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让思想之种繁荣滋长于制度之土作文 让思想之种繁荣滋长于制度之土之中文案：
尊敬的党支部：xx在党的群众路线教育实践活动总结大会上提出，要坚持思想建党和制度治党紧密结合。思想如同种子，是万物之源；制度如同土壤，是约束，更是培育思想的根基。从严治党既要从思想的源头下功夫，又要保持制度的落实，而要把思想建党和制度治党统一起来，那就需要时间的催化，以常态化推进思想与制度互相渗透。思想的种子引导制度落实的方向。在曾经长期的庸政、懒政、腐政的环境中，很多官员思想蒙尘，忘记了党性，忘记了马克思主义群众理念，身上的“官老爷”习气越来越重，脱离了群众。在为期一年多的群众路线教育实践活动引领下，“四风”问题逐渐好转，作风建设初见成效。然而，“四风”如同原上草，“野火烧不尽，春风吹又生”，要想拔掉“四风”的毒瘤，伤其十指不如断其一指，必须从思想的种子上下功夫。思想建党不是一朝一夕的事，需要用水滴石穿的魄力持久为战。定期进行马克思主义思想集中学习，定期互相交流，定期进行谈话，定期开展党内政治生活。让思想的种子在时间的坚持不懈下逐渐发芽，引导制度的落实。用思想建党落实制度治党，这也是保持党的先进性和纯洁性的根源所在。制度的土壤培育思想的种子。改革，自古有之，然而坚持到最后的少之又少。制度不在多，而在于精，在于落实，在于让制度深入人心。常提政治文明，何为政治文明？是制度“笼子”管制下的“不敢”？笔者认为，真正的政治文明并不是“不敢”，而是把制度融进思想，成为自己心中视为圭臬的标尺。怎么才能让制度深入人心，成为固有的精神力量？需要时间的催化。正如我们现在过交通灯知道停与行，就是在长期制度的监管下，安全理念烙印在我们思想中。当我们做任何行为的时候，不用制度三令五申，想到是制度的精神，这样，制度的精神就真正的融入思想了。时间是一剂良药，在时间春风化雨润物细无声的作用下，从严治党的思想之种在完善的制度土壤中生根发芽，茁壮成长，制度的土壤把它自身的精神化为思想的能量。相信在作风建设常态化的建设中，思想建党引导制度治党的落实，制度治党的力量感化思想建党，把“不敢”变成“不想”，形成真的政治文明。 汇报人：xx XX年10月21日
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【政治思想】
德治主张
同孔子的仁说和礼说相联系，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
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众所周知，中国是具有五千年悠久历史的文明古国。所谓文明，就是依靠着优秀的道德观所传承下的精神，《左传》有云：“太上有立德，其次有立功，其次有利言，虽久不废，此之谓不朽。”意思是：“人活在天地之间，生生死死是自然规律，权势利禄也不过是过眼之烟，惟有立德可以彪炳千古，证明人生价值。”这就是自古相传的“三不朽”信仰。 这些至理名言经过了千百年人生的风雨考验，至今仍熠熠生辉，我们虽没有先哲们那玄妙的哲思，但道德的底线，我们决不能丢失，放眼我们的海中校园，课桌文化，随处可见，食堂散落一地的饭菜更是履见不鲜，衣冠不整进入教室，顶撞老师、漫骂校警，这些我们不愿看到的得为更是一次次在我们身边出现，难道这是我们海中学生应有的风貌吗？不绝不。作为一名学生，我们虽称不上饱读圣贤书，但最基本的道德行为准则每个人都并不陌生，难道正是因为太过熟悉，所以才忽视吗？对于个人来说，如果在道德细节上都不注意，又得怎能企望在大事大非面前守得住心灵的净土？ 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，先贤早已明折了这个道理，而我们作为高智能的现代人又怎能不懂这浅显的立身之道。其实完美我们身边的道德非常简单，一张干净的桌面，一双清爽的运动鞋，一个灿烂的笑容，一名短短的“老师好”。 每个人心中都有一片道德的天空，正是这一片空，撑起了整个社会的和谐，不要让你的毫不在意破坏了你天空的完美，也不要因为你的天空的坍踏造成了整个社会天空的残缺不全，让我们少一个不经意的陋习，多一个善意的举动，为我们的海中，为我们的将来添一笔亮色。
让思想之种繁荣滋长于制度之土作文 让思想之种繁荣滋长于制度之土之中文案：
1、游玩在一种意义上是增益的生活的准备。
2、人生最高理想，在求达于真理。
3、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
4、大凡新命之诞生，新运之创造，必经一番苦痛为之代价。
5、谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间，抛弃时间的人，时间也抛弃他。
6、铁肩担道义，妙手著文章。
7、人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。
8、本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。
9、一切宗教没有不受生产技术进步的左右的，没有不随着他变迁的。
10、时代的落伍者才是最可怜的。
11、人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求是在时时创造新生活。
12、青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。
13、历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
14、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
15、人类最高的欲求，是在时时创造新生活。
16、时间就是生命，浪费了时间就是牺牲了生命。
17、吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”以耗误“现在”的努力。
18、我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
19、人生最高之理想，在求达于真理。
20、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。
21、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
22、青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。
23、昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
24、人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机……
25、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
26、最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。
27、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。
28、过去与将来，都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。
29、凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
30、人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《让思想之种繁荣滋长于制度之土》时更加简单方便，下面是小编整理的《让思想之种繁荣滋长于制度之土》，仅供参考，大家一起来看看《让思想之种繁荣滋长于制度之土》吧