下面是文案网小编分享的印度电影起跑线作文 印度电影起跑线2文案，以供大家学习参考。
印度电影起跑线作文 印度电影起跑线2文案：
几天前在安幼的群里，李镇西老师给大家推荐了印度电影《起跑线》，当时在忙别的没在意。昨晚临睡时偶然想起，在网上找到后想说看一会，看不完明天继续。结果看后便收不住，一口气看完，再看时钟，已是凌晨近2点钟。
片中的很多场景和我们很相似：有限的优质教育资源，渴望自己孩子能受到最好的教育，焦虑的家长，潜规则，为了上好学校让孩子学习各种技能，为了目的不择手段等等。所谓为了不输在起跑线上，无所不用其极！
理解并同意为了自己的孩子争取优质的教育环境的心情和行为。但是觉得不能为此而丢掉作为一个人应该具有的本质，就是“正直和良知”！当社会资源有限而缺乏一定的公平性时，正直和良知更是显得弥足珍贵！如果正直和良知都消失殆尽，我们追求优质教育资源的目的究竟何在？最终导致的结果是社会一定会走向更加的不公平！
拉吉夫妇作为富足的中产阶级，为了自己孩子能够进入最好的学校，不惜装穷人，花钱伪造资料，占用贫困人群孩子的入学名额，最终达到目的。如果事情顺理成章的发展下去，他的女儿会怎么想？原来这个世界可以用谎言来取得自己想要的东西，她长大后一定也会做出类似的事情！周而复始，代代相传，最终的结果可想而知！
我们难道不是正在重复做着上面的事情么？有句俗话“人在做，天在看”，这里我想说：“大人在做，孩子在看”！当我们为了孩子前途送礼拉关系的时候，孩子在看！当我们为了自己职场或单位的升迁勾心斗角时，孩子在看！当“厚黑学”成为我们处世规则的时候，孩子也在看！于是，孩子长大后，便成了今天的我们！我们今天社会所谓的太多问题，不正是我们亲手制造的么？
真正的教育真谛，体现在片中结尾处，拉吉问自己曾经焦虑的妻子：“让女儿上公立学校，以后不是就成为我这样的人了吗？”妻子回答：“我就是要让她成为和你一样的人”！
拉吉是什么人？具有正直和良知的人！
还有一个细节值得注意，拉吉在表演台上宣布自己的女儿退学结束讲话后，有几个人想鼓掌同意，但经过家人的示意，最终没有人支持他。其实也说明了现实情况，绝大多数人会为了自身的目的选择顺应周围的伪善，这是很自然的结果。应该说在现实中，拉吉夫妇这样的人是很难出现的。他们这么做，是在挑战周边固化的习惯思维，结果将会是很难的！但应该确定的是，我们应该褒扬这种人，因为我们需要这种人。只有这种人多起来了，美好才会随之而来！
再多说两句，印度优质教育资源可以分给贫困家庭25%的比例，我们的贫困生可以进入名校的比例有多少？如果无法进入印度的优质教育资源，是可以上公立学校的，这意味着贫困家庭也是不会失学的，我们的留守儿童和打工子弟又如何呢？印度公立学校的老师工作可以那么投入，我们的教育环境给孩子们的爱足够么？。。。
当然我们也有闪亮的地方：比如服务于打工子女的北京四环游戏小组，陪伴景颇族孩子成长的乐安东和李旸夫妇等等！但愿闪亮的地方能多起来，闪亮的多了，便可汇成晴空！
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《起跑线》再度发扬了印度电影触及社会痛点，批判社会现实的优点。与本片沉重的主题不同，《起跑线》用缤纷的色调和诙谐的调侃连接了教育不公、贫富差距、数典忘祖、社会歧视链、子女培养目标和人性异化等主题，结尾的处理让人惊喜连连，讽刺意味十足。
《起跑线》在叙事手法、镜头运用、人物塑造等方面中规中矩，故事也简单的很：一对“暴发户”夫妻拼尽全力让子女入学。然而小人物的命运却牵动着整个社会，给观众强烈的带入感。
《起跑线》中还有这样一段话：“在印度，英语不仅仅是一门语言，而是阶级的象征。”又说：“你的女儿是服装店老板的孩子，以后肯定子承父业;而我们家孩子就不一样，出来以后一定要开拓一番事业，所以我们只说英语。”听听吧，这段言语多么的轻巧，好像穷人就活该穷一辈子，自己就应该永远富足一样。
