下面是文案网小编分享的成语故事：分庭抗礼作文 成语故事分庭抗礼的感想文案，以供大家学习参考。
成语故事：分庭抗礼作文 成语故事分庭抗礼的感想文案：
《庄子·渔父》万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭抗礼，夫子犹有倨傲之容。
一天，孔子和弟子门在树林里休息。弟子门读书，孔于独自弹琴。一曲未了，一条船停在附近的河岸边，一位须眉全白的老渔夫走上河岸，坐在树林的另一头，侧耳恭听孔子的弹奏。孔子弹完了一支曲子后，渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前，并且问道：“这位弹琴的老人是谁呀?”子路高声说道：“他就是我们的先生，鲁国的君子孔子呀!”子贡补充说：“他，就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”渔夫微微一笑，说：“恐怕是危忘真性，偏行仁爱呀。”渔夫说完，转身朝河岸走去。子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴，猛然站起身，惊喜地说：“这位是圣人呀，快去追他!”孔子快步赶到河边，渔夫正要划船离岸，孔子尊敬地向他拜了两拜，说：“我从小读书求学，到现在已经六十九岁了，还没有听到过高深的教导，怎么敢不虚心地请求您帮助呢?”渔夫也不客气，走下船对孔子说：“所谓真，就是精诚所至，不精不诚，就不能动人。所以，强哭者虽悲而不哀。强怒者虽严而不威，强亲者虽笑而不和。真正的悲没有声音感到哀，真正的怒没有发出来而显得威，真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者，神动于外，所以真是非常可贵的。以此用于人间的情理，事奉亲人则慈孝，事奉君主则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。”
孔子听得很有启发，不住地点头。最后，孔子卑谦地对渔夫说：“遇见先生真是幸运。我愿意做您的学生，得到您的教授。请告诉我您住在哪里好吗?”渔夫没有告诉他住在哪里，而是跳上小船，独自划船走了。这时，颜渊已把车子拉过来，子路把上车拉的带子送给孔子，但孔子全不在意，两眼直勾勾地望着渔夫的船影，一直到看不见船的影儿，听不见划水的声音，才惆怅地上车。子路对孔子出乎寻常的表现不理解，在车旁问道：“我为您驾车已经很久了，还没见过像渔夫这样傲慢的人。就是天子和诸侯见到您，也是相对得礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢!但今天，那个渔夫撑着船篙漫不经心地站着，而您却弯腰弓背，先拜后说话，是不是太过分了呢?我们几个弟子都对您这举动觉得奇怪，对渔夫怎么可以这样恭敬呢?”孔子听了子路的话很不高兴，伏着车木叹口气说：“唉，子路，你真是难以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一点，我告诉你听：遇到年长的不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁、不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人，我怎么能不敬他呢?”
成语故事：分庭抗礼
成语故事：分庭抗礼作文 成语故事分庭抗礼的感想文案：
“抗”原作“伉”，对等、相当的意思，表示宾客与主人分处庭中两旁，相对行礼，以示平等对待。后来比喻地位平等，互相对立。
成语故事：分庭抗礼作文 成语故事分庭抗礼的感想文案：
分庭抗礼：用来比喻平起平坐，或表示互相对立。小编收集了分庭抗礼的成语故事，希望各位读者喜欢。
[释义] 庭：庭院;抗：对等;相当;抗礼：行平等的礼。古时宾客和主人相见;分别站在庭院两边相对行礼;以平等地位相待。后比喻对方以平等或对等的关系相处;不分上下。有时比喻互相对立或搞分裂、闹独立。
[语出] 《庄子·渔父》：“万乖之主;千乖之君;见天子未尝不分庭伉礼;夫子犹有倨敖之容。”
[正音] 分;不能读作“fèn”。
[辨形] 庭;不能写作“廷”。
[近义] 平起平坐 平分秋色
[反义] 和衷共济同心协力
[用法] 仅用于双方。一般作宾语、谓语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“平起平坐”。都有地位平等的意思。不同在于：①“平起平坐”含有“权力相等”的意思;～没有。～仅用于双方;“平起平坐”多用于双方;有时也可用于多方。～比喻互相对立或争权;“平起平坐”不能。
