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文化的几个元素作文作文 文化的几个元素作文600字文案：
近来有幸为公司新成立的淮盐文化研究协会整理两篇关于此类的文章，期间总在文化的概念中摸索与其对接的一种必然性。随着的社会的进步，中国的发展，兴起诸如酒文化、茶文化、饮食文化、服饰文化等万般鲜亮的文化风景，可谓是潮涌在时代的前沿，为人类的进化与生存，展示着越加文明的群体魅力。
文化的文明秩序。人类社会以来，文化在文明元素一代又一代的延续中，是固存的。任何一个社会，任何一个时期，都需要有一套完整及其周密的秩序准则，而文明为其准则的核心。如果说社会制度的章节是由一部长篇巨著所编排，那么文化作为一个社会国家的生存命脉，支撑的灵魂，无疑扎根在这部巨著的“血液”之中。如果一种文明的遗迹只能面对后代全然陌生的目光，那么这种目光则来自于文化的流逝。而有史以来的中国人，都竭尽全力想抓住文化的骨髓，从而一步一步追索到其中的文明秩序。
从孔子时代的儒家思想，中国人历经几千年的文化演变。从八股文的考试模范，中国人磨练出几个世纪的文化底蕴。而每个朝代和政府都有他独特的文化秩序，这种特有的文化秩序必然给社会文明的程度造成限度。一切的社会辉煌都在一定的文化秩序中，代代遗传，而遗传的长度和广度，总是反过来洗刷掉辉煌时代迸发出来的文化的偶然性因素，模糊文明社会的秩序准则。
一个社会，在制定一切所谓秩序之前，必然已经形成一套完整的文化秩序，这也是检验这个社会是否达到最大程度上的文明的最深刻的标准。而语言作为文化理念中的音符，是每位研究文明秩序的学者必修的元素。
政治与文化的关系。一切在政治上垂生的人，都渴望在文化上得到永生，懂得用文化的厚重来填补生命中的空缺，最终永不失世。北宋大文学家苏东坡在被贬黜的那段岁月里，以最寂寞的方式把自己投入到最开阔的景物和历史当中，然后向天地发问人生是什么，从而写下千古不朽的三大名作——《念奴娇赤壁怀古》和《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。也正因为有了这样的作品问世，文化才又一次拥有自己的制高点，天下所有的高雅人士才又一次拥有精神提升和心灵交流的文本。所以说苏东坡死在政治上，却活在文化上。所以说一切与文化有关的政治谣言，只有一个结果，那就是让文化失重。我们应该认识到，文化并不是政治逻辑的延伸，它应该有自己的逻辑。
文化是一种人格。说文化是一种人格，而不是一种职业，是因为很多从事文化职业的人没有文化，而相反很多不从事文化职业的人却非常有文化。所以话题不重要，政治、经济都可以说，关键是我们有没有文化人格。
所有的经济、政治学术，都是源于文化，也定格在文化之中。很多考入中国大学中文系的学生，往往面临一种文化人格的彷徨，这种彷徨来源于社会上千奇万变的文化风气。中国很多大学中文系的老师会教育学生们说：“我们不培养作家，培养的是评论家。”然而无论是怎样的文化定位，教育所应当注重的是文化人格。一位学者，如果连起码的文化人格都没有，那么又何谈去做作家和评论家，最后似乎还凌驾于文化之上。
中国教育需要进步，而进步就在于懂得如何分析文化本身的韵意，如何提高教育家以及学者们的文化人格，从而达到如何教育出真正有文化人格魅力的一代新人，使他们懂得从文化的角度去理解权力、金钱等等带给人的价值。
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中华民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化：文明有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷；有古老的民族艺术，如：戏剧、国画；有宏伟的古代建筑，如故宫、长城；有美丽的神话、传说，如女娲补天……
我最喜欢的传统文化是传说。其中，有一个“吴刚折桂”的传说，让我百读不厌：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
中华民族五千年的传统文化博大精深，我为中华民族的灿烂文化而倍感自豪！
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子以四教：文、行、忠、信。孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。纵观华夏五千年，历史的长河携载着中国优秀的传统文化滋润着中国大地，养育着龙的传人源源不断，川流不息。
仰望苍穹，“己所不欲，勿施于人。”是炎黄子孙奉行的处世准则;回眸文明，“不义而富且贵，于我如浮云。”是中华民族自古崇德尚义的传统;追溯历史，“岁寒，然后知松柏之后，雕也。”是中华儿女追求梦想，百折不回的精神支柱。中华民族与华夏文化息息相通，它们在时代的摩擦与进步中不分彼此，文化是民族孕育之下的文化，民族是文化熏陶之下的的民族，其二者都流淌着中国华夏鲜活的血液，它们的结合为国家，为人民，为全世界跃动出了新的希望。
