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奉和中书舍人贾至早朝大明宫原文阅读及翻译译文作文 奉和中书舍人贾至早朝拼音大明宫文案：
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。
五更鸡鸣，京都路上曙光略带微寒；黄莺鸣啭，长安城里已是春意阑珊。望楼晓钟响过，宫殿千门都已打开；玉阶前仪仗林立，簇拥上朝的官员。
启明星初落，花径迎来佩剑的侍卫；柳条轻拂着旌旗，一滴滴露珠未干。唯有凤池中书舍人贾至，写诗称赞；他的诗是曲阳春白雪，要和唱太难。
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1860年10月
此时的我，正安闲的坐在圆明园的大殿上，富丽堂皇的大殿唯我所有，除了当今圣上，没人敢侵犯我。没错，我是龙椅，一个代表着权力，代表着坐拥天下的位置。我享受着一人之下，万人之上的待遇，浑身穿着金光闪闪的金漆。圣上很少来这里，他总是在故宫内坐着。于是我便是“山中无老虎，猴子称大王”了。我代表着至高无上的地位，我以为，我会永远的如此下去，过着纸醉金迷般的生活。
那天夜里，宁静的圆明园内刹时喧哗一片，一群强盗闯进了我的领地。他们疯狂的叫嚣着，把大殿内的花瓶，玉器砸的体无完肤。他们在我的身上使劲的跳，拿刀在我身上刮着！最后，那一把熊熊大火，让我的神经猝然崩溃。
1960年
福大命大的我，在那次熊熊大火中，幸免活了下来。也许这就是“真金不怕火炼”吧？我失去了一切，权力，金钱，至高无上的荣誉。我漂泊了100年，整整一百年。这一百年里，我去过博物馆，睡过垃圾堆，又辗转来到一个古董市场。现在，进了一个局长家。
说实话，我是千真万确讨厌这个镶着大金牙，腆着大肚子的局长。每次他都让一群提满了大包小包的小人往我身上压。我恨的咬牙切齿，却没任何办法，我只是一个座位罢了，我无能为力。金漆一点点从我身上落下，那是我的泪！
2005年
现在的我呢？只是一列火车上的座位了。说来话长，1960年那次闹荒灾，死了不少人。人们饿啊，饿的一个个都去偷东西。我被一个年轻人偷到当铺卖了。我也不怨恨，换一个人的生命，值！只是后来金漆掉完了。哎，老了，不中用了。就被带到列车上了。
那天，来了个衣衫褴褛的老婆婆，还拉着一个小孩子。听她们说，大概是在车上拣垃圾为小孩治病的。哎，怪可怜的。于是，我成了他们的床。记得那天，婆婆和孩子在睡觉，一个贼眉鼠眼的男人竟然在婆婆的包里摸了起来。我愤怒了，使劲的摇晃起来，婆婆滚到了一边，我心疼的一颤，男人顺手把我一掀，我从窗子滚下了悬崖！
我累了。我成了一堆废铜烂铁。
我希望，下辈子的我，眼中的世界，是透明而美好的。
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弘治十五年（1502年），明孝宗任命两广总督刘大夏为兵部尚书，时常向他询问政务的得失，很是嘉许。有一天，他在文华殿召见刘大夏，告诉他说：“朕偶尔有办不了的事，常想召你来商议，又往往因为不属于你兵部范围的事而打消了念头，今后有该实行、该罢除的事，你可以直接以密件的形式呈上来。”
这种密件称为揭帖，是皇帝对最为亲信的人实行的一种特殊待遇。对臣属来说，有资格写揭贴不仅意味着可以直接跟皇帝交流，更是一种关系的象征，是无数人求之不得的事。没想到，刘大夏想都没想，就回绝说：“臣不敢。”
孝宗很奇怪，问他：“为什么？”
刘大夏回答说：“您不记得宪宗朝李孜省通过揭贴欺上瞒下、贪赃枉法的事吗？这可以作为借鉴。”
孝宗说：“你是为了议论国事，怎么可以和李孜省损人利己的行为相比呢？”
刘大夏说：“微臣上呈密件，朝廷推行密件，慢慢成了规矩，就像前代所行用墨笔书写的非正式诏令一样，容易让坏人钻空子。陛下的作为，应当向古代英明的帝王学习，或效法近代的祖宗。公事的是非，要和群臣公开讨论，然后，对外的交给枢密院或兵部处理，对内的和大学士商量就可以了。如果用密件，时日一久视为常规，万一有匪人冒居显要的职位，也实行这种方法，祸害不可胜言。这实在不能做后世的常法，微臣不敢照办。”
