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以苦难为写作文作文 以苦难为写作文500字文案

2019-03-15 综合文案 类别:话题 700字

下面是文案网小编分享的以苦难为写作文作文 以苦难为写作文500字文案,以供大家学习参考。

以苦难为写作文作文  以苦难为写作文500字文案

以苦难为写作文作文 以苦难为写作文500字文案:

常人只道一帆风顺多好,殊不知历经苦难亦美。
苦难,正如那一路的荆棘,没有那一路披荆斩棘的快感,何谈快意于成功,拥有美丽人生呢?
世人不知,是那一路的苦难,造就了成功。
古语云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”如果没有苦难先行,怎可磨炼其心志,使其异于常人呢?如果并非异于常人,为何受大任的,又偏偏是你呢?古人都明白的道理,我们更应该懂得。
千古史册《史记》,其作者是受完宫刑的司马迁,而不是涉世未深、意气风发的少年。
试想,如果不是身受极刑,司马迁如何能抽身官场,专心写作;如何能毅然决然地抛弃功名利禄,如何能字字句句,饱含血泪,发人深思;如何能名垂青史,彪炳千古。是他那饱受屈辱,不甘就此湮没于历史大潮中,于是他写了《史记》,将自己从至微至陋的身份中解放出来,坚强地咬紧牙关,对那些眼里写着鄙夷、嘲笑的人给以沉重且有力的一击,是的,他以直面苦难的精神,书写了他的美丽人生。
提及地坛,总要想起那个“在大好岁月里,忽地残废了双腿”的史铁生。他自己也说,他的一生职业是生病,业余在写作。这是怎样的豁达与坚强,坦言苦难之美。
如果没有这个苦难,他或许会享受奔跑、疾行所带来的畅快,但是没有经历过失去,又怎知这拥有的美好呢?我不知道,如果没有残废双腿,史铁生要到什么时候才能悟出生与死的真理——“死是一个必然会降临的节日,所以不必急于求成。”我不知道,中国文坛又会不会因此而损失一位文豪,但我知道,史老是幸福的,他不再把苦难当做是痛苦,而是静静地享受这残忍的苦难之美。
苦难,是灵魂得以浇铸形成的器具,而不是拷问人性的刑具,经历苦难,才能体味涅槃而生的凤凰的美丽。
苦难,亦美。

以苦难为写作文作文 以苦难为写作文500字文案:

