下面是文案网小编分享的《劝学》疑难词语分析作文 《劝学》疑难词语分析文案，以供大家学习参考。
《劝学》疑难词语分析作文 《劝学》疑难词语分析文案：
１、于：
介词。主要有两种用法，一种是引进动作行为有关的时间、地点、人物、事件。解释“从”“对于”等。另一种是表示比较，一般用于形容词或形容词性词语之后，可解释为现代汉语的“比”。
“青，取之于蓝，而青于蓝”
前一个“于”表示“从”，后一个“于”表示“比“。
“君子生非异也，善假于物也”
这里，“于”表示“对于”。
２、虽：
复句中表示让步关系的常用连词，等于“即使……也”
“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”
即使又经过风吹日晒枯干了，也不会再挺直，那是因为人工把它弯成这样的呀。
３、者：
比较特殊的代词，可用在动词后表“的……”
“虽有槁暴，不复挺者”，“者”表示“的原因”。
“蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也”，“者”代原因。
蟹有六条腿二只螯，不靠水蛇、黄蟮的洞穴就没有可以存身之处的原因，是用心不专。
４、则：
连词，一般用表连接复句中的分句。可以表示条件、因果或情理上的联系。解释“就”“便”。
“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
所以木材用墨线量过就能变直，兵器在磨刀石上磨过就能锋利……就认识通达而行动没有过失了。
５、以为、无以：
是一种凝固结构。“以为”也就是“以之为”，“以”后省了宾语“之”。有一种用法是表示把某事物改变成另一事物，“作成”或“把……作成……”
“輮以为轮”，“把……作成……”
用火重烤把它弯曲成木轮。
“无以”是“无以”后省去宾语“什么”，“没有什么可以用来”。
“不积小流，无以成江海”
不把小水流积聚拢来，就没有办法可以汇成江海。
６、而：
连词，在文言文中用得非常广泛灵活。在本文中有这样三种用法：
⑴ 表示并列。
“蟹六跪而二螯”，表示两个并列词组。
“知明而行无过矣”，连接词组有进一层的意思。
知识通达而且行为上没有过失了。
⑵ 表转折，意为“却”。
“假舆马者，非利足也，而致千里。”
利用车马的人并不是他善于走路，却能到达千里远。
⑶ 表示前后意思相顺承。前一动词表示方式，后一动词表示目的或结果，中间的“而”与“则”相同，解释为“那末”。
“积善成德而神明自得，圣心备焉”
多做好事养成崇高的道德，那么自然能达到高度的智慧，也就具有圣人的思想了。
７、“中绳”与“受绳”：
“木直中绳”的“中”（zhòng），解释符合，作动词。绳，绳墨，名词。
“木受绳则直”绳，用墨线衡量，表动作。受，表示被动，加在动词前。
８、参省：
参在此念 cān，比较检验的意思。（省 xǐng：反省，反察。）不能把“参省”理解为曾子：“吾日三省吾身”的“三省”。因为荀子的认识论与曾子的反躬自问不同。荀子认为个人的能力是有限的，应该参加社会实践。
９、利足：
利，便利。足，走路（等于如今“远足”的“足”）。表示善于走路。
１０、君子曰：
君子，指有道德学问之人，这是虚指。是作者假托君子之言，表示言之有据，借以展开论证。
《劝学》疑难词语分析作文 《劝学》疑难词语分析文案：
【輮以为轮】
古义：把……做成
今义：“以为”
【君子博学而日参省乎己】
古义：广泛地学习
今义：学识渊博
【……而绝江河】
古义：长江与黄河
今义：泛指河流
【故不积跬步】
古义：“步”，等同于今天的两步
今义：步子
【非蛇鳝之穴无可寄托者】
古义：“寄托”，寄身，容身
今义：指托付或把情感、希望、理想等放在某人某事物上
【假舆马者】
古义：凭借
今义：“真”相反
【蟹六跪而二鳌】
古义：脚或腿
今义：两膝着地
【金就砺则利】
古义：金属制品
今义：黄金
《劝学》疑难词语分析作文 《劝学》疑难词语分析文案：
《劝学》
君子曰：学不可以已。
青， ，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，车柔以为轮，其曲中( )规。虽有( )槁( )暴( )，不复挺者，车柔使之然也。故木受绳则直，金就砺( )则利，君子博学而日参省( )乎己，则知( )明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾( )之所学也; ，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼， ， 。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫( )者，非能水也，而绝江河，君子生( )非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊， ;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步， ;不积小流，无以成江海。骐( )骥( )一跃，不能十步;驽( )马十驾，功在不舍。 ，朽木不折;锲( )而不舍，金石可镂( )。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯， ，用心躁( )也。