[成语故事]：
一天，孔子和学生们在树林里休息。学生们读书，孔子弹琴。一条船停在附近的河岸边，一位渔夫静静地听孔子弹奏。孔子弹完了，渔夫招手叫来孔子的学生子贡和子路，问了孔子的情况，又说了几句寓意深刻的话，就转身走了。
子贡把渔夫的话告诉了孔子，孔子追上渔夫表示要虚心求教。于是，渔夫就和孔子畅谈起人生的道理来。孔子谦卑地对渔夫说：“我愿意做您的学生，得到您的教诲。”渔夫没有答应他，独自划船走了。这时，颜渊把车子拉了过来，子路请孔子上车。可是孔子仍然呆呆地望着渔夫远去的方向，直到水波平静下来，听不见桨声了，才登上车子。
子路问孔子：“我为您驾车已经很久了，不曾看见先生对人如此谦恭尊敬。就是天子和诸侯见到您，也是相对行礼，平等相待，您还带有点自尊的神色呢。(原文是：‘由得为役久矣，未尝见夫子遇人如此其威也。万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨傲之容。’)但今天，那个渔夫漫不经心地站着，而您却弯腰弓背，先施礼后说话，是不是太过分了呢?”孔子便向他说明了如此谦卑的原因。
“分庭伉礼”是说宾主相见，分别站在庭中两边，相对行礼，平等相待。伉，对等。现在写作“分庭抗礼”，用来比喻平起平坐，或表示互相对立。
[造句]：
1、他自立门户,与老师分庭抗礼。
2、在杂文方面，没有人可以与鲁迅分庭抗礼。
3、他敢和我分庭抗礼，真是胆大妄为。
4、实际上，妖精聪明极了，完全有能力与巫师分庭抗礼。
5、将近一年的时间里，大陆会议一直在尽力与英国分庭抗礼，这实际上还是未正式宣战。
6、试图真正触动私有制，让雇员处于与资本家分庭抗礼的地位，那是资产阶级所绝对不能容忍的。
7、或者与之分庭抗礼,共同促进中国篮球的发展.
8、产联很快就发展成一个足与劳联分庭抗礼的组织.
9、这一派别的主要任务有二:一是建立与南京国民政府分庭抗礼的政府,对此,学界已有研究;二是以孙中山的遗愿为圭臬,召集国民会议,制定约法。
10、这两派人马分庭抗礼,直到现在.
11、宗教改革之后新教教派与旧教分庭抗礼.
12、该邦国当时正处于母系社会时代,并可与周天子分庭抗礼。
13、厉血教重又崛起,联合了大小帮派,与正道门派分庭抗礼。
14、张举等人却不同,自称天子,与汉灵帝分庭抗礼,这是任何一个当权者,皇帝,都不会容忍的事情,即使那个皇帝昏庸无道。
15、,分别执道门、魔门之牛耳,分庭抗礼达数千年之久。
16、到那时候您就算还不能和丁保国分庭抗礼,起码也能和他别别苗头了!
17、此刻的陶府已发言盈庭,三派弟子各据一方,分庭抗礼,时而喧哗,时而肃静,所动所言紧随自家之主,眼神中满是对此次大会的期待之意。
18、即便是近五十年来隐隐然已可与少林派分庭抗礼的武当派的创派祖师张三丰,追本溯源也是系出少林,因为他的师父正是百年前坐化的一代奇僧觉远大师。
成语故事：分庭抗礼作文 成语故事分庭抗礼的感想文案：
分道扬镳， 分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。出自 《魏书·河间公齐传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。
【成语小故事】
南北朝时期，北魏的元齐为朝廷立下了大功，被封为河间公。他有一个儿子，名叫元志。元志精明能干，很有文才，被任命为洛阳令。
有一年，北魏孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，将都城由山西平城迁到河南洛阳。按照当时的封建礼节，官职低的元志应该给官职高的李彪让路，但元志生性倔强，不肯避让。他们两人争执不下，只好一起前往皇宫去请孝文帝裁决。李彪说：“御史中尉是皇上的重臣，作为官职比我低的洛阳令，元志不应该抢道。”元志说：“我是洛阳这个地方的最高行政长官，凡是住在洛阳的人，不管是谁，统统编在我的户籍本中，御史中尉也在我的管理范围之内，我为什么要给李彪让路呢?”
孝文帝见自己手下的两个大臣发生争执，而且各有各的道理，便和稀泥说：“洛阳，我之丰沛，自应分道扬镳(biāo)。自今以后，可分路而行。”意思是说，洛阳是我国的都城，你们双方各有职责，那么就把路分开作为两部分，你们各自驱车在一边走。从今以后，谁也不要抢占谁的道路。
元志和李彪从皇宫出来以后，马上用标尺量路画线，每人各走半边，也就相安无事了。
后来，人们用“分道扬镳”作为成语，比喻志趣、目标各不相同，所以最好各走各的路，互相不干涉。镳，马勒口;扬镳，举鞭驱马前进的意思。
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