下面是文案网小编分享的清明节的散文作文 清明节的散文诗文案，以供大家学习参考。
清明节的散文作文 清明节的散文诗文案：
1.情牵清明节
那一束火焰一直在燃烧，那一束白色的、红色的火焰一直在我心中燃烧。
日子是一扇无法打开的门，你在门的那头，我在眺望中望眼欲穿，所有的誓言都在这袅袅升腾的炊烟中，成为一种飞翔的思念，不知道天堂里你能否感受到一种呼唤?
蔓延在手指间的故事，无法洞穿季节深处的花瓣，一场雨便已如期而至，让所有的情节都在梦中与你牵手，让所有的理由都在踏青中成为唯一。
每当这个季节，所有的相约都是这样的苍凉，所有的表白也都是这样于事无补，我看见风中的舞蹈，剔透花朵最初的绽放，我默诵为你写的悼词，谁的泪滴却让我无法收场。
2.细数生命的落花
生命的花朵在静静地开放。
是一个月色融融的夜晚，当栀子花把最后一缕清香吐出，生命的枝叶悄悄地应和着，一枚鹅黄的花蕾探破粗糙或是细腻的表皮，用自己的眼，回应那柔软的月光。
花朵如期而开，也是一个静谧的深夜。淡绿中带点些许鹅黄的花瓣，不能托起一粒水雾。当所有的花瓣尽情绽开，月亮也羞涩地躲进了云层。月亮知道，吴刚“坎坎”的伐木声会惊扰花的眼。奔月的嫦娥已带来俗世的尘埃和风情，不该让花懂的，月亮知道。
因为它植于心田的深处，心田的最深处。
因为那里是多么的娇嫩和纯粹啊。
一声轻的应和，一丝轻的颤动，花朵读懂了自己。那艳美的花瓣舞起轻旋，轻盈地跳向前方。
一瓣，两瓣，生命惊讶于自己的美丽。那是被自己忽视的美丽。她已习惯了坚硬，习惯了粗糙，习惯了风起云涌，习惯了潮起潮落。很长的一段时间，生命已不认识溪流中自己的面孔，也听惯了流水哗哗的嘲笑。有时秋虫的噪鸣使她不安，夏夜的灯蛾鼓鼓的眼睛使她不解。
一瓣，两瓣，生命的心悸动了一下。深邃的夜没有言语，低下头去，生命发现，那飘落的花瓣原来是自己的一滴眼泪。
3.槐树
一年一度的槐花又开了。它开在暮春时节，仿佛是同春天作的一场轰轰烈烈的告别。
槐树是如此高大，它却开出玲珑别致的小花。一朵朵的小花像一只只玉蝴蝶有序地集结在一起，微风轻漾中舒展着美仑美奂的飞天舞姿，还伴随着嘤嘤嗡嗡的天簌歌吟。
花阵的盛大更如一串串洁白珠玉排成的一片无边的雪海。每次抬头看它，我们看到的都是一串串美丽的悬挂。槐花是一种会回望的花朵，是一种有灵性且会感恩的花朵。每次仰视，目光都会与它不期而遇。因为对视，一切的遥远都不再成为心的距离，所以，槐花最终唤起的总是我们与自然间的那份无间的亲密。
高大而又感情炽烈的槐树，不仅开出的花如冲天爆放的礼花般美丽，它的香也是氤氲不散牵天扯地。它怒放的时候，整个世界都充满着洁白的绚丽和香香酥酥的味道。无论在阳光下看它，还是在灯光和月光下看它，槐花都会给我们一派激情灿烂，让人留恋忘返。无论是醒着时闻它还是在睡眠中闻它，它的香都会缠缠绵绵，萦绕心间。
槐花不仅是岁月的风景，而且也是生命的装饰。我曾看到无数的女孩子，把一串串的槐花挂在脖上、耳上或手腕上增加自己梦想的美丽。此时，金子银子不能将其代替，因为槐花已将女孩的春天与自己的春天连在了一起，香在了一起。当它出现在女孩子的生命里时，它又诗情画意地开了一次，活了一次。
这样，槐花的美就深深地根植在人们的心里。虽然春天已经过去，然而它却给我们留下了难以忘怀的追忆。它的开放就像一声绝响，因为永恒，却永远不会消失。
4.让我为你点亮一盏酥油灯
今夜，无星无月，也没有灯光，你孤独地走在大街上迷失了家的方向。马路上车来车往，黑暗中的你是否感到孤单凄凉?