1.将文中加点字的正确读音写在其后面的括号内。
2.将文中画横线的地方补出原文漏掉的语句。
3.解释下列句中加点词语的含义。
①水为之，而寒于水 为：
②车柔以为轮 以为：
③不如须臾之所学也 须臾：
④不如登高之博见也 博见：
⑤假舆马者，非利足也 利足：
⑥积善成德，而神明自得，圣心备焉 备：
⑦骐骥一跃，不能十步 十步：
⑧锲而不舍，金石可镂 镂：
⑨蚓无爪牙之利，筋骨之强 强：
⑩用心一也 一：
4.在古代汉语中，有些词语因特定环境的需要，改变了原来的词性而生成与原有意义相关联的另一种意义，这种此法现象被称为词类活用，如《伤仲永》“邑人奇之，稍稍宾客其父”中的“奇”和“宾客”原本分别是形容词和名词，这里均为意动用法，分别理解为“觉得(他)很奇异”“把(他的父亲)当作宾客一样”。请找出本文(补充完整后)中的活用词，完成下列表格。
活用词 含活用词的语句 活用情况 含义
5.找出文中的通假字，写出本字并加以解释。 6.请具体说出下列各句加点多义词的用法或意义。
青，取之于蓝( )
而青于蓝( )
善假于物也( )
己所不欲，勿施于人( )
日扳仲永环谒于邑人( )
于 从先人还家，于舅家见之( )
于是宾客无不变色离席( )
不戚戚于贫贱( )
每假借于藏书之家( )
虽然，受地于先王，愿终守之( )
安陵君因使唐雎使于秦( )
冰，水为之( )
车柔以为轮( )
为人谋而不忠乎( )
为 温故而知新，可以为师矣( )
即书诗四句，并自为其名( )
武陵人，捕鱼为业( )
不足为外人道也( )
青，取之于蓝，而青于蓝( )
则知明而行无过矣( )
吾尝终日而思矣( )
积善成德，而神明自得( )
而 锲而不舍( )
蟹六跪而二螯( )
学而不思则罔，思而不学则殆( )
既而儿醒，大啼( )
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已( )
秦王色挠，长跪而谢之曰( )
声非加疾也( )
疾 鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养( )
虽乘奔御风，不以疾也( )
必为有窃疾矣( )
假舆马者( )
假 乃悟前狼假寐，盖以诱敌( )
以是人多以书假余( )
而绝江河( )
满坐宾客……微笑，默叹，以为妙绝( )
忽然抚尺一下，群响毕绝( )
率妻子邑人，来此绝境( )
绝 佛印绝类弥勒( )
会当凌绝顶，一览众山小( )
夜久语声绝，如闻泣幽咽( )
至于夏水襄陵，沿溯阻绝( )
君子生非异也( )
积水成渊，蛟龙生焉( )
仲永生五年，未尝识书具( )
存者且偷生，死者长已矣( )
夹岸高山，皆生寒树( )
同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽( )
7.在古代汉语中，有些词语从形式上说，同现代汉语的某个词语相同，但含义却大不一样，对于这种词法现象，我们称之为“古今异义”，请解释下列各句中加点词语的古义和今义。
①车柔以为轮 古义：
今义：
②君子博学而日参省乎己 古义：
今义：
③蚓无爪牙之利 古义：
今义：
④非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：
今义：
8.将下列句子翻译成现代汉语。
①虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
③登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
④锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。
9.本文题目“劝学”的含义是什么?请结合对文章的理解，谈谈你的看法。
10.阅读本文后，你受到了哪些启发?请就其中一点谈谈认识或体会。
阅读答案
1.中(zhòng)规。有(yòu)槁(gǎo)暴(pù)，砺(lì)省(xǐng)知(zhì)
臾(yú)楫(jí)生(xìng)骐(qí)骥(jì)驽(nú)锲(qiè)镂(lòu)躁(zào)
2.(略)
3. ①变成，形成 ②把它做成 ③片刻，一会儿 ④见得广 ⑤脚步快
⑥具备 ⑦十步远 ⑧雕刻 ⑨强健 ⑩专一
4.
