下面是文案网小编分享的莫畏浮云遮望眼作文 莫畏浮云遮望眼 守得云开见月明!文案，以供大家学习参考。
莫畏浮云遮望眼作文 莫畏浮云遮望眼 守得云开见月明!文案：
莫畏浮云遮望眼
睁开你犀利的双眸，让智慧的火花点燃一个生命，一方水土，一个民族，
历经五千年的沧桑，华夏民族饱受苦难，历经挫折。自由虽在近代复生，但微弱的中华民族很难绽放生命的光彩，很难折射民族的气息光环。满目疮痍的神州大地上，一个伟人挺立。邓小平睁开他犀利的双眸，用智慧编织了一曲“改革开放、一国两制。”最终响彻整个中国，余音袅袅，不绝如缕。华夏民族因此屹立在世界之林。
打开知识的宝盒，翻开历史的华章，多少开拓者和先驱用心去发现，推动看社会与人类的发展。霍金睁开犀利的双眼，让思绪飘飞在苍茫字宙间，让人们认识到宇宙可以装入心中。袁隆平睁开犀利的双眸让中国人远离饥饿。
此间．我们也可以暂且不谈拥有智慧的人类。回流上古，追溯原始。我们才发现人类的祖先本是生长在树上，而他们在人类历史的源头申下地生活．最终演变为万物灵长的人类。
最后我顿悟只有不断发现与探索．社套与人类才有前进的动力。昭示着人类进步的真谛：
如果大海失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；如果沙漠失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；如果人类失去发现与探索的双眸，也就意味着停滞不前。
莫畏浮云遮望眼
成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；峭壁上的野百合风吠起舞，那是在教我们执着；苍鹰自由翱翔于苍穹间，那是在教我们去发现与探索。所以我们要睁开犀利的双眸，去发现真理，推动社会和人类的发展。
睁开犀利的双眸，道尔顿填补了医学理论上的一项空白。
睁开犀利的双眸，安藤百福带动了一个新产业。
睁开犀利的双眸，乔利让人类向前迈出一步。
在历史长河中，有无数的人用心去观察身边的一切，最终揭开了自然神奇的面纱。
瓦特在意外中发现沸腾的水可以顶起壶盖。对此，他并没有像常人般停留在表面。他睁开了智慧的双眼，终于他发明了蒸汽机，带动了英国的一次工业革命。火车也因此诞生了。
在我们的身边时时发生着令人震惊的事情。
苹果落地，千百年来，人们身边时常重演着这一大自然的戏剧。无数的人也只是忠实的看客。唯有牛顿，他睁开他智慧的双眸，最终揭开了大自然神秘的面善，让人们了解并认识到大自然背后的舞台。万有引力定律和牛顿一起登上了人类智慧的巅峰，一起流芳千古。
莫畏浮云遮望眼
野马心中向往的是奔驰于田野，思考片刻，比田野大的还有广阔的草原；鱼儿心中向往的是畅游于潺潺的小溪，思考片刻，比小溪更大的还有无边的海洋；雄鹰心中向往的是翱翔于美丽的蓝天，思考片刻，比蓝天更大的还有苍茫的宇宙思考片刻，事物的表象后面还有一个无边的精神世界，它将是你的人生的火车的起点。
如果我们善于思考，生活中很多不起眼的事可能就是我们人生的新起点。道尔顿正是凭着自己善于思考的习惯发现了色盲症，弥补了医学理论的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面摊前的长队，思考片刻后感到了创业的机会，最终发动了一个新的产业。法国科学家乔利的一次偶然失误，却让他研制出了一种新的干洗剂，改革了传统的洗衣技术，从而使得他的人生的火车驶向了光明。
生活中这样的例子比比皆是，所以我们应该善于思考，着名的“碎花瓶理论”不也是在一次偶然的失误后发现的吗？着名的丹麦的物理学家雅各博尔曾经在一次实验中不小心打碎了一个花瓶，他本打算用手将这些碎渣仍在垃圾堆里，不过，当他将这些大大小小的碎渣用天平来称量，竟然发现了一个奇怪的现象：较大块碎片的质量是大块质量的16倍，大块质量是次大块碎片质量的16倍，后来他利用这个理论来恢复陨石等不知其原貌的物体，给考古学和天体学带来了意想不到的收获。“碎花瓶理论”不也说明垃圾中也可能蕴含有极大的宝藏吗？
如果我们在生活中善于发现，善于思考，我们也可能成为伟大的人们，但前提是必须认认真真、仔仔细细的分析我们生活中所发生的事情。
如果我们仔细聆听我们的世界，世俗繁杂的声音也可能是一首歌，鱼儿畅游水底留下活泼的声音，乌儿飞过天空留下美丽的声音，战士冲上战场留下胜利的声音，这一首首歌就存在于我们所生活的普通世界中。
善于思考不应该只存在于学习的舞台上，更应该像插了翅膀的乌一样飞到世
界的各个角落，让世界无处不充满思考，让善于思考无处不在。
人生的道路上荆棘丛生，如果带上了善于思考这把利剑，我们人生必将精彩，让我们的生命之花在人生之树土开花结果，形成年轮，一轮又一轮，思考是开往春天火车的一张车票。
莫畏浮云遮望眼
博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨着。
人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？
感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后．重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……
莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。
纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾．伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”
不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂……
莫畏浮云遮望眼
翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。
于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。
曾经，乌云笼罩楚汉之地。
项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。
刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。
就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散；刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点。
人生终究不能够完美。乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？
约翰？克里斯朵夫给了我答案。
命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。
莫畏浮云遮望眼作文 莫畏浮云遮望眼 守得云开见月明!文案：