让我为你点盏灯，照亮你通往天堂的路，既然黑夜无法将你阻挡，那就让我静静地送你上路。三途河边不知是否已有人为你种下鲜红的彼岸花?三生石上我已看见你的名字被镌刻在轮回的青石板上。
在这没有风的夜里，在上苍引导你渡过彼岸的路上，让我轻轻地为你唱首歌：祝你一路平安。
尽管，所有的生命都是一场生与死的轮回，但你却不该走得这样仓促，这样匆忙。让我来不及将我们之间所有的故事刻制成碟片永存心底;让我来不及为你打点行李，把朋友们的牵挂装进你的行囊，留给你寂寞时永久的回忆。
让我为你点盏灯。高原上的风萧瑟，高原上的雨凄凉，让我的灯光给你些许温暖，让我的关爱送你无憾地上路。
思也悠悠，念也悠悠，多少日子欢快的记忆犹在心头;黑夜苦短思绪长，多少月明星稀的夜晚你陪我唱歌、吟诗到天明的情景依旧萦绕在脑际。
思念就像你的影子，在你转身离开的瞬间，就已将我淹没。
让我为你点盏灯，灯光里我可以看见昨夜你憨厚的笑容，灯光里我可以听见今晨你愉悦的歌声。如果彼岸是到达理想中安宁与曙光的圣地，那么就让我快乐地送你上路，今夜我不哭泣。
让我为你点盏灯吧，让你在这无星无月的夜晚，不再寒冷孤单。别梦依稀，依稀的梦里我为你放飞九千九百九十九对千纸鹤，迷失了方向的你就随着七彩的纸鹤一起轻盈飞舞，通往天堂的路上我和你所有的朋友一起以思念为芯，以心泪为烛点燃一盏盏灯火，为你照明，送你上路，愿你一路好走。
愿通往天堂的路上你一路好走。
清明节的散文作文 清明节的散文诗文案：
又是一年清明节，想起陌野荒冢那些凌乱的芭茅草，那些冥纸燃起的袅袅烟雾，那些在雨中摇曳的坟头白纸，每次濒临清明这个悲怆而多愁的日子，我多想借一场清明雨来澄清灵魂，洗掉一些欲望和贪恋，一些尘埃和杂念，然后静静地望着一堆让人断肠的黄土，触痛记忆，寄托心境…
小时候，我总是盼望着清明节快点到来，那个心情就像盼望着过年一样。我依稀的记得清明时节是我们这些馋嘴的孩子进山扫荡的日子，我们常常跑到学校对面的那片坟茔，去守候住在我们那里的几家汉姓人来挂清，那个时代我们苗族很少有人为祖先扫墓，即使挂清也舍不得买糖果来祭祀，最多也是烧香焚纸，然后买5毛钱的一小串白纸挂上就是清明节了。
70年代末，在我们那个乡下，基本上都是苗族聚居，但也夹杂着十几家汉姓人居住，我记得他们住在街上，说着我们听不懂的汉语，我们都叫他们做“果匝”，他们叫我们“果雄”。他们的习惯和我们苗族人不同。他们在镇上开商铺，卖油，卖盐，卖糖果等。清明时他们会拿一些糖果来祭祀祖先，还会用很漂亮的红纸做小灯笼挂在坟头。那个时候，“果匝”祭祀祖先的贡品对我们这些孩子来说是一个极大的诱惑。我们迫不及特等活人拜祭完走人，然后像伏兵一样从一些草垛啊，大石头背后冒出来争抢死人的贡品，有时为抢一个糖果还在那里干仗，然后就坐在坟墓旁边吃边比谁抢到的东西多，吃完觉得那些灯笼和彩纸很漂亮，我们还把那些灯笼取下来，用麻告皮串联起来带回家，直到父母发现，狠狠揍一顿，还骗我们说，我们拿了果匝的东西，要把我们卖给果匝，吓得我们连忙把那些灯笼重新挂到坟茔上。