《起跑线》最滑稽的一段是主角一家为了装富人，去照相馆拍假照片，显摆自己出国旅游。而笑点的担当则是男主角，每到关键时刻，男主身上的市井痞气就戳穿了“富人”的谎言。人们总是说，培养一个真正的贵族，需要三代人的时间。《起跑线》则真实的告诉我们，原生家庭和经济背景给一个人留下的烙印，是一辈子无法摆脱的，也是任何谎言所不能掩盖的。这就好比从没学过英语的男主角，就算无比努力地翻烂了字典，写的推荐信也是乱七八糟;从未体验过富人生活的男女主角，就算浑身名牌也丝毫不像贵族。
《起跑线》第一次让我惊讶的地方在于，影片不仅满足于装富很难，反而进一步展示了装穷更难。正如台词所说：“贫穷这门课程，不是一天两天能够学会的。”看看印度社会吧，富人的社区干净整洁，豪车豪宅;穷人社区，一下脚就能踩着牛粪，到处是蚊子，冲厕所的水都没有，吃水靠抢，吃米要靠分配。但无论贫富，都把英语当成了阶级的象征，只不过富人欢迎英语，而穷人则对英语表示强烈排斥。
《起跑线》用鲜明的对比有力地回击了这些毫无根据的鄙视。男女主角虽然富有，但在孩子入学的问题上却不择手段，以伪造贫困证明，欺骗学校，牺牲穷人入学资格为代价，获得了德里文法学校贫困生入学名额。
实际上，本片笑料的来源，从本质上讲是夫妻二人对孩子教育理念的不同，这正是安吉丽娜朱莉和布拉德皮特之间离婚的主要原因。男主坚持认为无论在哪所学校，关键要让孩子快乐，对新鲜的教育理念和教学方法不屑一顾。女主则更加实际，与其有一个快乐童年，她认为更重要的是一个美好的未来，进行高强度超龄学习。总之，一方让孩子遵从个性发展，另一方则注重孩子的服从与认同。我认为这两点完全可以兼顾。我们总说先做人再做学问，但在实际教学中，老师连知识都讲不好，怎么去教做人呢?老师把责任推给家长，家长则把希望寄托在老师身上，两头都落空，把孩子耽误了。好在夫妇二人最终达成了一致，在学习知识与阶级教育面前，还是选择了让孩子做一个健康而阳光的人。
影片的最后，阳光明媚，男女主角牵着女儿走出校园。曾经他们为了走进这所学校而费尽努力，吃尽了穷人的苦，富人的累，而今天他们走出来却无比的轻松。校园里坐着一批仰仗权势的富豪，校园外则是巨大的贫富差距。一对父母能做什么呢，一个人又能做什么呢?只能让自己的孩子更加幸福罢了。车厢里满是孩子的笑脸，可能他们永远也不会知道自己的人生本可能是另外一种样子，而这种寒意，在暖暖的阳光之下，变得更加刺骨。
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《起跑线》是一部印度电影，主要讲的是一对夫妇为了自己的小孩可以进印度前五所的私立学校读书，从旧市区搬到新市区，从炫富到装穷的过程。最后他们在贫民窟里遇到一个乐于助人又很真诚的家庭，他们很信任米图一家，认为他们是落难的新贫民，甚至分享自己的配给给他们。最后那个很穷的贫民为了给皮娅赚生活费，还故意出去给车撞拿赔偿金。最后不幸的是他们家没被校长抽签抽中，米图他们家就觉得有亏欠于他们的儿子。就资助了公立学校。后来另外惊喜的是，不是那个很穷的叔叔去学校告发他们，因为他认为皮娅也是他的孩子。后来米图的丈夫醒悟了，主动发声，说很多有钱人冒名去占领那些贫穷孩子的名额是不对的，自己也主动将皮娅送去公立学校。
说实话，这部电影是有戳到我的泪点，我有一个朋友。她小学初中都是在一些很普通的学校读书，家里人也没有知识分子，从小就没什么要上重本大学、重本高中的压力。但是她遇到了一个数学老师，那个数学老师会和他们讲一些以前她从来没听过的鸡汤。而且他的教学方法很特别，总是能让那个女生保持很大的冲劲去学习、读书，走出这小小交际圈。那个女生就从全级排名40多慢慢地进步，直到中考的时候她拿了全级第一，顺利考进了重点高中。但是在重点高中她完全跟不上。不仅是在学习方面，而且也融入不了他们的交际圈。为什么融入不了呢，她思考了四年，终于何凯文回答了她。是因为自己不够主动，内心太过傲娇，总是把成绩放在第一位。可悲的是，这个在高中经常被认为很勤快、很努力、总是在复习功课的女生竟然没有考上重本，成为全部寥寥几个没上重本的女生。于是这个女生在大学期间完全变了一个人似的，变得很开朗，很主动，不爱学习，更加不想让别人知道她很勤快。在高中的时候她很喜欢Taylor swift，很喜欢听歌，而到了大学就很少了。可能是不想回忆起那段可笑又可怜的回忆吧。可是人的本心是很难改变的，这个女生在大三下学期又突然想考研。想要通过自己的努力拿到好的大学的门槛，结果又没考上。我朋友和我讲真的不是找借口，其中一门专业课的分数不可能这么低的。我只能说是差一点运气，不知道是好还是坏，最后她也如愿以偿地调剂到自己理想的院校了。