导语:人不能总徘徊于温室之中,总享受安逸。要学会去寻找挑战,去主动迎接暴风雨,在狂风中磨练自己,为未来更多的挑战而奋斗,为迎接未来的狂风暴雨打好基础。以下是小编搜索整理的以苦难为话题的作文5篇,供参考借鉴!
【篇一:苦难之美作文】
常人只道一帆风顺多好,殊不知历经苦难亦美。
苦难,正如那一路的荆棘,没有那一路披荆斩棘的快感,何谈快意于成功,拥有美丽人生呢?
世人不知,是那一路的苦难,造就了成功。
古语云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”如果没有苦难先行,怎可磨炼其心志,使其异于常人呢?如果并非异于常人,为何受大任的,又偏偏是你呢?古人都明白的道理,我们更应该懂得。
千古史册《史记》,其作者是受完宫刑的司马迁,而不是涉世未深、意气风发的少年。
试想,如果不是身受极刑,司马迁如何能抽身官场,专心写作;如何能毅然决然地抛弃功名利禄,如何能字字句句,饱含血泪,发人深思;如何能名垂青史,彪炳千古。是他那饱受屈辱,不甘就此湮没于历史大潮中,于是他写了《史记》,将自己从至微至陋的身份中解放出来,坚强地咬紧牙关,对那些眼里写着鄙夷、嘲笑的人给以沉重且有力的一击,是的,他以直面苦难的精神,书写了他的美丽人生。
提及地坛,总要想起那个“在大好岁月里,忽地残废了双腿”的史铁生。他自己也说,他的一生职业是生病,业余在写作。这是怎样的豁达与坚强,坦言苦难之美。
如果没有这个苦难,他或许会享受奔跑、疾行所带来的畅快,但是没有经历过失去,又怎知这拥有的美好呢?我不知道,如果没有残废双腿,史铁生要到什么时候才能悟出生与死的真理——“死是一个必然会降临的节日,所以不必急于求成。”我不知道,中国文坛又会不会因此而损失一位文豪,但我知道,史老是幸福的,他不再把苦难当做是痛苦,而是静静地享受这残忍的苦难之美。
苦难,是灵魂得以浇铸形成的器具,而不是拷问人性的刑具,经历苦难,才能体味涅槃而生的凤凰的美丽。
苦难,亦美。
【篇二:苦难的深度作文】
曾听一老农说过名叫“渴稻”的耕种方法:每年春耕时要将水稻较往常深度上提几分,这样水稻才懂扎根到泥土深处去吸收水分和养料。对于人来说便也如此,唯有苦难才可筑就深度。
“最美的诗歌便是最无望的眼泪。”这句话放在李煜身上恰恰合适。回往前半生,温玉软香、红帐旖旎,最是那觥晃交错、衣香鬓影之处正值中年的君王用诗歌筑这甜美梦乡;后顾后半生,国破家亡、物是人非,最是那小楼东风、明月不在之处落寞君王用笔写下那凝着血泪的诗歌,不论气韵、文采、内涵都因这人物全非的苦难而深深烙在了君王的心间,苦难将他推向了诗歌升华的境界,苦难筑就了李煜的深度。
生的苦痛与死的回避,苦难的历程与热诚的求索,肉体的疼痛与地坛的超脱,都在那个中年人心间频繁地发生和发展,他已不能再忽略,是什么促使他拿起了笔,是那人我合人、静从风中而来的地坛,抑或是那肉体的折磨与苦痛,是什么促使他滚动轮椅的手紧握住笔,是苦痛。苦痛犹如深渊,尼采说过:“当你在凝望无尽深渊的同时,无尽深渊也在凝望你。”他,那个中年人,他做到了,他潜心沉进苦难的深渊之中,他在那条苦难的河里看见了什么,是晃动的日光投影,是奔腾不息、汇聚于前的生命,抑或是凭空跃起的水珠?苦难筑就了史铁生的深度。
苍鹰需折翅再飞,果树需划伤结实,若是我们一味回避,人生固然风调雨顺,可我们的根就会长在表土之上,我们无法经历锤炼,无法接受冲击,更可怕的是,那在表土之下的深邃、奥秘我们不会再接触到,若是不能欣然接受、潜心叩问,我们会倒在深度不够而引发的干涸之下,苦难筑就深度,深度筑就一个人真正人生的长度。
那年秋收之时,我又回到同样的田埂旁,果然见到麦香十里,一片金黄的景象,那时,我便真正懂得了苦难筑就深度的道理。人人都不愿自己的结局潦草,但却畏惧伤疤、畏惧苦难,若是毫不畏惧、欣然向前,那深植土地之下的根系才能托起成功的花。
【篇三:不经历风雨怎见彩虹作文】
珍珠经过打磨才会变得光洁亮丽,璞玉经过雕琢才会变得晶莹剔透,镰刀经过磨砺才会变得锋利……由此可见,只有经历磨难,人才会变得更加坚强。
有这样一个故事,农民向上帝祈求风调雨顺,上帝满足了他的愿望,农民心想,来年一定会大丰收的,可是等到来年,他的田地里麦子直直的挺着,可却没有多少麦穗,而别人的田地里,麦子都弯下了腰,麦穗很多,农民质问上帝,上帝说:“只有经过风雨洗礼,麦子才会茁壮成长。”是呀!我们总是渴盼人生道路上少一点坎坷,这样会让我们轻松一些,可是朋友,这些磨难正是我们必经的,我们不能刻意地去回避它,只有迎难而上,把它们作为我们走向成功的垫脚石,那么我们会进入成功的殿堂。