上小学后，我对清明节只是有一些懵懵懂懂的了解，即使在课堂里跟老师把诗人杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句背的滚瓜乱熟，但确却的来说，也不知道清明节到底是怎样一个什么鬼东西，在心里隐约的知道清明节是一个纪念祖先的日子。因为爷爷在我出生那一年过世了，但是每年给爷爷扫墓都是父亲一个人。好像一直没有我们小孩的事。我记得每次父亲去扫墓，奶奶总是给他准备一把割草的砍柴刀，一把添土用的铁锹，然后拿少许的纸香就去挂清了。
到了我9岁那年，一提到清明节我就恐怖不安，那年大我两岁的哥哥因突发性脑膜炎死了，那时在80年代初，重男轻女的现象颇为严重，特别是在乡下，家里如果没有男孩是被人家歧视的。本来我家孩子又少，哥哥是唯一的男孩，哥哥被无情的病魔带走了，当时父母痛不欲生，特别是父亲，哥哥好像是他的全部，哥哥的走，父亲悲痛欲绝，几乎神志不清。从此，父亲垮了，沉默寡言，常常阴森着一张瘦弱的脸，家里每天都像结一层薄薄的冰。
哥哥走后，每到清明节父亲再也不去挂清了，而是傻呆呆地坐在家里燃香焚纸，泪水像决堤的河流泛滥不止，我不知道他是祭祀爷爷还是祭祀我未满11岁的哥哥，家里烟雾缭绕，阴阴森森，好像有鬼怪出没，偶尔母亲和奶奶也在小声的低泣…我和姐姐怯怯地躲在厢房阁楼里不敢作声，也不敢出去玩，那一晚，母亲没有心思去做饭烧菜，我们一家人都是饿着，圈里的两只猪更是饿地嗷嗷乱叫，我和姐姐实在饿的厉害，就悄悄地吃白天我们从坡上采回的毛毛针，一想到那个悲悲戚戚，斩断寸肠的场景，我特别特别地憎恨清明节。
后来我慢慢地长大了，也离开了家乡，父亲的哀愁好像也慢慢地减少了。每次到县城给我送伙食费，总是一脸慈祥，摸着我的头问寒问暖，久久不舍离去，当时我觉得有一段时间不是很适应。觉得生活不是那么真实。后来我听母亲说，自从我考起县一中，父亲觉得我像个男孩子一样能干，或许在面子上很荣光，因为当时从乡下考上县第一中学只有三个人，我是其中唯一的女孩子。那段时间我是最幸福的，我感到又回到了哥哥在时的那个其乐融融的家庭，家里又有笑声了，即使到了清明节，父亲的痛苦也放下了很多，他带着我和姐姐一起给爷爷扫墓，他再也不提哥哥的事，他只是给我们讲爷爷生前的故事…
可是，好景总是不长，在我18岁花季那年，我正在教室里上课，堂哥风风火火送来一个消息，说父亲不行了。当我赶到父亲的病床前，父亲已经不能说话了，他僵硬躺在病床上，眼睛直木木地睁开，任凭我怎样叫唤，父亲都无法回应我，只是目光慢慢地移向我，仅仅盯住我有一分多钟，脸上露出一丝隐忍的微笑，此时我明白父亲看到的那份欣慰，更明白父亲是在交代我什么，我紧紧抓住父亲骨瘦如柴的手，把脸轻轻地和父亲的脸贴在一起，半靠在父亲的身上，感觉父亲的呼吸越来愈弱了，我忍不住嚎啕大哭起来，我声泪俱下地告诉父亲，我一定会照顾好母亲的，父亲在我的哭声中慢慢地闭上了眼睛，眼角滚下了两滴浑浊的泪，那一刹那我大喊，大叫，竭尽全力的咆哮不知什么时候晕了过去，一切，所有的一切父亲都听不见了。父亲走时只有54岁，从此，我知道，属于我的清明节来了。
父亲走后，我成了半个孤儿，在我的生命里，我把清明节当作一个重要的节日，什么节可以不过，唯独清明节不能不过，清明时节不管是狂风暴雨还是春光明媚，不管我身在哪里或者是怎样的忙，我都会马不停蹄地赶到父亲的坟前，拨净一些乱草，摆上一些白酒，烧三柱香，磕三个响头，然后慢慢地告诉他母亲的生活状况，讲我的生活经历，不管父亲是否听的见，我都在絮絮叨叨着…