说这么多到底是想表达什么呢？我也不知道，我朋友说如果再让她选择一次，她不会选择考那个重点高中，但是她不会改变考研所选的一志愿。
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《起跑线》再度发扬了印度电影触及社会痛点，批判社会现实的优点。与本片沉重的主题不同，《起跑线》用缤纷的色调和诙谐的调侃连接了教育不公、贫富差距、数典忘祖、社会歧视链、子女培养目标和人性异化等主题，结尾的处理让人惊喜连连，讽刺意味十足。
看完此片，才知中印两个完全不同的大国，在国民教育领域居然又如此相似，比如连夜排队入学、高价购买学区房、盲目追求全英文授课等高强度超龄教学、贵族学校和公立学校的天壤之别、教师和校长的势利庸俗、教育腐败等。印度的教育体系与中国一样，从老师到学校，从孩子到家长，弥漫着一种强烈的焦虑和浮躁气息。可为什么中国人的故事，总被我们的邻居滴水不漏的讲出来呢?
《起跑线》在叙事手法、镜头运用、人物塑造等方面中规中矩，故事也简单的很：一对“暴发户”夫妻拼尽全力让子女入学。然而小人物的命运却牵动着整个社会，给观众强烈的带入感。
美国和西欧国家的教育施行双轨制，在曾经的西方殖民地，这种制度的影响尤其深远。资本家(上层社会、富豪)的孩子自出生开始可以享受豪华教育资源，最终升入名校，但工人阶级的孩子只能在普通学校就读，最后上职业高中。也就是说，资本家的教育是为社会培养领导者，而中产阶级和底层群众的孩子只能被培养成工人，为资本家服务。这样就出现了一个很严重的问题，富人的孩子，尽管资历平平，但也可以通过良好的教育资源，打造一个完美的未来，而穷人的孩子就算无比聪明，也只能子承父业。但是现在很多家长，无论贫穷富有，都选择性地忽略了这一前提，反而指责其他孩子不够努力。须知，学校教育的效果取决于家庭教育，教育资源的好坏取决于家庭经济实力。而家庭教育的效果在很大程度上由父母双方的教育背景所决定。当美女学霸获得国外20多所知名学府的录取通知书时，这种新闻把拼命活下去的普通家庭当成了傻瓜：她们的经验完全没有推广价值，因为就算培养出完美的人才，也是教育畸形的产物。
资本家为利润而生，剥削工人的剩余价值。马克思说：有50%的利润，资本就铤而走险;有100%的利润，资本就敢践踏一切人间法律;有300%的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。也就是说，富人在一定程度上靠掠夺穷人的本就不多的资源才变得更加富有，而正因为穷人无力反抗，加之利润惊人，富人才明目张胆，大肆为之。这一点在《起跑线》中也有鲜明的展现：“富人挣走我们的钱，地产开发商掠夺我们的土地，就连我们子女受教育的权利，也要被你们无情的剥夺!可你却说，你做了你认为正确的事情。”
我国宪法明确规定，剥削阶级作为阶级已经消灭，但是阶级斗争还将在一定范围内长期存在。社会生产力水平最高、消费力最强的社会形态为纺锤形：少数穷人阶级和富人阶级和多数中产阶级。然而20%的富人拥有80%的社会财富，而出于种种原因，阶级跨越越来越难。需要说明的是，阶级的固化不见得是坏事，因为阶级流动越剧烈，说明社会越动荡，而一个社会进入稳定和繁荣的发展期，必须要经历阶级稳定的过程。但阶级不流动，容易导致贫富差距增加，并导致社会动荡。所以问题的关键不是反对阶级固化，而是创造阶级之间相互流动的合理渠道。俗话说知识改变命运，受教育是实现阶级跨越的一个重要途径。但是随着经济的不断发展，世界各国的阶级跨越都越来越难。在中国，有人希望通过婚姻一步登天，所以在婚恋市场上，存在着各种各样的相亲鄙视链。
这种歧视，在子女的教育方面也展露无遗。《起跑线》中，富人的孩子申请好学校非常容易，走后门托关系轻轻松松。即便不行，正式审查中家庭背景占很大比重。而普通家庭就要连夜排队领取申请表。这一切与中国何其相似!
