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曾仕强经典语录作文 曾仕强经典语录pdf文案

2019-03-12 综合文案 类别:其他 3000字

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曾仕强经典语录  1、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。中国式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。  2、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。  3、安人就是把部份和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部份,和透过已安和人安增进和谐的效果。  4、沟通以不明言为基础。  5、大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。  6、领导比管理更重要。  7、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。  8、该听的话可以听,不该听的话就不要听  9、读历史的目的,是要从中得出一些道理来  10、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。  11、决策以止定静安虑得为过程。  12、一个人动机不纯,完全为己,就是投机取巧。  13、组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。  14、中国式管理的交互主义,秉持\"二合一\"的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成\"在集体中完成个人\"的合理主义。  15、只要合理,怎样变动都可以27、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。  16、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。  17、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。  18、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧  19、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。  20、学来的本领,谁都偷不走  21、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。  22、对一个人来讲,常识比知识更重要。  23、先求忠诚再求能力,更加安全。  24、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。  25、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。  26、中国人害怕权威,却不服从权威。  27、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。  28、本钱没有问题,技术没有问题,市场没有问题,什么都没有问题,就是人的问题,一切都是人的问题。你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你迟早要出问题。  29、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。  30、要抓住机会让别人知道你有什么本事。  31、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调,使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。  32、读历史千万记住,要把以前的缺失改过来,而不是一味得照着错的做。  33、法是过去的产物,情是未来的埋伏,只有理才是现在的指标,中国式管理主张依理应变,按照现在的情势做出合理的调整。  34、考核的标准是错不可以而对并没有用。  35、中国人的习惯,不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变,死了就不会变了。盖棺才能论定!  36、人最需要帮助的时候,就是落迫的时候  37、太过方正的人,往往成不了大事。  38、成全是了不起的美德  39、全面无型的控制,把法律和良心合在一起。  40、好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。  41、天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)  42、至诚可以前知,预测未来才能做好计划。  43、不求人,格自高。  44、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。  45、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。  46、老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。  47、一个人品德基础良好,一生会很稳固。  48、中国式管理重视树状的组织精神,根部吸收水份,源源不断供应树干;树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你,你放手去做的精神,符合中国人\"你办事,我放心\"的心理需求。  49、领导的意义,在发挥安人的潜力。  50、中国人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。  51、在家家和万事兴  52、有效地会而不议,议而不决、决而不行。  53、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。  54、公司要使员工:身体健康、内心愉快、生活有保障、工作有能力,这样,管理才会上轨道。要让每一个工作成员,跟着公司的发展而发展,否则就会断层,结果还是公司倒霉。所以要顾及到员工身心两方面的发展,这样就会使员工和公司结成一体,变成一家人。  55、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄,但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你,而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗,但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨,比欺骗更惨。  56、读书如果不明白道理,等于白读。  57、日本人拿中国的管理哲学,来运用西方的管理科学。  58、人要经得起严格的考验,才能出人头地。  59、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。  60、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。  61、西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。  62、有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。  63、出外把每一个人都当成朋友  64、用情理法来领导,最为合理。  65、一个人动机纯正,完全为公,就是随机应变。  66、结果不重要,原因、动机才重要。  67、计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?  68、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组织力。  69、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。  70、一切一切都在变,只有人性没有变。  71、对上要有礼貌,但是不能够讨好。以下不宜太严,也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束,也不应该过份熟不拘礼。  72、中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。  73、家庭教育决定了一个人的基本修养。  74、安人的历程,是由开心而交心,藉交心而共同关心,然后产生同心的一连串心与心的变化。  75、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很,但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来,你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉,解决问题的都有功劳,很奇怪!所以,中国要么没有问题,要么就是大问题。  76、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。  77、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。  78、采取无为的执行过程,才能大有为。  79、中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。  80、遇到困难时,人要找自己行得通的路  81、工作只管付出不求回报  82、凡是得到老板信任的人,什么事都不做,专做其它。专做其它,忙得要命,老板最宠的人!(哈哈……)中国人不分工则已,一分工马上有三不管地带。  83、做事情前,一定要做好周密的计划  84、所有管理措施,无一不与安人密切相关。  85、抱持救人而非杀人的心态来考核。  86、总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。  87、靠下赌注是不可能成功的,因为十赌九输  88、有好就有坏,因为有阴就有阳  89、信用是人的第二性命。  90、人伦关系,便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。  91、机会是持续发展的。()  92、管理是修已安人的历程。  93、控制的用意,在保证今后几年如何安人。  94、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。  95、决策者的大智,指具有相当的专业知识,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做决策。  96、一个人应该时时刻刻充实自己  97、学历史,你应该把它反复地做各种模拟,这样您才知道哪条路是最合适的。  98、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。