22年了，今天我又来到父亲的坟前，大雨下个不停，山岚云雾缭绕，父亲的坟地笼罩在一片灰蒙蒙的烟雨里。老公和姐夫也赶来了，我跪在父亲的坟墓前，一种愁绪自然而然地渲染，心痛如绞的感觉撞击我心里最柔软的角落，平时在怎么坚强的我都无法控制自己，其实每过一个清明节我的心就痛一次，那种针扎似的感觉常常让我悲情悠悠，哀思渺渺。
老公看着此时的我痛苦不堪便安慰我说，22年了，父亲的木屋和身体已经变成黄土，父亲的灵魂吸天地精华升天了，这堆黄土长出的小草小花在装饰父亲的家…我听着听着，我总感觉父亲一直是头顶着山脉，脚踏着山梁，在故乡土地上睡去的，就如我每年清明时节这些走累了的文字，低过花香，低过四月的青草，尘归尘，土归土时忘不了的故乡。
清明的雨还在下着，有谁能够阻止这些悲情的流淌和着我的泪，清清冷冷粘在睫毛上，就像一丛一丛失语的花朵，一段一段灵魂的记忆，清明雨上，滴雨成殇，我一次次，深深地，深深地呼唤我的父亲……
清明节的散文作文 清明节的散文诗文案：
在我的印象中，春天是从柳树枝头绽放的第一点嫩绿开始的；而清明必定是下了一场夜雨，早晨开门时，除了地上莫名其妙地湿了一地之外，太阳如洗了般地从东方升起，至此清明时节就算是来临了。
二十四节气中，就名称而言，我最喜欢的是清明和白露。白露时节，早上出门，你会发现茫茫的原野上薄薄地铺着一层白霜，会让你不期然地想起《诗经》中的句子，“兼葭苍苍，白露为霜，有位佳人，在水一方。”既有周围的景致可以赏心悦目，又有一种时空的苍茫感。而清明时节，会让我记起早晨放牛时骑在牛背上的一幕，看着田埂旁青青草尖上滚动的露珠，在晨光的照射下，显得晶莹剔透，空气中混着青草的香，泥土的味，加之声声鸟鸣，一切都是如此的清新怡人。那种阔大的明亮，会让你整个人都通透起来。可现在清明给我的感觉已经不再通透了，沉沉雾霾笼罩着城市的上空。在上班途中，偶尔飘过的花香也显得格外的逼仄，虽然忍不住想多吸几口，但是还没到咽喉的底部就已经消失殆尽，不像儿时的农村，那种清香会浸入你的心脾，渗透进你的五脏六肺，让你感觉到血管里的血都是嫣红的。
每到清明，必定是要祭祖的。老家把祭祖叫做“做清明”，习惯于在清明当日的前三天或后三天去扫墓，即便是很远的人，也是要赶回来的，然后男人们带着孩子去扫墓，妇女们则在家里忙着洗菜做饭。老家的坟茔都是星星点点地散落在村边的山岗地头，或远或近，或高或地。不像现在的公墓都集中在一处，整齐而规整，森然并列的墓碑对着同一个方向，似迈着整齐划一的步调，凝然而肃穆，没有一点个性。老家人做清明，很少有悲悲切切凄凄惨惨戚戚的场景，孩子们可劲地撒欢，他们高高地举着早就用纸剪裁好的各色幡子，兴高采烈地跑在前面，大人们则跟在后面。及至到了祖先坟前，大人们一边忙着砍去坟茔上的杂草，一边忙着用铁锹给坟培上新土，然后挖一锹六边形整块的土块，带着青草，齐齐整整地放在坟头上，当做帽子。孩子们忙着将幡子分好，爬上去插在坟的帽子上。幡子也是要按家族分支来插的，既表明每家都参与了祭扫，也表明后代的兴旺繁茂。当这一切都做好的时候，孩子们就乱七八糟地烧纸叩头，大人们也虔诚地跪下，一边念叨着祖上保佑，一边喊着祖上来收钱。于是地头山岗冒起缕缕的烟火，响起噼里啪啦的鞭炮声。