《起跑线》中还有这样一段话：“在印度，英语不仅仅是一门语言，而是阶级的象征。”又说：“你的女儿是服装店老板的孩子，以后肯定子承父业;而我们家孩子就不一样，出来以后一定要开拓一番事业，所以我们只说英语。”听听吧，这段言语多么的轻巧，好像穷人就活该穷一辈子，自己就应该永远富足一样。我还觉得印度这个国家真的很可悲，印度人连自己的母语都不要，反而却把侵略者的语言当成至高无上的荣耀。可后来我才发现今天的中国也是如此，至少在一线城市，不会说英语的孩子就找不到玩伴的事实就与《起跑线》中完全相同。
《起跑线》最滑稽的一段是主角一家为了装富人，去照相馆拍假照片，显摆自己出国旅游。而笑点的担当则是男主角，每到关键时刻，男主身上的市井痞气就戳穿了“富人”的谎言。人们总是说，培养一个真正的贵族，需要三代人的时间。《起跑线》则真实的告诉我们，原生家庭和经济背景给一个人留下的烙印，是一辈子无法摆脱的，也是任何谎言所不能掩盖的。这就好比从没学过英语的男主角，就算无比努力地翻烂了字典，写的推荐信也是乱七八糟;从未体验过富人生活的男女主角，就算浑身名牌也丝毫不像贵族。
《起跑线》第一次让我惊讶的地方在于，影片不仅满足于装富很难，反而进一步展示了装穷更难。正如台词所说：“贫穷这门课程，不是一天两天能够学会的。”看看印度社会吧，富人的社区干净整洁，豪车豪宅;穷人社区，一下脚就能踩着牛粪，到处是蚊子，冲厕所的水都没有，吃水靠抢，吃米要靠分配。但无论贫富，都把英语当成了阶级的象征，只不过富人欢迎英语，而穷人则对英语表示强烈排斥。
为什么会有各种各样的歧视?原因无非是，人们急切的想与自己曾经的阶级划清界限，这样才能更好的融入上层阶级，获得更丰富的社会资源。还记得我刚上初中的时候，只要一提及小学就说：“哎呀，一群小屁孩儿”。我急切的标榜着自己已经长大了，正如刚刚脱贫的中产阶级标榜自己不再贫穷一样。中产和穷人都是无产阶级，却把自己当成资本家，为富人代言。须知中产阶级只是刚刚摆脱枷锁的穷人，一场大病、一次失业，甚至一次经济危机就能重新打回原形。
长久以来，富人阶级和多数的中产阶级忽略了一个道理：穷人之所以穷，并不是因为他们懒惰，而是因为他们为活着拼尽全力。“批判之前，请想想对方有没有你所拥有的资源。”中产和富人把懒惰、贪婪、道德绑架、不知羞耻、恩将仇报、我弱我有理等当做贫穷的“特色”，把起早贪黑、风餐露宿的底层人民打入了“活该灭亡，孩子都别生”的冰窟。“本是同根生，相煎何太急?”