曾仕强经典语录作文 曾仕强经典语录pdf文案:

曾仕强名言名句1、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。2、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。3、中国人不能管,只能理。4、考核的标准是错不可以而对并没有用。5、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。6、该听的话可以听,不该听的话就不要听。7、中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。8、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。9、机会是持续发展的。10、当你得到什么东西,你就失掉什么东西。11、国家安定,商人才可能做生意。12、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。13、一个人的信用是你自己坚持出来的。14、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。15、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。16、一个人,要替自己的所作所为担负全部的责任。17、采取无为的执行过程,才能大有为。18、用情理法来领导,最为合理。19、全面无型的控制,把法律和良心合在一起。20、太过方正的人,往往成不了大事。21、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。22、有效地会而不议,议而不决、决而不行。23、西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。24、只要合理,怎样变动都可以。25、要消除人我之间,不要说“我”,要说“我们”。26、命运就是性格,性格决定命运。27、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。28、一个人信用是最重要的。29、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。30、只要有做好事的心愿,就会走出一条路来。31、古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。32、先求忠诚再求能力,更加安全。33、至诚可以前知,预测未来才能做好计划。34、天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)。35、好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。36、对上要有礼貌,但是不能够讨好。以下不宜太严,也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束,也不应该过份熟不拘礼。37、要到生死关头,利害相交的时候,才能知道一个人的真心。38、在家,家和万事兴;出外,把每一个人都当成朋友。39、只要合理,怎样变动都可以27、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。40、家庭教育决定了一个人的基本修养。41、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。42、人的一生,不要留任何把柄,否则迟早变成致命伤。43、商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。44、学历史,你应该把它反复地做各种模拟,这样您才知道哪条路是最合适的。45、人伦关系,便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。46、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。47、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。中国式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。48、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。49、道理是直的,但路经常是弯的。50、做人应该只问耕耘不问收获,因为收获不是自己能掌控的。51、控制的用意,在保证今后几年如何安人。52、一切来自社会,最后是还给社会。53、中国人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。54、人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。55、人性管理的要决:所有的方法最后只有一个:摸着石头过河。中国人的事情记住六个字:两难,兼顾,合理。56、做事情前,一定要做好周密的计划,遇到困难时,人要找自己行得通的路。57、不求人,格自高。58、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。59、凡是得到老板信任的人,什么事都不做,专做其它。专做其它,忙得要命,老板最宠的人!(哈哈……)中国人不分工则已,一分工马上有三不管地带。60、处顺境其实非常危险,处逆境反而比较安全。61、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。62、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄,但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你,而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗,但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨,比欺骗更惨。63、你只要没有污点,就不怕人家打击。64、本钱没有问题,技术没有问题,市场没有问题,什么都没有问题,就是人的问题,一切都是人的问题。你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你迟早要出问题。