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中国伟大作家鲁迅的故事不要以貌取人作文 文案

2019-03-10 初一作文 类别:叙事 600字

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中国伟大作家鲁迅的故事不要以貌取人作文  文案

中国伟大作家鲁迅的故事不要以貌取人作文 文案:

1926年,鲁迅到厦门大学执教时,往往几个月才去理发店剪一次发。有一天,鲁迅去理发,理发师见他长发垂耳,而且还穿了一件早已经褪色的灰长袍,脚踏一双破旧的布鞋,心中很是瞧不起。所以,给他理发时也就敷衍了事。
鲁迅将理发师的一举一动完全看在眼里,等到结账的时候,他从衣袋里随手抓了一把铜元递了过去,然后昂首挺胸地扬长而去。理发师见鲁迅交的钱是定价的3倍还要多,轻视小看的念头顿时打消,心中还不由得生起了敬仰之情。
几个月过去了,鲁迅又去那家理发店理发,穿着打扮和上次没有什么不同。这次理发师见了鲁迅却将其视为上宾招待,又送茶又敬烟,剪发时也比以前细致了许多。理完发,理发师正等待着鲁迅慷慨的赠予,不料,鲁迅却是照价付款,并没有多付一个子儿。理发师非常纳闷,便问道:“先生为何上一次给那么多,可这次却又是这么少呢?”
鲁迅笑着告诉他:“上次你给我胡乱地剪,一点儿也不精心,我付款也就乱付;而这次不同,你是那样的认真地给我理发,我自然也就认真地对待付款这个问题了。”
俗话说:“人不可貌相,海水不可斗量。”它告诉人们不能从长相上来评价任何人。因为,许多人都可能是藏而不露,大智若愚。一旦遇到了这样的人,你依然从长相上来评价他,那么最后吃亏的肯定是你。
“以貌取人”是一种短视的行为,也是一种不健全人格的表现,这种行为将成为处世中的一大障碍。相貌是父母给的,任何人都没有选择的权利,也许你的相貌比较出众,但这并不代表你比相貌平平的人更优秀、更有智慧。

中国伟大作家鲁迅的故事不要以貌取人作文 文案:

鲁迅从青年时代起,就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向。他成为共产主义者之后,便更加自觉地把自己的一切献给民族解放和社会解放事业。他对敌人毫不留情,对祖国和人民怀着真挚的爱。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这一广为传诵的名句,正是他的爱国主义精神和崇高人格的生动写照。为了使祖国摆脱凌辱、人民得到解放,他一生毫不懈怠地进行战斗,一直站在时代潮流的最前列。彻底的爱国主义精神,使他坚决背叛所出身的封建士大夫阶级,看清中国资产阶级的软弱性、动摇性,坚信只有无产阶级和社会主义才能拯救祖国。中国知识分子的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的崇高气节,中国人民决不甘受外人凌辱、为维护民族尊严而进行英勇斗争的光荣传统,在鲁迅身上得到集中体现,后来又由于共产主义世界观的指导而得到升华,获得了全新的性质和时代内容。他无私无畏,吃的是“草”,挤出的是“奶”,是冲锋陷阵的模范,是彻底为人民服务的模范。鲁迅逝世以后,上海人民和全国各地人民为他举行隆重葬礼和悼念活动,上海民众代表在他的灵柩上覆盖了写有“民族魂”三个大字的旗帜。“民族魂”枣这正是中国人民对于自己伟大代表的最中肯贴切的评价。
俄国十月革命胜利后,鲁迅深受鼓舞,与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起,写文章,办杂志,揭开了中国五四运动的序幕。他站在反帝反封建的前列,积极提倡新文化、新思想、新道德,猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德年,他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记,小说通过象征的艺术手法,无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质,强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。此后,鲁迅“一发而不可收”,以彻底的不妥协的姿态,创作了孔乙己、药、阿Q正传等许多小说和大量杂文、随笔、评论,从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。
1902年3月,22岁的鲁迅为了寻求救国救民的真理,离别祖国,到日本留学年8月入仙台医学专门学校学医。他想用医学“救活像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当医”,为反压迫、反侵略的斗争出力;还想以医学作为宣传新思想的工具,启发人们社会改革的信仰,达到改造国家的目的。但是,现实的教育,使他终于认识到“医学并非一件紧要事”,重要的是改变人们的精神,于是1906年秋便弃医从文,离开仙台去东京,决定用文艺唤醒人民,使祖国富强起来。鲁迅在仙台医专学习期间,结识了藤野先生,并建立了深挚的情谊。

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鲁迅,伟大的革命家,弃医从文后,励志用笔唤醒中华民族的灵魂。他的一生不断地批判,不停地革命,他“革”的是所有人的命,最终却连自己的命都没能“革”去。
鲁迅留洋归国后,极和反对包办婚姻的他仍娶了一字不识、缠小脚的朱安。但他没有如徐志摩那般无情,绝决地与张幼仪离了婚;也没有像胡适的担当,与自己的结发妻子携手共老。鲁迅心里有的只是义务、法律意义上丈夫对妻子赡养的义务。
可怜的朱安,像千千万万中国古代妇女发,一生忠于自己的丈夫,晚年却孤苦伶仃,穷困潦倒。 或许有人说,倘若鲁迅能果断地与朱安离婚,也许她会成第二个张幼仪,发愤图强,留洋,拥有自己的事业。但朱安不是张幼仪,她的命运更多是孑在一人,终身无法再嫁,漂泊不定。鲁迅的做法虽与胡适无法相提并论,但也保障了朱安的生活。
历史就是历史,没有如果和倘若。我们与鲁迅并非同一时代,无法了解当时的环境与社会,更无法体会到鲁迅做法背后的深义。我们不能洞悉世界、预测未来,也就不会知道朱安事件最好的解决办法。惟有无悔、无愧!
我不是当事人,没有资格,也不应该评论。

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