下面是文案网小编分享的《各具特色的民居》作文 各具特色的民居阅读理解答案文案，以供大家学习参考。
《各具特色的民居》作文 各具特色的民居阅读理解答案文案：
改写指(1)通过重写或修改使适合于新的或不同的用途或情况。(2)把一种文体转变为另一种文体，把一篇散文改写成诗。(3)变换另一种写法，意思不变。(4)根据原著进行改编。(5)改变了以前的状态，使得未来从此在修改的过程中发生了变化。
踏上蒙古等游牧民族居住的土地，你就走进了辽阔而又美丽广阔的大草原，点缀着数以千计的蒙古包。蒙古包古称穹庐，又称毡帐、毡包等。蒙古族称格尔，满语为蒙古包或蒙古博。
蒙古族中游牧民族为了便于游牧，就创造了这种居所，易于拆装，便于游牧。自匈奴时代就已出现，一直沿用至今。
蒙古包呈圆形，四周的侧壁分为数块，每块高130-160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状，几块连接，围成圆形，长盖伞骨状圆顶，与侧壁连接，帐顶级四壁覆盖或用以毛毡，用绳索固定、西南壁上留一木框，用以安装门板，帐顶留一圆形天窗，以便采光、通风、排放炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡，蒙古包最小的直径为300多厘米，大的可容数百人，小的可容十几人。蒙古汉国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人。
蒙古包分固定和游动式两种。半农半牧还多建固定式，周围砌土壁，上用苇草搭盖;游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牧畜托运，后者以牛车或马车托运。中华人民共和国成立之后，蒙古族定居者增多，凡在游牧区尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。
听完我对蒙古包的介绍，大家是否觉得蒙古包具有很大的历史价值和艺术价值!
蒙古族中游牧民族为了便于游牧，就创造了这种居所，易于拆装，便于游牧。自匈奴时代就已出现，一直沿用至今。
蒙古包呈圆形，四周的侧壁分为数块，每块高130-160厘米、长230厘米左右，用条木编成网状，几块连接，围成圆形，长盖伞骨状圆顶，与侧壁连接，帐顶级四壁覆盖或用以毛毡，用绳索固定、西南壁上留一木框，用以安装门板，帐顶留一圆形天窗，以便采光、通风、排放炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡，蒙古包最小的直径为300多厘米，大的可容数百人，小的可容十几人。蒙古汉国时代可汗及诸王的帐幕可容XX人。
蒙古包分固定和游动式两种。半农半牧还多建固定式，周围砌土壁，上用苇草搭盖;游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牧畜托运，后者以牛车或马车托运。中华人民共和国成立之后，蒙古族定居者增多，凡在游牧区尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。
听完我对蒙古包的介绍，大家是否觉得蒙古包具有很大的历史价值和艺术价值!
《各具特色的民居》作文 各具特色的民居阅读理解答案文案：
六年级上册时，我们学习了下册中的《各具特色的民居》，其中提到了客家民居——土楼。寒假，我就亲眼见到了土楼。
土楼大多成园形，中间围出来的部分是个宽敞的的广场，四周都住着客家人。一楼是厨房，日常做饭烧菜都在一楼，二楼是用来堆放杂物的，三楼以上才是卧室。土楼的围墙约有1米厚，虽然看上去松散易碎，但任凭你用力捶打还是用脚踢，它都是固若金汤，即使用石头砸它，它也毫发无伤。
每座土楼都有一个名字，例如：顺昌楼，怀远楼，可是有一座土楼的名字特别奇怪，它叫：东歪西斜楼。它外表看上去与其他的土楼并无两样，但是你走进土楼，你就会发现土楼内部的柱子东倒西歪的，这倾斜并不是1°2°的倾斜，也不是10°20°的倾斜，而是快要45°的倾斜，使得这些柱子看上去摇摇欲坠，即使这样的倾斜，这土楼也有七八百年的历史。那到底是什么原因使这些柱子倾斜呢？传说是这些居民对造楼的木匠师傅款待不周，那些木匠怀恨在心，便在木头上做了手脚，一遇到水，柱子就歪了。
那里还有一个著名土楼景点“四菜一汤”。看“四菜一汤”要到那附近的山上去看，便可以十分清晰的看见五座土楼的俯视图；四座圆形的土楼在四周，中间是一座方形土楼。圆形土楼像一个圆碗，装菜；方土楼像方碗，装汤。这就构成了“四菜一汤”。
此趟福建土楼之旅使我深深地感受到了中华传统文化的魅力。
《各具特色的民居》作文 各具特色的民居阅读理解答案文案：
窑洞（cave-dwelling）是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。在中国陕甘宁地区，黄土层非常厚，有的
