下面是文案网小编分享的巾帼不让须眉-关于历史名人作文 巾帼不让须眉历史人物文案，以供大家学习参考。
巾帼不让须眉-关于历史名人作文 巾帼不让须眉历史人物文案：
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。回眸一笑，皆君服，巾帼不让须眉。”她们沉鱼落雁，闭月羞花，用生命谱写了千古的绝唱。淡然的你，沉鱼落雁。王昭君，风尘仆仆，为和亲远嫁匈奴。出生在那个年代的她就注定了一生的不平凡。在汉朝宫廷里，你的智慧，善良和那淡然的笑容是永不凋谢的花。琵琶一曲道出你心中的无限惆怅，但你依旧执着的选择了塞外的生活。为百姓，为大唐换来的是百十年的和平。你，一朵永不凋谢的花。霸气的你，巾帼枭雄。武则天，中国历史上的唯一一位女皇帝。千百年来，骂名无数，但谁又能抹去你的丰功伟绩。你带领大唐走向了世界经济发展的顶峰。贞观之治的繁荣是你不朽的业绩。是你，一个三从四德禁锢不住的女皇，一个神话。你创造的繁荣，繁荣背后的艰辛，只因你。一朵永不凋谢的花。坚强的你，决不放弃。郭凤莲，建设大寨，决不放弃。她一生为山西的大寨，付出了毕生的心血。大寨的铁姑娘不同凡响。“多少次挥汗如雨”就是她，几番创业，为大寨谋生路。从一个农村到一个现代化城市，郭凤莲，几经挫折失败，依旧倔强的不服输。为家乡，学会了喝酒和唱卡拉OK，历史记住了你，大寨记住了你，中国记住了你。铁姑娘——郭凤莲。你，一朵永不凋谢的花。勇敢的你，替父从军。花木兰，替父从军，千古绝唱。你是闺中的姑娘，直至有一天，军书一封。你不忍父亲过上戎马生活便替父从军。你从小家碧玉的女孩变成了硬朗健壮的男孩。几年苦战，再回家乡。看你坐床上，重上红妆是何等欣喜。你，一朵永不凋谢的花。婉约的你，恒古佳话。李清照，感叹“物是人非事事休，欲语泪先流”，泪流而下。你曾说出“生亦为人杰，死亦为鬼雄”的爱国情怀；你曾唱出“才下眉头，却上心头”的愁；你曾叹出“人不黄花瘦”的苦；你曾感出“物是人非事事休”的世态炎凉。历史永远记住了你，一代“词后”。你，一朵永不凋谢的花。谁说女子不如男，别样的你们在五千年历史中诉说着一份别样的美丽。
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我是一只鱼儿，遨游在历史的长河里，在这里我懂得了吕后“巾帼不让须眉”的尊严;我看到了诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已。”的忠心;我品到了岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”的豪壮。
巾帼不让须眉——吕雉
经过楚汉相争战火洗礼的吕雉，巾帼不让须眉，在历史上第一个站出来向皇位男性传统格局叫板，勇于在男人垄断的政权世界里角逐争锋，斩韩信，剁彭越，临朝称制，开外戚专权先河，变刘家江山为吕氏天下，呼风唤雨，让男人们低下高贵的头颅，拜倒在自己的石榴裙下。她俯视众须眉，雌威伏万民，无为治天下，成为中国历史上第一个执掌国家大权、政绩卓著的巾帼枭雄!
鞠躬尽瘁，死而后已——孔明
东汉末年，群雄并起，诸侯割据。孙权、孙策占据江东，曹操挟天子以令诸侯。在赤壁之战，曹操挥军南下，用意在于消灭割据，一统天下。而曹操的这个企图，却被诸葛亮的“火烧赤壁”之计给瓦解了，曹操兵败，无力统一，江东仍然保有其割据版图，诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局。
纵观诸葛亮的一生，亦不能不在向往之中，含有份惋惜之意，正如杜甫所说“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”三国鼎立的历史格局，是诸葛亮自己构画的。六出祁山，北伐中原，则系尽力完成他对刘备的责任，以致鞠躬尽瘁，死而后已。这个情景构成了一种悲壮的美感，是孔子所谓“知其不可而为之”的类型。最终北伐未能成功，星殒五丈原。
精忠报国——岳飞
岳飞出生在一户佃户家里，少年时勤奋好学，并炼就一身好武艺。青年时代正遇金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争，亲眼目睹了北宋灭亡的悲惨史实和中原的沦陷。他有坚决抗击女真贵族的压迫、收复故土、统一国家的强烈愿望。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条
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巾帼英雄：因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。今天小编就来分享与巾帼英雄有关的历史典故,希望读者喜欢。
