下面是文案网小编分享的朱熹著名的名言警句作文 朱熹著名的名言警句是什么文案，以供大家学习参考。
朱熹著名的名言警句作文 朱熹著名的名言警句是什么文案：
1. 人之进学在于思，思则能知是与非。
2. 欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。
3. 君子小人趣向不同，公私之间而已。
4. 读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
5. 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
6. 不以小恶掩大善，不以众短弃一长。
7. 为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。《朱子语录》
8. 一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。 《朱子全书》
9. 天知、神知、我知、子知，何谓无知?《小学》
10. 凡事廉恭，不得盛气凌人，自取其辱。
朱熹著名的名言警句作文 朱熹著名的名言警句是什么文案：
1. 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。 《四书集注·孟子集注》
2. 仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易亡。《小学》
3. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
4. 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。《仁说》
5. 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。
6. 人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。《四书集注·大学》
7. 人之作孽，莫甚于口;言语尖刻，必为人忌。
8. 君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。
9. 才既难得，而又难知;则当博采，多而蓄之。
10. 自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
11. 当务之急，不求难知;力行所知，不惮所难为。
12. 知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。 《朱子语类》
13. 一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
14. 为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。
15. 勤与俭，治生之道也，不勤则寡人，不俭则妄费。
16. 凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。
17. 为政，不在于用一己之长，而贵于有以来天下之善。
18. 弱植不自持，芳根为谁好?虽非九秋干，丹心中自保。《红蕉》
19. 学之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之实。 《朱子语类》
20. 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
21. 闻道有蚤莫，行道有难易，然能自强不息，则其至一也。《四书集注·中庸第二十章》
22. 唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。
23. 天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。
24. 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
25. 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
26. 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。
27. 谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸。
28. 所谓共君一席话，胜读十年书，若说到透彻处，何止十年之功也。《朱子语类》
29. 自古无不晓事底圣贤，亦无不通变底圣贤，亦无关门独望底圣贤。
30. 《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。《四书集注·孟子序说》
朱熹著名的名言警句作文 朱熹著名的名言警句是什么文案：
守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 类别:道德
涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 类别:道德
朋友，以义合者。 类别:友谊
圣人所说底话，光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》 底：同“的”。 类别:道德
读书有三到，谓心到，眼到，口到 类别:读书
思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别:修养
自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。 类别:修养
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 类别:教育
立身以立学为先，立学以读书为本 类别:读书
自修则人不得以非理相加。 类别:修养
大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 类别:友谊
《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身
品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。 类别:修养
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 类别:时间
自修则人不得以非理相加。 类别:道德
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 类别:读书
立身以立学为先，立学以读书为本 类别:学习
问渠那得清如许，为有源头活水来 类别:读书
人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。 类别:道德
人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。 类别:道德
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别:学习
礼即理也。 类别:修养
诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 类别:人生
诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 类别:道德
日省其身，有则改之，无则加勉。 类别:道德
自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。 类别:道德
问渠那得清如许，为有源头活水来 类别:学习
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别:读书
涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 类别:修养
思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别:道德
学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。 类别:志向
朱熹名言警句,格言
朱熹著名的名言警句作文 朱熹著名的名言警句是什么文案：
朱熹的名言
1、人光明磊落便是好人。出自：宋朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。——朱熹
2、朋友，以义合者。——朱熹
3、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。——朱熹
4、读书有三到，谓心到、眼到、口到。——朱熹
5、问佢那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
6、《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。出自：宋朱熹《四书集注孟子序说》大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。——朱熹
7、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。出自：宋朱熹《四书集注孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。——朱熹
8、圣人所说底话，光明正大。出自：宋朱熹《朱子语类易九》底：同“的”。——朱熹
9、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
10、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹
11、立身以立学为先，立学以读书为本。——朱熹
12、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学——朱熹
13、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。——朱熹
14、月盈则亏，日中则昃——朱熹
15、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹
16、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹
17、人之操履无若诚实。出自：宋朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。——朱熹
18、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
19、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
20、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹
21、自古圣贤，皆以心地为本。出自：宋朱熹《朱子全书学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。——朱熹
22、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。——朱熹
23、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——朱熹
24、守正直而佩仁义。出自：宋朱熹《宋名臣言行录》宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。——朱熹
25、人之进学在于思，思则能知是与非。——朱熹
26、不能感人，皆诚之不至。——朱熹
27、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。出自：宋朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。——朱熹
28、礼即理也。(名人名言)——朱熹
29、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——朱熹
30、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹
31、问佢哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
32、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
33、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹
34、百学须先立志。——朱熹
35、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。——朱熹
36、心大则百物皆通，心小则百物皆病。——朱熹
37、自修则人不得以非理相加。——朱熹
38、虚心顺理，学者当守此四字。——朱熹
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家