下面是文案网小编分享的世说新语节选注析作文 《世说新语》节选文案，以供大家学习参考。
世说新语节选注析作文 《世说新语》节选文案：
（三）远公讲论
远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有惰者，远公曰：“桑榆?之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。”执经登坐，讽诵?朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。
（节选自《世说新语》）
【注】桑榆：“桑树和榆树。日落时，阳光照射在桑树树梢，因此借指日暮。讽诵：朗诵；诵读。
6.解释下面句中加点的字。（2分）
讲论不辍 辍： 执经登坐 坐：
7.远公曰：“桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。”他用的
劝说方式，教育弟子要 。（2分）
6．惊奇喜悦
评分意见：本题2分。意思对即可得分。
7．示例：雪花飘落在曲折的山路上，友人的背影渐行渐远，茫茫雪地上只留下一串孤单的马蹄印记和诗人伫立远眺的身影。
11.解释下面句中加点的字。（2分）
讲论不辍 辍： 执经登坐 坐：
12.远公曰：“桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。”他用 的
劝说方式，教育弟子要 。（2分）
11．①停止 ②通“座”，座位
评分意见：本题共2分。每空1分。
12．设喻说理（比喻说理） 珍惜现在的好时光，刻苦勤学
评分意见：本题共2分。每空1分，意思对即可得分。
世说新语节选注析作文 《世说新语》节选文案：
《世说新语》
管宁、华歆（xīn）共①园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉②而掷去之。又尝③同席④读书，有乘轩冕⑤过门者，宁读如故，歆废⑥书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”
[注释]
①共：一起。
②捉：捡起，拾取。
③尝：曾经。
④席：古时人们坐或卧时铺在下面的垫子，用竹蔑、苇篾和草等植物编织而成。
⑤轩冕：轩，古代一种有帷幕的车子，供职位较高的官员乘坐。冕，古代举行朝仪、祭礼时官员所戴的帽子。“轩冕”在这里单指“轩”。
⑥废：旷废，懈怠。
[译文]
管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如瓦块石头一样，华歆却捡起来给扔了。还有一次，两人坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去看热闹。管宁就把席子割成两块，和华歆分开来坐，并对他说：“你不是我的朋友了。”
[知识点拨]
本文出自南朝宋刘义庆的《世说新语》一书，此书主要记述汉末魏晋时期人物的逸事。本文出自该书的“德行”篇。管宁，字幼安，三国魏人，学识渊博，性情淡泊，不仕而终。华歆，三国时期曹魏重臣。本文用两个看起来很不起眼的事情，反映人物的“德行”，由此也可以看出当时读书人评价他人、约束自己的严格尺度。本文后来发展成一个成语“割席分坐”（或“管宁割席”），比喻朋友绝交。
“华捉而掷去之”中的“而”是一个连词，此处连接两个动作，表示前后的承接关系。古文中经常有此用法，如“环而攻之”（《得道多助，失道寡助》），“日出而林霏开”（《醉翁亭记》），现代如“一跃而过”等。另外“而”还可以表并列，如“泉香而酒洌”（《醉翁亭记》），“聪明而勇敢”等。也可表转折，如“舟已行矣，而剑不行。（《刻舟求剑》）还可连接状语和谓语，此时不必译出，如”河曲智叟笑而止之“（《愚公移山》），”侃侃而谈“。”而“是一个虚词，用法很灵活，希望同学们能慢慢掌握。
世说新语节选注析作文 《世说新语》节选文案：
“闻所闻而来，见所见而去”这是适时的自嘲，是一种语言的艺术，同样也是一种生活的态度。
这句话出自《世说新语》简傲三，讲得是钟会请众名士拜访嵇康却被无视，当他准备离去时，嵇康问道：“何所闻而来？何所见而去？”钟会答：“闻所闻而来，见所见而去。”意思是：我听到我所听到的而来，我看到我所看到的而去。这实际就是句车轱辘话，但在钟会这里却有了不一样的效果。在良久的等待后，钟会面对嵇康率性的问话，以问为答，在自我解嘲的同时，展现了与嵇康相同的旷达的生活态度，留下了这段佳话。
这就是自嘲的妙处。
自嘲要用，要会用。首先得判定是否需要，钟会面对尊敬之人，自然不能也不会为等待生气。嵇康发问何尝不是钟会展示自己的机会？
其次看场合、气氛等。大家都是不羁之人，钟会适时适事的侃上几句，不仅能让自己体面脱身，打破尴尬的局面，又能展示自己豁达大度的胸怀，何乐不为呢？而如果不分场合自嘲，恐怕就是自己不自信的心理作怪了。
自嘲是幽默的最高境界，能合适地运用自嘲的人绝对是一个自信的人。因为自嘲是拿自身的失误、不足甚至生理缺陷来“开涮”不羞不耻不遮掩，反而将它们放大、夸张、剖析，最后还要会引申发挥、自圆其说，所以会自嘲的人同时是一个聪明的人。抗战胜利后，张大千的好友为张大千践行，特邀梅兰芳作陪，宴会伊始，大家请张大千坐首座。他说：“梅先生是君子，应坐首座，我是小人，应坐末座。”众人不解其意，张解释道：“俗话说’君子动口，小人动手’梅先生唱戏动口，我作画动手，我理该请梅先生首坐。”张大千自嘲为小人，看似自贬，却在幽默中将尊敬之情表达得淋漓尽致，这也正是张大千的谦逊和豁达的人格魅力。
当然，我们必须清楚，自嘲不是自我辱骂，不是出自己的丑，一定要把握分寸。
学会自嘲，巧用自嘲，不仅体现你的语言艺术，更是你豁达的人生态度。
世说新语节选注析作文 《世说新语》节选文案：
孝，是一种境界，指的是对长辈的尊敬和孝顺，拥有对长辈的孝，就会拥有一些美名，如孝子等，读了《世说新语》，让我更加懂得孝之道，懂得那份亲情。
今天我读的是“德行第一”中的第9章，故事讲的是这样的一件事：王祥对后母也非常恭敬。后母让王祥去守护李树，有时忽然刮风，王祥就抱着李树哭泣。王祥一次在别的床睡觉，后母走去用刀砍他，恰好王祥去小便，后母只砍到被子，王祥回来后，求后母把他砍死，后母被感动了，于是像对自己亲生儿子一样对待他。
读完这个故事，我同样被王祥感动，当王祥做出去求后母把自己砍死的决定时，是冒着多大风险去做的啊，如果后母没有被王祥感动，那么一位孝子，一位让人尊敬的孝子，就会死在后母的砍刀下，我想：如果我是王祥，遇到这样一条冷血的毒蛇，要么逃得远远地，要么自己好好侍奉她。
百事孝为先，王祥能对一个想杀死自己的后母那么孝顺，我们为什么不能对爱护自己的长辈更加尊敬，更加孝顺呢？我们在长辈们给予的优良环境下学习和生活，怎能不感激，不回报呢？孝，是我们最好的回报方式。
孝，是一种崇高的境界，《世说新语》这本小说集，对孝之道又有了更深一层的解释。
孝之道——《世说新语》读后感500字
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《世说新语节选注析》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《世说新语节选注析》作文呢？以下是小编整理的《世说新语节选注析》，仅供参考，希望能够在写《世说新语节选注析》上帮助到大家