孝宗听了，不住地点头，称赞说：“当初外官进京朝见，多会带诸般礼物送给在京大臣，只有你和左都御史戴珊不肯接受，现在看来，你不爱财，是因为不怀私念啊！”
刘大夏拜谢说：“臣不敢当，金玉财富人人都爱，私心杂念谁都会有，微臣不过懂得放下而已。”
曾经，刘大夏被任命为广东布政使，当地官府有一种“羡余”钱，从来不记在账上。这相当于现在的小金库，以前担任布政使的可以随意花销这笔钱，甚至直接装进自己的腰包，这个习俗相习已久，被看作是无可非议的事。刘大夏一到任，打开府库清点，恰巧有他的前任没有拿完而剩下的一些“羡余”钱。管库的小吏便把这种成例向他报告，说这笔钱不必记入账簿。刘大夏听后沉默了好一会儿，猛然大喝道：“我刘大夏平时读书，有志于做好人，怎么遇上这件事，就沉思这么长时间？实在愧对古代贤人，算不得一个大丈夫了！”当即命令管库小吏把这笔钱全数入账，作为正式支销，自己分文不取。
刘大夏居官40余年，从不为自己捞钱财，也不为子孙营产业，祖传的田产亦任人侵蚀，不与相争。他一生仕途起起落落，然而因为心胸坦荡，从不以此为意，世人把他与王恕、马文升一起合称为“弘治三君子”。在明朝昏暗的官场，刘大夏轻松活过了81岁的高龄。
人这一生，最容易背负上东西舍不得放下，所以常常被名利、权力等欲望所吸引，欲罢不能，越活越累。佛经上说：如何向上，唯有放下。放得下，才能卸去身上的重负，让生命的旅途更为轻松、自在。
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明朝督察院长官王廷相，在一次接见新任御史张瀚时说：“我昨天乘轿遇雨，有个穿新鞋的轿夫，开始他小心地循着干净的地方落脚，生怕弄脏了鞋。后来一不小心踩在泥里，从此再不顾惜，什么地方都踩下去。”王廷相接着说：“居身之道，亦如是耳。倘一失足，将无所不至矣！”张瀚极佩服此言，以后终生不忘，一直作为为官的信条。
可见，“慎始”，是一种定力，是一条“高压线”。“慎初”关乎一个人的品德修养，关乎一个人的政治前程，关乎一个人一生是不是大有作为。在这个故事中，这个轿夫是一个悲哀的角色，下雨天，一不小心“弄脏了鞋”之后，本应该像没有弄脏鞋一样，甚至应该更加小心，选高一点的地方走，选干净一点的地方走，而不应该“一不小心”，就放松了对自己的严要求，就什么也不顾忌。此时，再脏的地方也敢走，再浑的水也敢蹚，有泥的地方也敢踩。
“君子慎初”，固然难得。而一不小心，“破韧”后，仍不自卑、不自弃、不放弃原来的信仰和坚守，自修“破初”带来的“伤口”，不是更难得吗？过去，有一句话，叫做“浪子回头金不换”；而对于只是不加小心，只是一时不小心，或者只是一时疏忽大意的“破初”，更难得的是及时回头，及时改正，及时修正，不是什么见不得人的事情。谁也没有资格，更没有理由对他们说三道四；恰恰是这样的人，更真实，更值得人们尊敬，更能起到示范作用。
很多时候的“破初”，就像窗户纸被捅破了一道缝隙。此时，若是能够及时修补上，甚至只需粘上一层纸，就是没有恢复原样，也并不影响使用效果，也并不影响美观。但是，如果对这道缝隙视而不见，或者不理不睬，不闻不问，任其发展下去，很快就会导致“破窗效应”。此时，就不再是“一道缝隙”的小问题了。看看那些让人惊讶的“大老虎”，看看那些“小官巨贪”，不都是自“破初”之后，像那位轿夫一样对自己不再加以节制造成的吗？
“破初”是人生中的“第一次”。不管你事先意识到没有，还是事后自己察觉到了，都会有一种忐忑不安，都会处于一种不知所措的徘徊之中；此时，如果能够觉悟、觉醒或者像“曹鼎不可”那样畏惧法律的尊严，而收手，而回归正道，是一种最好的选择，最明智的选择。没有了第一次的“侥幸”，也就没有了以后的第二次、第三次，“破初自修”有什么不好？
在“慎初”引起人们高度重视和警觉的时候，我们也要理直气壮地为“破初自修”的勇气和做法点赞、叫好。“知错就改”，自我修正总比“一不小心踩在泥里，从此再不顾惜，什么地方都踩下去”要好，要好得多。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《奉和中书舍人贾至早朝大明宫原文阅读及翻译译文》作文，希望在写《奉和中书舍人贾至早朝大明宫原文阅读及翻译译文》上能够帮助到大家，让大家都能写好《奉和中书舍人贾至早朝大明宫原文阅读及翻译译文》作文