65、领导的意义,在发挥安人的潜力。66、所有管理措施,无一不与安人密切相关。67、安人的历程,是由开心而交心,藉交心而共同关心,然后产生同心的一连串心与心的变化。68、大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。69、读历史千万记住,要把以前的缺失改过来,而不是一味得照着错的做。70、要抓住机会让别人知道你有什么本事。71、抱持救人而非杀人的心态来考核。72、中国人的事情是世界上最为复杂的,做与不做都难,堪称“两难”。73、有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。74、一个人应该时时刻刻充实自己。75、一个人品德基础良好,一生会很稳固。76、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很,但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来,你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉,解决问题的都有功劳,很奇怪!所以,中国要么没有问题,要么就是大问题。77、当事情太顺利的时候,更要格外小心。78、沟通以不明言为基础。79、天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。80、老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。81、读历史的目的,是要从中得出一些道理来。82、领导比管理更重要。83、要跟比你强的人在一起,才能有所收获,学到东西。84、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组织力。85、一件东西有没有功效,不在于它本身,而在于如何使用。86、总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。87、中国人害怕权威,却不服从权威。88、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。89、靠下赌注是不可能成功的,因为十赌九输,有好就有坏,有好就有坏,因为有阴就有阳。90、管理是修已安人的历程。91、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。92、结果不重要,原因、动机才重要。93、胡雪岩成功的关键是先想到义,然后才想到利。94、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧。95、做人要先学会听话,再学会讲话。96、最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。97、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。98、人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。99、要经过很严谨的考验,才可以完全相信一个人。100、得到机会以后,需要更加小心谨慎,因为往后的路更难走。101、学来的本领,谁都偷不走。102、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。103、中国人的习惯,不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变,死了就不会变了。盖棺才能论定!104、成全是了不起的美德。105、最后决定权应该交给老板。106、满脑子只有钱的人,一辈子赚不到钱。107、对一个人来讲,常识比知识更重要。108、钱是做事情的工具,不是生活的目的。109、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。110、人要经得起严格的考验,才能出人头地。111、决策以止定静安虑得为过程。112、人生最大的价值,就是死了以后,还被人们怀念。113、安人就是把部份和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部份,和透过已安和人安增进和谐的效果。114、当得到好处时,首先要想到别人,而不是只想到自己。115、决策者的大智,指具有相当的专业知识,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做决策。116、组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。117、信用是人的第二性命。118、一个人动机纯正,完全为公,就是随机应变。一个人动机不纯,完全为己,就是投机取巧。119、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。120、任何一段经历,对于每个人都是很宝贵的经验。121、跟中国人打交道,不能有结论;中国最厉害的人都是没有结论的人。122、处逆境容易,因为小心,处顺境很难,因为大意。123、日本人拿中国的管理哲学,来运用西方的管理科学。124、读书如果不明白道理,等于白读。125、与其早成功,不如晚成功,与其晚失败,不如早失败。126、人最需要帮助的时候,就是落迫的时候。127、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调,使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。128、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。()129、计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?130、中国式管理的交互主义,秉持\"二合一\"的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成\"在集体中完成个人\"的合理主义。131、花钱去做广告,不如用实际行动使大家口耳相传。132、中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。133、要请别人帮忙,就要站在对方的立场来考虑问题。134、最大的奖赏就是给你工作的机会。