冰心《成功的花儿》中曾说过:“成功的花儿人们只惊羡它现时的美丽。”是呀,哪一朵成功的花背后不经历风雨,不挥洒汗水呢?《史记》的作者司马迁因为他人辩护,而遭受了令人羞辱的宫刑,或许换作其他人,也有可能自此一蹶不振、郁郁寡欢吧。可司马迁却未曾退缩,他曾道“人之死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。他抛下了这痛楚,开始在狱中完成一部巨作《史记》,夏天时,他的身体受到蚊虫叮咬,可他不为所动,依旧挥洒汗水,锲而不舍;冬日里,他忍受寒冷,即使手指僵硬,也依旧写《史记》。他遭受了常人不能忍受的痛楚,但他咬牙坚持,最终完成了《史记》,被后人誉为“史家之绝唱、无韵之离骚”。可见,风雨之后,人们才会逐渐走向成功,太过风调雨顺,便会使人们疏于防备,导致了自己最终的失败。
曾有一句名言“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,可见成功的道路上要经受磨难的洗涤,这也正如我们学习一样,考试简单的,常有人粗心大意,掉入陷阱,而难的,大家一起披荆斩棘,反而有意想不到的成果,可见风调雨顺未必好,风雨漂泊才是真。
不经历风雨怎能见彩虹,让我们一起克服磨难,披荆斩棘,走向辉煌。
【篇四:磨练造就成功作文】
生活中总是充满着各种急流与阻碍,有的人遇到挑战或浅尝辄止,或逃避甚远,终究止步不前;有的人坚持奋力拼搏,哪怕遍体鳞伤,也定会终有所获。这就是磨练的回报,它定让你终有所获。
磨练对于人生的价值是不言而喻的,没有受过伤的人定不能承受无情世界给予的一击。诺贝尔的成就是非凡的,他设立的奖项至今仍鼓励着一代又一代人对世界的不懈探索。他的成功可谓是艰辛的。火药的研制是危险的,诺贝尔在他一生中辗转迁移了多少次,才有所突破。当时社会与舆论也不信任他,在他奋斗路上铺设了难以计数的障碍。自然更是冷酷地惩罚了这个弱小的探索者,在贪婪的火光中取走了他父亲与弟弟的生命。但诺贝尔仍不放弃,用坚定的信念与顽强的精神造就了闻名的火药。
诺贝尔遭受的痛苦远过常人,残缺的身体、破碎的家室、辱人的污蔑都是令人难以承受的。但他选择了坚持,也正是这惊人的坚持,给予了他人类发展史上无人能取的位置。纵观历史,有众多这样的英杰:李时珍尝百草而著《纲目》、孔子游列国厄而作《春秋》、孙子受膑足而制《兵法》……这些历史长河中的波澜无不在传达一个声音:磨练造就成功。
对人如此,对国家、民族亦是如此。一个国家不经受磨练,便无法撞开通向富强的大门;一个民族不遭遇危亡,便无法屹立于世界先进之林。一个古老的传闻是这样描述的:在地中海区域有一个名叫斯巴达的城邦。在这个钢铁般坚固的城邦内,每一个新生男婴都要在野外度过自己的前16年。在一次次猎杀与搏斗后,只有足够强大的男孩才可以返回城邦,成为一名光荣的战士。这个考验不仅仅是个人的,更是国家的。如果斯巴达没有这样严酷的古训,温泉口国王卫队以少胜多的神话又怎么会创造呢?屹立于众多城邦中一个力量中心又怎会诞生呢?磨难不仅仅是磨难,更是上天指引国家发展的方向,是走向成功的路标。
一株植物在和风细雨中难以持久,唯有干旱与狂风的洗礼才能使它茁壮成长。只有磨难与坚忍才能创造最终的辉煌。
【篇五:安逸下的暴风雨作文】
在这个世界上,绝对的安逸一定是另一种暴风雨的前兆。
——题记
你知道吗?有些花生来就处于温室之中,不曾见证过狂风暴雨的洗礼,不曾体会过干涸与洪水的危机,她们生得纤弱,生得曼妙。
我知道你一定会爱上她们。但当她们被移植在户外,你哭了。她们受不起任何挫折与考验,在大风中,她们折了腰;在干涸时,她们不能汲取地下的水。这一切只是因为太过安逸,忘记了安逸的背后迎接你的,是你意想不到的挑战与挫折,是你适应不了的狂风与暴雨。
在这个年代里,许多孩子就像温室里的花。父母捧在手里,捂在心里,不食人间滋味。他们不懂人情世故,不懂经历社会的挑战,仅仅安逸着。这时候,任何大刺激的事压抑着孩子都会酿成大祸,曾经的安逸让他们无所适从,无法应变,于是一条条鲜活的生命流逝在an眠药中,流逝在高楼中。如果,早一点让他们承受失败,接受挫折,那一切会不会不一样?
别太安逸啦!这个社会需要你学会居安思危,需要你从长远考虑,更需要你磨砺自己。
遥想当年,在唐朝建立时,百姓安定,万事荣兴,但身为一朝之皇,如何能够只见皇城的安逸?他要看远,看远,还要远!只有这样,才能富民富国强天下。自良言古训道:“居安思危,乃治国之大策。”无疑,做人也一样。
人不能总徘徊于温室之中,总享受安逸。要学会去寻找挑战,去主动迎接暴风雨,在狂风中磨练自己,为未来更多的挑战而奋斗,为迎接未来的狂风暴雨打好基础。
树木只有在干涸时才会深深扎根,而只有深深扎根才能在旱季汲取地下的水分。缘起缘灭,有因必有果,树木正是在一场场灾难中不断强迫自己扎根,才有先进亭亭如盖。
一个人安于现状并不可怕,可怕的是若经历一次次灾难后勉强存活却依旧安逸,这样的人必将在下一场暴风雨中被伤得体无完肤,而不会像大树一样在暴风雨的激励中成长。
于我们而言,应宁愿做长生在峭壁上的平凡的白百合,也不愿做温室中娇艳的牡丹。不要安逸于现在的风平浪静,因为下一场暴风雨很快来临!做好准备吧,去迎接新的挑战,去迎接新的考验吧,去体会那一场用安逸换来的狂风暴雨吧!新的未来就在前方。