英国人也曾经认为贫穷一种源于懒惰的罪恶，为激励穷人自食其力，《贫困法》要求接受救济的穷人必须在贫民工厂干活，工作条件极为恶劣，薪酬也很低。可是经济危机一到，很多“体面”家庭破产，过上了流离失所的“罪恶”生活。他们终于意识到，贫穷是一种需要救助的不幸。杨绛在《老王》中说：“几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运(多吃多占)的人对一个不幸者的愧怍。”
《起跑线》用鲜明的对比有力地回击了这些毫无根据的鄙视。男女主角虽然富有，但在孩子入学的问题上却不择手段，以伪造贫困证明，欺骗学校，牺牲穷人入学资格为代价，获得了德里文法学校贫困生入学名额。这在中国也不鲜见——汶川地震时期，富豪子女假扮地震遗孤转学至沿海发达城市;大学奖助学金往往不能发给真正需要的人。
然而与中产阶级的臆断不同，《起跑线》展示了底层群众拥有的闪光品质。富人对孩子的培养偏向能力和知识，而下层群众以身作则，让孩子做一个正直的人。更有意思的是，片中有几个镜头，让我还真的以为穷人要哄抢行李、恩将仇报，却往往在最后时刻画风一转，凸显群众的朴实善良。尤其是隔壁的大叔一家，不仅在男女主角需要帮助时多次施以援手，分钱分粮，还为男主女儿的学杂费“碰瓷”讹钱，浑身擦伤在所不辞。“我们虽然穷，但银行的钱，绝对不能偷!”即便识破骗局，大哥的善良还是征服了怒火：“你的女儿就像我的孩子，我的儿子名额被占，我不能再让另一个孩子上不了学。”说着放弃了举报。卑鄙与高尚，和财富多寡没有关系。正是在不断折腾和深刻对比下，男主最终幡然醒悟，选择向校长自首，准备放弃女儿的入学资格。
实际上，本片笑料的来源，从本质上讲是夫妻二人对孩子教育理念的不同，这正是安吉丽娜朱莉和布拉德皮特之间离婚的主要原因。男主坚持认为无论在哪所学校，关键要让孩子快乐，对新鲜的教育理念和教学方法不屑一顾。女主则更加实际，与其有一个快乐童年，她认为更重要的是一个美好的未来，进行高强度超龄学习。总之，一方让孩子遵从个性发展，另一方则注重孩子的服从与认同。我认为这两点完全可以兼顾。我们总说先做人再做学问，但在实际教学中，老师连知识都讲不好，怎么去教做人呢?老师把责任推给家长，家长则把希望寄托在老师身上，两头都落空，把孩子耽误了。好在夫妇二人最终达成了一致，在学习知识与阶级教育面前，还是选择了让孩子做一个健康而阳光的人。
第二个惊讶之处在于：《起跑线》杜绝了同类型电影的大团圆结局，反而一浪高过一浪，结尾布满惊喜，主题不断深入。在探讨教育不公，底层差距和贫富悬殊在探讨教育不公和贫富悬殊之后，电影并没有在夫妇两人捐助学校之后立刻结尾，反而让老大哥去寻找自己的恩人，男主与老大哥在豪宅中的冲突进一步揭露了所谓贫穷原罪论的可笑之处，构造了为富不仁，穷善其身的鲜明对比。
同样的，影片也没有在男主角走进校长办公室，向校长自首时结尾。而与校长直接对话的情节，则进一步深化了本片的讽刺主题，那就是曾经严词拒绝贿赂的校长，实际上是一个被财富异化了的穷人。校长虽出身贫寒，但经过努力进入名校，并最终成为文法学校的校长。但很遗憾的是，她反而把权力当成一种心理补偿和复仇的工具，看到曾经欺负她的同学，如今为了孩子的入学问题而卑躬屈膝，感到无比的幸福和满足。如今校长终于成为他曾经最讨厌的人，她开始利用自己的权力巩固自己的社会地位，并攫取财富。一方面暗中排挤坚持正义的印度语教师，给他穿小鞋，另一方面则在男主自首后，不按程序处置，反而包庇，并借机笼络男主，成为自己的社会资源。
本片也没有在男主离开校长办公室之后作结，反而让男主别出心裁的导演了一出让普通公立学校的孩子上台表演的情节，这也让我感到意外。男主登台后虽然有些说教，但是在处理上则比其他影片要更高一筹：男主慷慨激昂地揭露了社x黑暗之后，并没有引起在场观众的群起响应，反而一些准备鼓掌的人被生生压了下去。男主犹如在黑暗当中的一盏明灯，可喜的是，终于有一束光，可悲的是周围全是黑暗。靠个人的努力，无法完全敲醒整个社会，无法唤起所有人的良心，也无法改变贫富的差距和教育的不公。在座的各位，无论是富甲天下的各位家长，还是权势熏天的校长，都是精致的利己主义者。“从来如此，就一定合理吗?”
影片的最后，阳光明媚，男女主角牵着女儿走出校园。曾经他们为了走进这所学校而费尽努力，吃尽了穷人的苦，富人的累，而今天他们走出来却无比的轻松。校园里坐着一批仰仗权势的富豪，校园外则是巨大的贫富差距。一对父母能做什么呢，一个人又能做什么呢?只能让自己的孩子更加幸福罢了。车厢里满是孩子的笑脸，可能他们永远也不会知道自己的人生本可能是另外一种样子，而这种寒意，在暖暖的阳光之下，变得更加刺骨。
结语：《印度电影起跑线》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《印度电影起跑线》供大家参考，我们一起来看看《印度电影起跑线》作文应该怎么写吧！