“不畏浮云遮望眼”是指不怕会有浮云遮住了远望的视线，或许真的只有站在最高层才可如此，不如以自己的理解做事。所谓“神马都是浮云。”只要你有“望眼”的信念，一切都是可能实现的，浮云不算什么。“周日去爬山啊！”“喂，喂……”还没等我同意，小姨就匆匆挂了电话，许我默认了。周日30度的高温，火辣的日光，遮蔽我的视线，一步一脚印，许久没有看到胜利的曙光。我不停地向上张望着，汗水蒙蔽了我的双眼，愈多的台阶一点点打消我攀上山顶的欲望。这时，已甩了我许多的小姨又折回找我，见我失望的神情，风趣地说：“自称活泼有力的马小姐怎么这么无精打采。”“你就不要想这是一个“攀天”的任务，只不过是你脚下的“小沟”罢了，喏，山顶不就在那里吗？加油，我在上面等你。”沉默了一会儿，坐在石块上，擦去额头上的汗水，望着又清晰又陌生的山顶，激起了斗志，一步一个成功，最终登上山顶，拥有无限宽大的视野…… 数学考试的课堂，往往只有笔沙沙，指针滴滴的声响。望着这最后一题难题，心里烦躁极了。面对前几次的测验，失败，我已经没有任何勇气可言了。“最后一题，我说过很多次，大家应该都会的。”听完这话，我极力在记忆中寻找，却没有收获，不知是不是“浮云”掩盖了这一切。“还有五分钟了，写完的同学先交吧！”一大帮同学涌上去，同我奋战的也只是缪缪几人。一好朋友从我身旁走过，见我正在烦恼，轻声在我耳旁说了一句：“放轻松，神马都是浮云嘛！仔细想想……”我深吸一口气，深思着，极力在撕扯“什么也不是”的浮云，思路在我脑中一点点清晰，题目一点点被解开。下课铃响起，“收卷！”数学老师喊一声，我也就将试卷坦然地送上去。 虽然那次成绩并不理想，但我仍有自信，仍在努力。“神马都是浮云。”再高，再厚，再大的“浮云”，也不会永远遮挡你那渴望远方的心。
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“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”千百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其它因素干扰了你对真相的审识。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他作出了相同的提醒：“修好墙，以防盗。”盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!
自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定积极作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾作过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳濡日染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸工之中良莠不齐，终于导致八王之乱，五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加，忘却先主对马华而不实“的评价，委以重任，终使《出师表》空有”真名世“，也不免”长使英雄泪满襟“。如今，不也有领导干部任人唯亲，从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正由于岳飞超越亲情偏好，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了“撼泰山易，撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谡，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是作出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以作出，然而，三思而后行，从多个角度思考还是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中的“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从各个方面的理性观察，将帮助?我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感羁绊的我们，或许可以长吟：“莫让浮云遮望眼!”
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莫畏浮云遮望眼作文 莫畏浮云遮望眼 守得云开见月明!文案：
“会当凌绝顶，一览众山小”，这是唐代诗人杜甫梦想登临泰山的愿景；“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，这是宋代政治家王安石登顶飞来峰后的豪情。古人喜欢登高，常以五岳为尊，或许由于遗传基因的作用，我们这些后生的血管里也流淌着对登临的向往。一登临是人生的一种追求——追求的是梦想，追求的是人生价值的实现。俗语有云：“人往高处走，水往低处流。”人之所以为人，就在于他有理性的追求，而不是像野兽那样只对食与性有着本能的欲望。这种追求满足的不是人在生理上的需求，而是人在精神上的需求。只有不断追求，人才能感受到自己精神的存在，进而成为一个真正意义上的“人”。所以杜甫在努力攀登着，虽然他一生坎坷，仕途不顺，但他找到了自己心中的“山”，终成千古传颂的“诗圣”。再看南北朝时期的少年江郎，原本才华横溢，前途本该一片光明，但他始终没有树立起心中的高山，庸庸碌碌，最终只落得江郎才尽，成为千古笑柄。——不要畏惧山峰的高度，登临最高层，等待你的是浮云散尽，海阔天空。二登临要选择好高度，选择好你要征服的山峰。从物理学的角度讲，登临是自身克服重力不断做功的过程。人们向往高处，向往着登临顶峰，独享“一览众山小”的妙处；但不少人却又恐高，害怕从高处跌落，伤筋动骨，甚至一命呜呼。所以，选择适合自己的高度，选择适合自己的山峰很重要。“诗仙”太白少年时锐意于功名，却总不得意，诗场上风流万种，官场上却一败涂地——正因为那座“官山”不适合他。而陶潜，仕途不顺则毅然选择归隐山林，每日采菊东篱下，方可悠然见南山。南山，也许正是适合于他攀登的那座山。三登临，其实更是为了放眼更高更远的山峰。山外有山，人外有人。“登泰山而小天下”，事实上，泰山之外却有珠峰，珠峰之外还有广阔无垠的万丈星空。每一次登临都给了我们一个更广阔的视野，这也是我们下一步登临的目标所在。不要惧怕目标的高远，日本马拉松冠军儿玉介泰体质并不算很优秀，他成功的秘诀在于将目标分割为许多小段，每一次完成一点——这样就不会被远大的目标吓倒。人生的道路其实正是一种循序渐进的过程，不要被一些远大的目标吓倒，循序渐进，路就在你的脚下。每一个目标的实现绝不是我们人生的终结，因为，新的目标又在眼前。——登临不是为了一味地俯瞰，有时也是为了更好地仰视。青春年少的我们就像一只刚刚学会飞翔的雏鸟，只有不断向高处攀登，才能成长为矫健的雄鹰，在无尽的天空中自由翱翔。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《莫畏浮云遮望眼》时更加简单方便，下面是小编整理的《莫畏浮云遮望眼》，仅供参考，大家一起来看看《莫畏浮云遮望眼》吧