你是伊斯兰教的先知,是安拉的使者,是备受迫害仍孜孜不倦的传教者,唯安拉在你心中为永恒。”“你是个身份真假仍受争议的迷失菩提。于弱冠之际,在众目睽睽之下拒绝受戒并执意要求还俗;潜出布达拉宫于雪夜之中幽会情人;在酒铺中为当垆买酒的女子写放荡的情歌;在佛像面前磕头,心里却只为自己的玛吉阿米拜倒;以俗人的装束浪游在拉萨的大街小巷……因为你反叛的姿态,使五世达赖罗桑嘉措和大第巴桑结嘉措辛辛苦苦建立起来的政权被毁于一旦。”“你是人人敬仰的伊斯兰教的复兴者,你统一了阿拉伯半岛,建立了伊斯兰政权,传播了和越部落归属而安拉真挚的信养,你一生都在扮演神的使者,却没看见你自己。”“你是雪域最大的王,芸芸众生向你顶礼膜拜,诸神在你身上托付了整个世界。”“我是黄金囚笼里最高贵的犯人,虽有众生的膜拜,却没有一人怜悯地抛给我囚笼的钥匙。诸神把世界托付给了我,我却只想要回我自己——那个最真的自己。”“你的结局注定是一个悲剧——你明明知道,却为何一如既往地叛逆?”“纵然无力改变命运,至少可以摆出反叛的姿态,纵然赢不到任何的改变,至少为自己留下、留下一点值得触动的回念。触犯了众神的西西弗斯被罚每天把巨石推上山顶。巨石的重量加上山体的陡度,使他每次都会在接近山顶的地方失手,眼

当仓央嘉措遇上穆罕默德作文 仓央嘉措争议文案:

读了《相见何如不见时》之后,我满脑子的思想都被他所占据,全身的细胞都为他而兴奋。他,仓央嘉措,西藏的六世达赖,惟一一个打破佛家戒律的活佛,但人们仍为他全身所散发出的那种气质而痴迷。没错,只因他是西藏的活佛,西藏的神。
“谁曾从谁的青春里走过,留下了笑靥?谁曾在谁的花季里停留,温暖了想念?谁曾从谁的雨季里消失,泛滥了眼泪?”在仓央嘉措有限的生命中,却又无疑是辉煌而浪漫的一生。出生于一片佛光之中,被西藏人民尊称为活佛;十二三岁,正是情窦初开的年纪,在一片幽静的树林里邂逅了他毕生挚爱-----玛吉阿米。“玛吉阿米”,圣女之意,她也如她的名字一般降在仓央嘉措的心里。在仓央嘉措漫长的思念中“你见,或者不见我,我就在那里,不悲 不喜。 你念,或者不念我, 情就在那里 , 不来 不去。 你爱,或者不爱我, 爱就在那里 ,不增 不减。 你跟,或者不跟我, 我的手就在你手里, 不舍 不弃 。 来我的怀里, 或者 , 让我住进你的心里, 默然 相爱, 寂静 欢喜。”一首首脍炙人口的诗篇被他用想念的伤熬出。他们相爱,却因身份而不能在一起,他被送去了布达拉宫。那一刻,他的心被割了一个大口,汩汩的向外流着鲜血,那爱情的种子在他心中生根发芽了,可他却没有幸福,迎面而来的是无尽的想念与痛苦。
在佛前诵经,脑海却只有她曼妙的身影。他在祷告,希望能在见到她,如此这般,日复一日,年复一年,最后,或许是神怜悯他吧,让他再次遇见了她,可那悲痛绝望的眼神深深的刺痛了他的心。他已贵为活佛,成为万千西藏人民中的神,而她却沦为沽酒女,但是他仍不顾一切,奔赴她的身边,抛下活佛的身份,只为了追求那罂粟花般美妙的爱情。
即便如此,他那为了追求爱情而奋不顾身的行为还是深深地触动了我。他是活佛不假,但他也是一个在爱情面前愿抛下一切的男子,他不愧是世间最美的情郎!
他为世人所诠释出的爱情,是最纯洁最美丽的。他虽破了佛家戒条,却是人们心中永远的活佛,永远的神,我们并不为此屈辱,有的只是心灵的触动。
合上书本,对西藏格外的向往。只想这样,跟着心走,想一抬头就可以看见干净的天空,想永远都有做不完的梦,想每天都能悟到一些真谛。这样,一辈子,就好。

当仓央嘉措遇上穆罕默德作文 仓央嘉措争议文案:

好一个痴痴的儿郎呵!你本该端坐在那布达拉宫上,受万民景仰,却为何愿为那女子,流入红尘?你不要名不要利罢,是否因那年轻而悸动的心,终究让你去碰触那对你本是禁忌的地儿?六世活佛仓央嘉措,趁着黑走出那布达拉宫。他一步步走下台阶,向雪地奔去,向那酒馆奔去,奔向他心爱的女郎。
当他一步步走下神坛,他已想明了吧,他不是那正襟危坐的活佛,只是那正当最好年华的,痴痴爱着一个女人的平凡人。但他一生的路,却早已被“活佛”二字冠去,那雪地上的印记,暴露了他的行踪。他被桑杰嘉措抓了回去,并不允许他踏出布达拉宫。
从那一刻,他仿佛看破了,其实当那厚实的雪掩去他的行踪,也把他那红尘的路一齐湮没了罢?他是那为生灵立命的活佛,只是他还会站在那雪地里伫立,长吟:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法?不负如来不负卿。
好一个逍遥的酒中仙啊。酒是你的才气,剑是你的义气。你本是那云游天地的行侠,你卧观那庐山瀑布的飞流直下三千尺,仰望那星空中的皓月,低头亦可思念你的家乡。仿佛你已融入那自然中得大自在了,却为何因仕途不得志而郁抑寡欢?
李白,你可知否?那杜甫说你“天子呼来不上朝,自称臣是酒中仙”你是那才气横溢,秀口一吐便是半个盛唐的酒中仙呀!却又何与那凡夫俗子般流俗?哀叹那才气将你身上其余的光辉遮蔽,因此得不到皇帝的重用?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。拿起那金樽,痛饮那美酒,长啸那注定流传千古的珠玑字字吧!浮生若梦,如此放荡不羁,逍遥于天地间的李白,岂不快哉?
仓央嘉措为了那黎民苍生,将他的倾城拘于心底的一角。李白放下了一时的江山社稷,拾起了专属于他的万古流芳。还有太多人,太多人生,太多人生路……
想起有这么一句话:在自己喜欢的路上走着,再苦也是甜的。而被人群簇拥,去了自己所不想去的路上,终究是苦的。
在人生的十字路口,选择自己所选的路走下去吧!道一声珍重,前方的路千回万转,望你笑着,走下去!
点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章前后连贯,形成完整的形象。

当仓央嘉措遇上穆罕默德作文 仓央嘉措争议文案:

你若是莲花,便是凡尘最美的莲花。题记
罗桑仁钦·仓央嘉措,西藏六世达赖喇嘛。他身份尊贵,贵为西藏之王,却有一颗不避世俗的心。虽然只活了23岁,但他的一生是精彩的,流传于世的情诗有六十多首,翻译成二十多种语言,几乎传遍全世界。
曾虑多情损梵行,
入山又恐别倾城。
世间安得双全法,
不负如来不负卿。
这是仓央嘉措所有情诗中被传诵地最多的一首。然而我知道他,却是因为歌唱家降央卓玛的一首歌,【那一天】。这首诗被写成了歌,演唱者婉转低唱,潜入人心。简单的旋律,浅显的字符,却道出了仓央嘉措内心最真实的情感。
那一天,
我闭目在经殿香雾中,
蓦然听见,你诵经中的真言。
那一月,
我摇动所有的经筒,
不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年,
我磕长头匍匐在山路,
不为觐见,只为贴着你的温暖。
那一世,
我转山转水转佛塔,
不为修来世,只为途中与你相见。
那一瞬,
我已飞,飞成仙,
不为来世,只为有你,喜乐平安。
其中的‘‘那一世’’,表达出了仓央嘉措愿意用自己一生的光阴来保佑爱人一世的喜乐平安。开始的‘‘那一天,我闭目在经殿香雾中’’,在香雾缭绕的经殿中,诗人虔心礼佛;‘‘蓦然听见,你诵经中的真言’’,随着女施主的出现,诗人的心里荡起了涟漪,变得波澜壮阔起来,久久无法平静。
【我是凡尘最美的莲花】这部书,是第一部以第一人称的手法,来回顾世间最美的情郎----罗桑仁钦·仓央嘉措的一生。第一次在网上发现这本书,便深深的被它迷住。‘‘我到人世来,被世人所误。我不是普渡众生的佛。我来寻我今生的情,谈一场风花雪月的爱。’’
仓央嘉措不是佛,他想过一个普通人的生活,但他的出生,就意味着这么一个简单的愿望也无法实现。世人认定,他是五世达赖喇嘛,阿旺·罗桑嘉措的转世灵童。一出生,他就是世人眼中的活佛,高高在上的佛爷。都说‘‘高处不胜寒’’,可又有谁懂得仓央嘉措的孤寂 。就像西藏的歌谣所唱的一样,‘‘我们永远在一起,亲亲爱爱地相依。要像洁白的哈达,经纬密织不离’’。我想,他也想与爱人相守一世,永不分离吧。 和她相依,和她相伴,在天涯。
你若是莲花,自我眼里,在佛面前,便是凡尘最美的莲花。


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