对于不断积累的坟茔，很多时候孩子们并不清楚埋葬的是到底是他的哪一位祖先，这时候大人们就会不厌其烦地告诉孩子们一些祖上的故事，零星而散乱，但肯定都是祖上的荣光或者勤劳。孩子就这样感受着他们祖上的艰辛和不易，成功和骄傲，让他们在今后的岁月中学会如何做人，并产生一种光祖耀宗的内在动力。等到祭扫完毕，在家做饭的小媳妇们早已将饭菜端到桌子上，如果遇到家族兴旺人丁繁茂的，那家会将几张桌子拼起来一直摆到屋外，远归的游子与家乡的亲人围坐在一起，按照长幼尊卑坐在席位上喝酒聊天，回味着他们共同的祖先，孩子们则窜来窜去，其热闹的程度，早已将做清明演变成为一场非同凡响的民俗。
清明时节经典散文
清明节的散文作文 清明节的散文诗文案：
每当吟诵诗人杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”的诗句，总会想起清明，想起故乡的清明节……
清明节又叫“踏青节”。在中华大地是一个别具一格的特殊日子，古往今来一直深受人们的重视。因为，这个日子不仅是二十四节气之一，还是缅怀过世亲人的日子，即生者祭祀祖先的传统节日。据说这个传统的节日已经有着二千五百多年的历史，自然有着深远的历史意义，凝聚着中华民族的文化精髓，代表着中华民族的文化元素。此时的故乡已是春意盎然，到处生机勃勃鸟语花香草木纷长，但见绿树抽枝发芽，各色的花朵竞放，一切美得令人心醉。在故乡的土地上，聆听春风的歌唱，呼吸着泥土清香的气息，此时乡情便会疯长起来，它吸引着远方的儿女，拖男带女带着一片诚挚的情感，回到老家坟茔给祖先扫墓添土，他们拿出表达心意的祭物，或食品，或果蔬，或烟酒，或纸钱等，把所有的祭祀供品摆列在墓前，满满地斟上酒，在烟雾缭绕中叩头拜祭，随即焚烧冥府通行的纸币，与地下的亡灵共同分享这独有的氛围，共叙离别之情，此时此刻所有的感情，所有的话语……一齐涌入心头无法倾诉，只有泪水尽情流淌，过去的往事历历在目，那份揪心的感觉，只有投入的人才能感受到，痛不欲生——两界天地，两重天，生死只是一线相隔的悲凉……以此寄托内心的哀思，表达对祖先的深深怀念与敬意……
对故乡的孩子们来讲，清明节还是“顶蛋”比赛的日子。所谓“顶蛋”也叫“碰鸡蛋”，就是各自手持一个鸡蛋相互碰撞在一起，谁的鸡蛋碰裂了，谁就算是失败了。因此早在清明节到来之前很长的一段日子了里，孩子们就各自注意自家老母鸡下的鸡蛋，因为“顶蛋”时需要的鸡蛋最好是最新的、皮厚的、个大的。记得这天早上，母亲把鸡蛋煮好晾干后，我们挑选出红皮个大的，用七彩画笔在鸡蛋上涂成红色，有时候也会根据自己的想象，在鸡蛋上随意作画，写上祝福的话语，画上一张纸灿烂的笑脸，然后轻巧地放进书包里，蹦蹦跳跳高高兴兴唱着不知名的歌儿上学去。到了学校后，趁着铃声还没有敲响，小朋友们如同炸了锅一样，便围拢过来聚在了一起，开始了所谓的“顶蛋”比赛。此时双方都会小心翼翼攥好已经染红的鸡蛋，只露出尖尖的前端，聚精会神的看着对方，只等裁判一声号令，小手一挥 “开始”，便听到“啪”地一声，便决出了输赢。