典故一
三国时，蜀国丞相诸葛亮率军出祁山,攻打魏国。魏军统领司马懿与诸葛亮对峙于渭南。由于诸葛亮远道而来，利于急战，司马懿采取了相持战术。诸葛亮深知，这样相持下去，对蜀军是极为不利的，而发动强攻，魏军深沟高垒，很难取胜，可是又怎能甘心退兵?于是诸葛亮想出了一个很巧妙的办法：派人大张旗鼓地前往魏营给司马懿送了一份“厚礼”：一大堆妇女用的头巾和发饰，还写了一封信，说司马懿太胆小了，一个大英雄，掌握那么多兵将，竟不敢来战。如果他领兵出战就是大英雄;如果不敢来战，干脆就用妇女的头巾包上头，再用脂粉化妆，证明他是个一般妇女!司马懿非常生气，却依然没有中计。
典故二
三国时，蜀国丞相诸葛亮率军出祁山，攻打魏国。魏军统领司马懿与诸葛亮对峙于渭南。由于诸葛亮远道而来，利于急战，司马懿采取了相持战术。蜀军多次挑战，屡次辱骂，司马懿都不肯出战。诸葛亮深知，这样相持下去，对蜀军是极为不利的，而发动强攻，北魏军深沟高垒，很难取胜，可是又怎能甘心退兵?于是诸葛亮想出了一个很巧妙的办法：派人大张旗鼓地前往魏营给司马懿送了一份“厚礼”：一大堆妇女用的头巾和发饰(钗、环、及脂粉等)，还写了一封信，说司马懿太胆小了，一个大英雄，掌握那么多兵将，竟然不敢前来应战。如果他领兵出战，就是男子汉、大英雄;如果不敢出战，干脆就用妇女的头巾包上头，再用脂粉化妆，证明他这个所谓的英雄只是个一般妇女!司马懿非常生气，却依然没有中计。所以后世说司马懿不怕被人称为巾帼，不失其英雄本色。 司马懿篡权 司马懿，字仲达，河内温县(今河南温县)人。初为曹操主簿，善于谋略，后任太子中庶子，为曹丕所信任。曹丕死，遗命司马懿辅政太子。司马懿善用兵，屡次率兵抗击蜀军北伐，致使诸葛亮始终未能取胜。魏明帝死后，司马懿又以太尉奉遗诏与曹爽共同辅政。曹爽欲夺其权，司马懿机警应变，诛杀曹爽，史称“高平陵事件”。嘉平元年任丞相，与其子司马师、司马昭独专朝政。
崇拜英雄的妇女
秋瑾爱穿男装，是代表了当时中国最觉醒的女性的时装潮流。当时女性觉醒的标志，就是争取有与男人一样的权利。读她的《对酒》，不知道的会以为这是爷们写的。其实中国的男性写的东西，多数是女性化的。一千多年前的花蕊夫人早就痛骂过：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知?二十万人齐解甲，宁无一个是男儿!”九百年后，秋瑾又接着诘问：秋瑾“肮脏尘寰，问几个男儿英哲?算只有蛾眉时闻杰出。”
秋瑾生活的时代，人们已经痛感中国的极度女性化，因此涌现出一批豪侠刚烈女士，以夸张的男性化生活姿态向传统社会挑战。秋瑾身为女性，但她时时反抗命运加给自己的性别身份。她恨苍天“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!”她说，“身不得男儿列，心却比男儿烈。”又宣称“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣!”
杭州秋瑾墓对联：
巾帼拜英雄求仁的仁又何怨
亭台悲风雨虽死不死终自由
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提起巾帼英雄，人们往往想到传说中的花木兰、穆桂英，而对历史上确有其人的、中国最早的农民起义女领袖吕母，却不大注意。
西汉末年，土地兼并剧烈，徭役赋税繁重，加之连年灾荒，农民生活极端困苦。野心家、阴谋家王莽(8-23在位)篡夺了西汉政权后，依托古代的传说，制订出一套制度实行改制。王莽的改制是复古倒退的，因而造成了社会经济大混乱。王莽又凭空制造事端，向四周各族挑衅，导致了战乱不息，兵祸连结。王莽的倒行逆施，进一步加剧了社会危机，广大人民陷入水深火热之中，各地农民起义接连爆发。
公元17年，琅邪(ye爷)海曲(今山东日照)妇女吕母，因儿子吕育被贪酷的县官无端杀害，久蓄心头的对统治阶级的仇恨一下子迸发出来。她挺身而出，聚众起义，贫苦农民纷纷响应，积极参加。队伍很快壮大到数千人，吕母自称将军，率起义军攻破海曲县城，捕获县官，并当众揭露了他的罪行，然后处死。此后起义军发展到一万多人，声势越来越大。吕母率领的起义军。英勇善战，使官军望风披靡贪官污吏闻风丧胆，成为打击王莽政权的一支重要的农民武装力量。吕母死后。她的队伍加入樊崇领导的赤眉军。赤眉军同绿林军并肩作战，终于推翻了王莽的反动统治。
一千九百多年前的妇女吕母，叱咤风云，指挥千军万马，沉重打击了腐朽的王莽政权。在吕母身上，体现了古代妇女英勇抗暴的大无畏精神和杰出的斗争才干。吕母既是农民战争史上的英雄，也是中国妇女的骄傲！
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