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人生在世,免不了要遭受苦难。所谓苦难,是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸,例如遭遇乱世或灾荒,患危及生命的重病乃至绝症,挚爱的亲人死亡,也包括个人在社会生活中的重大挫折,例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好,未尝吃大苦,却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此,如何面对苦难,便是摆在每个人面前的重大人生课题。
人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然,苦难不同于主动的冒险,冒险有一种挑战的快感,而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是,作为人生的消极面的苦难,它在人生中的意义总是完全消极的吗?
苦难与幸福是相反的东西,但它们有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭到苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受,那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是怀疑、否定,只要是真切的,就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,不成为一个精神事件,就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,应当说必具有某种精神价值。
多数时候,我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活,忙于工作、交际和娱乐,难得有时间想一想自己,也难得有时间想一想人生。可是,当我们遭到厄运时,我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活,同时也提供了一个机会,迫使我们与外界事物拉开了一个距离,回到了自己。只要我们善于利用这个机会,肯于思考,就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧,佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点,都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面,对之视而不见未免肤浅。当然,我们要注意不因此而看破红尘。我相信,一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人,他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。
苦难不仅提高我们的认识,而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石,面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋,只要失恋者真心爱那个弃他而去的人,他就不可能不感到极大的痛苦。但是,同为失恋,有的人因此自暴自弃,委靡不振,有的人为之反目为仇,甚至行凶报复,有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重,默默地忍受痛苦,其间便有人格上的巨大差异。当然,每个人的人格并非一成不变的,他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难,只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由,并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难,他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。
凡苦难都具有不可挽回的性质。不过,在多数情况下,这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值,但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值,它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说,一个失恋者即使已经对爱情根本失望,他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是,世上有一种苦难,不但本身不可挽回,而且意味着其余一切价值的毁灭,因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中,如果说承受苦难仍有意义,那么,这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时,有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望,等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来,他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下,他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁,正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。他说得好:以保持尊严的方式承受苦难,这是一项实实在在的内在成就,因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上,我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难,那就是死亡,而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。