曾仕强经典语录作文 曾仕强经典语录pdf文案:

曾仕强易经名言1、什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。2、有例行就有例外。3、一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。4、任何事情,你用得合理,它都有价值。5、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。6、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习,要小孩(学生)来问老师,才给他答案。这才是教化的基本原理。7、任何事情做强做大,不如做长久。8、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。9、(不管)你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。10、上天用金钱和财富来考验我们每一个人,钱财是工具,不是目的。11、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。12、一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。13、曲是直的必要过程。14、老师要严厉,但是同时要有亲和力。15、品德不好,势力越大越倒霉;品德不好,财富越多越危险;品德不好,地位越高摔得越重。16、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。17、任何事情都要注意适可而止,量力而为。18、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。19、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。20、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。21、休息是为了走更长的路。22、男人的贞操,两个字讲完了——责任;女性的贞操,就是忠贞不二。23、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。24、任何事情的产生,都是又难又险。必须要聚集力量,谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。25、《易经》告诉我们怎么样去用钱,八个字——当用不省,当省不用。26、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。27、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。28、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。29、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。30、人生是来历练的,人生是来完成责任的。31、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。32、任何道理都要与时俱进。33、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。34、阴就是阳,阳就是阴,阴可以变阳,阳可以变阴。35、我们每一个人,要各尽所能,而又各取所需。36、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。37、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。38、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。39、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读《易经》就是告诉我们,你的分在哪里。40、赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。41、当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。42、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。43、人与人的关系,要出乎自然,要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕了。44、不可以完全相信占卜的结果。45、当一个人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。46、上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。47、《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。48、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。49、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。50、《易经》给我们的不是知识,而是思路。51、优点就是缺点,缺点就是优点。52、贞操是男的女的都要守的,男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样,这叫做男女有别。53、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。54、人微言轻的时候,要多听,吸收一点经验来弥补自己的不足。55、领带要有人执行,执行要有良好的领导,这就叫乾坤配。56、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。57、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。()58、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不象他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。59、男性的责任是:在不同的时代,不同的地位和场合,有不同的表现。60、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。

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误解的名言  1、人遇误解休怨恨,物过严冬即回春。——《格言集锦》  2、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。——曾仕强  3、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。——钱钟书《围城》  4、起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱。——埃·哈伯特  5、承认自己也许会弄错,就能避免争论,而且,可以使对方跟你一样宽宏大度,承认他也可能有错。——戴尔·卡耐基  6、你信任人,人才对你忠实。以伟人的风度待人,人才表现出伟人的风度。——爱默生误解,圣解也!——钱钟书《围城》  7、对于诗人来说,最大的悲剧莫过于由于误解而受到钦佩。——科克托  8、谁要是选择吝啬鬼做朋友或信赖自私和怯懦者的虚假友谊,谁就有被误解的可能。——托·布朗  9、即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密,但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。——贝多芬  10、何必一定要求他人的理解呢?只要不被误解就行了。()  11、鲁迅的短篇小说写得非常好,但他只适宜写Short-winded(短气)的文章,不适宜写Long-winded(长气)的,像阿Q便显得太长了,应该加以修剪才好。周作人把文学机械地分为“载道”与“言志”两类,对文学“源流”的推断是根本的误解,周作人主要是依据公安派没有成为正统文学这一事实,而不是文学本身。载道和言志之间并非格格不入的两个命题,只是分工不同,无所谓两派。正是公安派起劲地鼓吹“八股文”,而八股文恰是周作人深恶痛绝的。——钱钟书  12、正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。——菲利普·古德里尔  13、人由于天赋和教育的不同,其志向自然有高下,志向高的想做高尚的事业,志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向,这是肯定的。但是,这里要讨论的是,有大志的未必能成大业,成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功,即使大体上决定了志向,但是他的意图和事业都是随时变化,随时进退,进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机,也有完成大业的,希望学者不要误解此意。——福泽谕吉  14、以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动,这在任何情况下都是一种误解。只要干过,就一定会再干,实际上他早已干过了。——切萨雷·帕韦泽  15、年少风流自然有人趋奉,上流社会从自私出发,也愿意照顾他们喜欢的人,好比看到乞丐,因为能引起他们同情,给他们一些刺激,而乐于施舍;可是许多大孩子受惯了奉承照顾,高兴非凡,只知道享受而不去利用。他们误解应酬交际的意义和动机,以为永远能看到虚假的笑容;想不到日后头发秃了,光彩褪尽,一无所有,既没有价值也没有产业的时候,被上流社会当作年老色衰的交际花和破烂的衣服一般,挡在客厅外面,扔在墙角下。——巴尔扎克  16、朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻。因为他不忍心看你继续堕落。——陈果  17、不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基  18、你伤害过谁,也许早已忘了。可是被你伤害的那个人永远不会忘记你。他决不会记住你的优点。——戴尔·卡耐基


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