活用词 含活用词的语句 活用情况 含义
日 君子博学而日参省乎己 名词作状语 每天，每日
水 假舟楫者，非能水也 名词用作动词 游水
上、下 上食埃土，下饮黄泉 名词作状语 向上、向下
5. ①车柔，通“煣”，用火熨木使弯曲。②有，通“又”。
③知，通“智”，智慧。④生，通“性”，资质，禀赋。
6.于(介词，从 )( 介词，表比较，比)( 介词，介出动作行为的对象 )(介词，给)
(介词，，介出动作行为的对象)(介词，在)(介词，在)(介词，对于)( 介词，从)
(介词，从)(介词，到)
为(动词，变成，形成)(动词，做成)(介词，替)(动词，成为)(动词，题写)(动词，作为)( 介词，对)
而(连词，表转折，却)(连词，表递进，并且)(连词，表修饰，可翻译为“地”)
(连词，表假设，就)(连词，表转折，却 )(连词，表并列)(连词，表假设，如果)(“既而”，固定结构，不久)(“而已”，固定结构，罢了)(连词，表修饰，可译作“着”)
疾(形容词，强，这里指声音宏亮)(形容词，残疾)(形容词，快，迅速)(名词，疾病)
假(动词，借助)(动词，假装)(动词，借给)
绝(动词，横渡)(形容词，到了极点)(动词，停止，消失)(动词，隔绝)(副词，非常，极其)(动词，隔绝)(动词，停止，消失)( 动词，阻断)
生(通“性”，资质，禀赋)(动词，产生)(动词，出生)(动词，活着，保全生命)(动词，生长，这里有“覆盖”的意思)(古时对读书人的尊称)
7. ①古义：把它做成 今义：认为
②古义：广泛的学习 今义：学识渊博
③古义：爪子和牙齿 今义：比喻为坏人效力的人
④古义：托身 今义：把理想、希望、感情等放在(某人或某种事物上)
8.①即使又晒干了，也不再挺直的原因，是人力加工使它变成这样。
②君子广泛地学习而且每天检查自己，就能智慧明达，行为没有过错了。
③登上高处招手，手臂并没有增长，但是看的人(却)能看得很远;顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人却听得特别清楚。
④雕刻一下就放弃它，腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停的话，金石也能雕刻成功。
⑤蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水。
9.《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。 “劝”是 “劝勉，鼓励”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
10.参考角度：①学习是不能够停止的;②学习要敢于超越前人，包括自己的老师;③学习要不断反省自己;④学习要善于借助外物;学习要善于积累;⑤学习要坚持不懈、持之以恒;⑥学习要专心一致，且戒浮躁;等
《劝学》疑难词语分析作文 《劝学》疑难词语分析文案：
《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作，顾名思仪义，劝学，即劝勉，鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来令人回味无穷，给人以启迪。
一提到“学”这个字，就不禁让人想起一句句激人奋进的千古名句，以及“悬梁刺股”的动人典故，古人都如此，更何况今天众人呢？
学习，最重要的是端正学习态度。学习的确需要这种坚持不懈的精神，可并不是所有的学习都意识到这一点，即使心只肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，不是很可惜吗？有的人三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭进去，知识未获得，岂不是很冤枉吗？也有的人虎头蛇尾，认为“良好的开端是成功的一半”就马虎了事，忽视了另一半的孜孜不倦。最后也落得了“在竹篮打水一场空的下场，这样岂不是很悲哀吗？要想达到成功的彼岸，贵在持之以恒，对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就委靡不振，拥有这种人生的人往往很难成大器，还记得“铁杵磨成针”的典故吗？粗实的铁棒之所以能磨成一根细小的绣花针，靠的就是这种坚韧不拔的气概，所以持之以恒才是成功的前提，那么成功的基础又是什么呢？不用质疑，肯定是专一了。
倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如虎添翼了，“蚓无爪牙之力，筋骨之强，上食埃土
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的《《劝学》疑难词语分析》作文呢？以下是小编为大家整理的《《劝学》疑难词语分析》优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家写《《劝学》疑难词语分析》有所帮助