厚达几十公里，中国人民创造性利用高原有利的地形，凿洞而居，创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。窑洞一般有靠崖式窑洞，下沉式窑洞、独立式等形式，其中靠山窑应用较多。过去一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞，有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。窑洞是黄土高原的产物、陕北人民的象征，它沉积了古老的黄土地深层文化。
吊脚楼也叫“吊楼子”，是中国的苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等居住在南方山区的少数民族的传统民居，多见于湘西、鄂西、四川、重庆、贵州
等地区。吊脚楼多依山就势而建，朝向多坐西向东或坐东向西。 吊脚楼属于一种半干栏式木质建筑。一般分上下两层，上层通风、干燥、防潮作为居室；下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。
蒙古包(Mongolianyurts)这类住房形式不限于蒙古族，在中亚地区游牧民族中很常见。辽国上京的宫城里的宫帐被称为斡耳朵，也是一种形式的蒙
古包。汉语中的蒙古包蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个画圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。
“江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？”这首词，总是把人们的思绪牵到风景如画的江南。长江以南的江浙两省，自古就有人间天堂之美誉。这里河湖交错，水网纵横，小桥流水、古镇小城、田园村舍、如诗如画；古典园林、曲径回廊、魅力无穷；吴侬细语、江南丝竹、别有韵味。
《各具特色的民居》作文 各具特色的民居阅读理解答案文案：
在新疆我走南闯北，见识了很多住房，有维族的土平房、哈萨克族的毡房、图瓦人的木房。它们形态各异都极具民族特色！
在南疆的建筑中，看到最多的就是土平房。这土平房的墙是泥巴夹白杨木筑成的，平顶则是用白杨木搭好架子铺上苇席再糊上泥巴。土平房在我眼里像南方乡村的灰房，实在是太简陋了。
乡村的土房一般都是盖在茂密的白杨树林里，如果不留神，是很难发现的。即使盖在路边的房子因为正门背着大路，初来咋到的人还以为这是废墟。但是他们的大门却极具装饰色彩，往往精雕细刻，有的人家还会图上彩绘。
进了大门就是院子，维族的院子99%都会有葡萄架，葡萄架下还会种有瓜果、蔬菜以及维族妇女用来描眉的霍斯曼。穿过葡萄架就是他们正房，正房的门楣和门框上描有五颜六色的彩绘，挂着漂亮的门帘。
条件好的人家一般都有两个客厅，其中一个是贵宾厅，装修是最华丽的，墙的四周都挂上绣花的透明窗帘，有的还镶上蕾丝花边。客厅的一半则用来当客房，铺着美丽的地毯。被褥放在造型别致的壁柜里，外面蒙上绣着细花的白布，非常雅致。
土房中最花钱的还是气亭，气亭是用来通风的，还是利用率最高的起居室，通常在这里午休和吃饭。土孙江大叔说他家的气亭顶部四个工人整整花三个月才完成。我抬头仔细观望，上面的木雕果然精雕细琢。
土房冬暖夏凉，再热的天只要进了土房就感觉进了空调房一样，凉快的很！正因为这样，吐鲁番市即使在闹市中也处处可见这种灰头土脸的平顶土房。因为吐鲁番是我国最热的地方，人们还喜欢到房顶纳凉，甚至在上面过夜。所以房顶上时时有铁架床出现。这也成了吐鲁番的一道独特的风景。有的人还会在房顶上加盖风房，既可以隔热还可以风葡萄干用，真是一举两得。
在北疆的喀纳斯与那拉提有很多的哈萨克族人，哈萨克族到现在仍保持着放牧的习惯，所以他们的住房主要是圆形毡房。毡房跟蒙古包很像，可以拆卸和搬运，哈萨克族人称“宇”。春、夏、秋三季，哈萨克牧民就住在“宇”中；冬天则在冬季牧场(俗称“冬窝子”)修建平顶土房。毡房一般就地取材，用红柳做成圆栅和顶，构成立架，然后在木栅外围上芨芨草编成的墙篱，再包上毛毡。顶部有天窗，覆以活动的毡子，用以通风。有的毡房顶部和圆围上饰有红色的棱形剪纸的图样，很像我们的窗花。
我们去那拉提的路上就见到了一处美丽的毡房，爱好摄影的王义叔叔忍不住下了车近前仔细观察。我也跟着去了。我们征得主人的同意进入了他们毡房。里面装饰非常精美，色彩艳丽，虽然面积不大，但挂有很多壁毯，精致的被褥一床挨着一床，还放置了很多绣花抱枕。居然还有电视机，显然是个好人家。好客的哈萨克人还与我们在美丽的毡房前合影。
奇异的房子作文1000字
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家