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【参考文章一:人生路上,苦难相伴】
苦难是一座大熔炉。水滴滑落其中,只能化作一缕轻烟,袅袅上升,铁块则可以铸大器。
苦难是一场风雪。娇弱的花被打得七零八落,而梅花却傲视群芳,笑傲风雪。
苦难是一块绊脚石。懦夫匍匐在石头上呻吟痛哭,勇士跨过石头,听取路上一片歌声。还记得一位大学生毕业后从事装修,当他把全部家当搬进公司进,第二天,他的家当也被人一夜间偷走,这不能不说是天降大祸,但他却对自己说;“天将降大任于斯人也,必偷其东西,累共筋骨……”苦难不是定格在某一空间,它常在你信心十足时如鬼魅般出现,它也常在你惆怅失意时给你当头一棒,人生漫漫,而苦难常在左右。
晴空万里,你走在平旷的路上,没有建筑物,忽然一阵雷雨当头淋下,这不能说不是一种小苦难。前不挨村后不挨店,有人一边奔跑,边诅咒老天,怪他把倒霉的事情都留给自己,有人却漫步在雨中,让这一阵及时雨湮没自己,沉淀心中的尘埃,洗涤一身泥垢。雨水从头淋下,他在这一路上,把苦难收为己用,让苦难陪着自己,湿润心灵,使疲惫的心得天释放。
人生路上,苦难相伴。贝多芬的苦难是失聪的双耳,丢失了的爱情,而他带着孤苦上路,沿途,他记下了《命运交响曲》的激昂。李白的苦难 是从“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的欢乐跌落于被罢官的旋涡,但他却留下了“鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒”迈胸襟。张海迪使残疾的苦难升华成催人向人的动力,激愤世人。
这就是他们把苦难踩于脚下,攀爬巅峰的成果苦难是蚕的破茧而出,却能换得自由;苦难是每一位母亲,分娩的疼痛,但会换得一声声啼哭和母亲舒展的双眉;苦难是昙花一现,而积聚能量的痛苦,苦难更是埋伏于人生路上的千里马,等待伯乐的出现。
错的时间,错的地点,遇上苦难,不是天意弄人。对的时间,对的地点,遇上苦难,不是挫败。人生路上,苦难相伴。
【参考文章二:站在苦难的枝头微笑】
人的一生,就如同一棵树,而苦难是它的一个分枝;没有了苦难,就构不成一个完整的人生。
俗语说:“天有不测风云,人有旦夕祸福。”谁都不能准确地预测到苦难之神何时会降临到自己头上。面对苦难,有许多人会茫然不知所措。他们感叹“时运不齐,命途多舛”;或从此一蹶不振,自暴自弃。但是也有一部分人会将苦难视为一笔难得的财富。高尔基曾经说过:“苦难是磨练要格之最高学府。”
的确,苦难就如同一扇常年关闭的大门,它把许多自卑怯弱者拒之门外;而面对有志之士,它却永远敞开。凡能顺利闯入这扇大门的人,他就会发现门后是一个世界,那里有阳光、鲜花和累累硕果。
王安石在游褒禅山时说过:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”这样看起来,无限风光还在险峰啊。只有那些不畏苦难不怕艰险的人才能取得最后的胜利。而这样的人,首先就要有站在苦难枝头微笑的勇气。要知道,——只要杀不死我们的挫折,都会使我们变得更坚强。面对突如其来的苦难,我们要有坚定不移的意志。唯有坚定不移的意志,才能使我们跨过苦难之门;面对苦难,我们要有乐观向上的心态,唯有乐观向上的心态,才会使我们不与胜利擦肩而过;面对苦难,我们还要有强健的体魄,唯有强健的身体,才能使我们更有抵御人生风雨的能力……
纵观历史长河,凡成就一番伟业之士,无不是饱经苦难磨砺之人。勾践卧薪尝胆,项羽破釜沉舟,苏东坡仕途坎坷,爱迪生的三千多种试验材料,海伦?凯勒的生理残疾……面对苦难,他们并没有丧失奋斗的勇气,他们用微笑去迎接苦难的到来。最终他们摘到了苦难枝头的胜利果实……
塞万提斯曾说过:“上帝是公平的,当它为你关闭一扇门时,另一扇窗就会为你打开。”苦难是一笔巨大的人生财富,是一块磨砺你人生的磨刀石,是脆弱者的万丈深渊;是强者的康庄大道。
不经历风雨,怎么见彩虹?没有人能随随便便成功!
让我们每个人都学着在苦难的枝头微笑吧!


结语:无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么你有了解过《以苦难为写作文》作文吗?以下是小编收集整理的《以苦难为写作文》,仅供参考,欢迎大家阅读《以苦难为写作文》。