这是一个平凡的民族，这又是一个不凡的民族。
纵观中华民族文化的发展历程，从春秋战国诸子百家争鸣到秦始皇焚书坑儒，再到汉武帝罢黜百家，独尊儒术，直至儒学逐渐跃居正统。到后来的宋明理学和明清之际对儒学的批判和继承，甚至是今天闻名全国的孔子学院。几千年来，中华民族经历了屈辱与抗争，经历了碰壁与变革。流失了多少珍贵的的文物，毁坏了多少难以复原的古建筑，被迫割去了多少土地，牺牲了多少无辜百姓……即使是如此坎坷的中国道路，中华儿女也未曾遗失了那源远流长的传统文化。但曾有人提出：中国传统文化对今天中国的发展起到的是阻碍作用，理应完全舍弃，顺应时代的潮流。其实不然，没有传统，又何谈创新呢?没有几千年的文化积淀，又何来的民族底蕴呢?没有之前的探索与拼搏，又何来今天的适应国情而又独具特色呢?一部中国历史，足以令观看者眼花缭乱，令世界各国感叹东方醒狮的后发力量。面对这样一个饶有兴趣的提问：“如果再生为人，您愿意生在哪个国家?”英国历史学家阿诺德.汤恩比思索片刻，明确回答：“我愿意生在中国。”他以历史学家的眼光给出的理由是：“中国今后对于全人类的未来将起到非常重要的作用。”
鲁迅先生曾在《中国人失掉自信力了吗?》一文中有过这样的论述：“中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。”上下五千年，纵横八万里。当我们沉沦在民族的危难之中时，是什么使中华民族一雪前耻，步步崛起的呢?是中国精神!
但何为中国精神呢?
“中国像一个巨大的立方体，在排山倒海的浪潮中，它会倾覆，但在浪潮退去后仍顽强的矗立在那里，以另一面正视世界，永不消失。”中国精神标志着中华民族待人处世的方式，深远的传统文化为中华民族奠定了夯实的基础。中国是礼仪之邦，古语曰:“礼者，敬人也，敬人者，人恒敬之。” 自古儒家的“礼”、“仁”和三纲五常约束着我们要“敏于事，而慎于言”,万事都应以礼为先，以仁德为准则。古有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。的政治抱负，今有“位卑未敢忘忧国。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”的报国情怀……由此，无论是英雄人物还是普通群众，无论是过去还是现在，每一个中华儿女都是中国精神的承载者和践行者。最美司机——吴斌，忍着剧痛，以超人的意志力安全停车，保证了全车人的安全;乡愁倍觉离乱苦，近乡更知故土甜。台湾老兵信守承诺，将战友的骨灰罐带回大陆，一一安置;林俊德——中华民族的铜墙铁壁，生命的最后一刻仍坚持在工作，有限的生命被放大，绽放出一朵倔强的马兰…..“天下兴亡，匹夫有责”其实一切中国精神都源于一个词—爱国!这真正是将中华民族凝聚为一体的精神动力。
冰心曾写下诗一般的警句：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳!然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，撒遍了牺牲的血雨。”中国，这个沉沦与抗争并存的民族凭借着中国精神在百年的风雨中挣扎和拼搏，却依旧屹立不倒。
“勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想。”中国大地，中华民族，中华儿女，百年激荡，百年拼搏，百年奋起，中国精神将传承着经典文化，连接着过去与现在，连接着国家与个人，描绘出一幅新世纪的宏伟蓝图……
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中国传统文化像一座巨大的宝库。生活中处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。如：精美的民间剪纸、有趣的皮影戏、高超的杂技表演、美妙动听的京剧、黄梅戏和逗人的东北二人转，还有节日民俗、国画、陶瓷……其中，我最感兴趣的是——春联。
贴春联又叫贴对联、贴门对、贴对子，是中国人过春节时的风俗之一。每逢春节前一天，家家户户都要在自家大门上，贴上用毛笔写在红纸上的春联。
传说在上古时期，有两位神将：神荼、郁垒，他们住在东海的仙山上。山上有一株大桃树，枝干垂到地面，形成一座拱门。山上一些恶鬼经常从拱门下穿过，残害人间的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁垒把守拱门，恶鬼就不敢到人间捣乱了。老百姓每到过年为了镇邪伏恶，就在门上或两边，挂上一个用桃枝刻的小人，并把画的老虎贴上。
明朝的朱元璋为了微服出行，就让老百姓春节时都贴上春联，既热闹又辟邪。
从此，春节贴春联便成了一种风俗，流传至今。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《文化的几个元素作文》作文，希望在写《文化的几个元素作文》上能够帮助到大家，让大家都能写好《文化的几个元素作文》作文