赢了的同学自然会兴高采烈，输了的同学自是闷闷不乐，只得把碰坏的鸡蛋自己吃掉。有时候因为意外的落差，有的同学还会哭鼻子呢！用袖子摸着哭红的眼颊，引来了同学们持续不断的笑声与尖叫。记得有意思的是，有些求胜心切的孩子不按套路出牌，他们会偷偷“作弊”，从自家挑选出小个头的鸭蛋冒充鸡蛋，染成红色后拿在手里还真以假乱真，让人看不出来，最后连赢两局被大家发现后，免不了受一顿“教训”和谩骂……记得儿时每逢清明节，校园里自然会传出清脆的蛋壳破碎声和爽朗的笑声，伴随着读书声传出很远很远……如今，煮鸡蛋的人家虽然没有减少，但是“碰鸡蛋”比赛也渐渐成为过去式了。
插柳，也是故乡清明节期间的习俗之一。俗话说：有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。在故乡，据说插柳的风俗是为了纪念教民稼穑的农事祖师神农氏的。还有一种说法是中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为鬼怖木。魏贾思勰《齐民要术》中写道：取杨柳枝着户上，百鬼不入家。清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。记得儿时的故乡，人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝成为一种常见的习俗，我们这些不知天高地厚的小朋友们，放学后如同灵巧的猴子，爬上柳树把柳条掰下来，编成帽子戴在头上，如同潘冬子一样，雄赳赳气昂昂，迈着整齐划一的步伐，四处炫耀成为了一种时尚。
折桃枝也是故乡清明的习俗。在清明节这天，倘若走在故乡的街道上，时常会看到人们把新发芽的桃枝插在自家门上的场景。听娘讲桃枝有避邪，驱鬼神的功效，可以保佑一家人平平安安。或许是家家户户为了图个吉利的缘故，插桃枝开始农村盛行开来，当然，这种工作在那时也属于孩子们的，而且是女孩们做的工作，因为男孩子是不屑于这种没有挑战与冒险乐趣的。于是，每当清明时分，要好的女孩们就偷偷地积聚在一起，商议着去哪里“偷折”桃枝。因为，拥有桃树的人家自然不欢迎她们去采摘的。于是，她们就到野外沟沟坎坎处去寻找野桃树。自然，沟沟坎坎有些惊险和刺激，自然折桃枝在寻找与攀折中也就多了一些说不尽的乐趣。
现在的我，因为工作的缘故，离开故乡已经有三十多年了。或许是快节奏生活的缘故和现代文明提供了丰富多彩的内容，现在故乡的清明一些简单的风俗也趋于疏远了，虽然传统的风俗习惯在今天看来显得有些过于简单、落后、甚至愚昧，但是那里面融合着更多的质朴的纯真，更多的快乐与思念，因此我们有必要保存它传承它延续它。我总觉得，清明是我们民族的传统，是我们的一种文化，我们理应使它永久性驻扎在我们的民族血脉中，永不褪色，永远传承开来！
故乡的清明节散文
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《清明节的散文》作文吗？以下是小编收集整理的《清明节的散文》，仅供参考，欢迎大家阅读《清明节的散文》。