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若敖之鬼作文 若敖之鬼馁而文案

2019-03-09 综合文案 类别:其他 250字

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若敖之鬼作文  若敖之鬼馁而文案

若敖之鬼作文 若敖之鬼馁而文案:

【拼音】ruò áo zhī guǐ
【成语故事】春秋时期,楚国若敖家族子文、子良兄弟均做官。司马子良生了个很凶猛的儿子斗越椒,令尹子文不喜欢这孩子,说他有狼子野心会灭了全族。后来斗越椒做了司马,他杀死堂兄子扬继任令尹,暗中扩军反叛,被楚王打败,灭了若敖全族。
【典故】鬼犹求食,若敖氏之鬼,不其馁尔?  《左传·宣公四年》
【释义】若敖:指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代,无人祭祀。
【用法】作宾语;用于书面语
【成语举例】后其子冶游骄纵,竟破其家,流离寄食,若敖之鬼遂馁。  清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录二》

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吾闻东海有蛟,方蛮夷侵龙宫,则披以鳌甲,以卫其邦。非其爪不利,齿不锋,以其化而为鳌,出入浚底深潭,以攻敌之疲弱。此故神幻之说,然方豪雄大人受命于天,将报之国者,多可易其所长,而取其所需,纵有“隔行如山”,然终成大事,名垂千古。此曰通变。古之仁人志士,积壮志报国者,晓通变之道者未少耳。昔诸葛卧龙,饱学六经之义,广览百家之章,故一介书生。然方其相蜀,则身披坚执锐,驭良马,率精卒,倍蜀之地,益其城郭,盖世之勇,故可叹矣。此文相居武将之功也。其因可究之:蜀时处二足之中,面强魏,背劲吴,其形如逆水行舟,不进则退;其势如雄虎于峙,不攻则溃。其国亦无时不在危中矣!观乎此,则因可得:通变故出其殊才,而于国之则,为其本矣。元军入关,宋伍溃退,天下大势已成,宋吏多投伏元军麾下,有甚者刻碑“灭宋于此”,其身为宋人,成后世笑柄。而一闲散文吏,昔“性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前”,竟“痛自贬损,尽以家赀为军费。每与宾佐语及时事,辄流涕,抚几言曰:“乐人之乐者忧人之忧,食人之食者死人之事”,集宋之众,下三山,越两河,负隅而抗,至押乎元大营,元将以利诱之,以威迫之,亦不思降,作诗“留取丹心照汗青”,气感天地,彪炳千古。其故喜游玩也,其故笔墨吏也,然方强敌压境,能不动于外,定心于中,弃游乐而举锋镝,从于行伍之列,以身殉国,其可叹也哉!非不厌疲敝也,非不惧死裂也,然国难身死相较,孰之为重?舍小身以竟国,其文质而进武,此通变也。欲夫通变,非大气魄者不能成。其一才智超凡,其二劲毅出常,其三,报国之心,死国之勇,一不可缺也。才智超凡,可行变于动静文武之中,学一家之义而通百家之音;劲毅出常,则遇险阻不思溃退,逢绝罅不欲休返,有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”丈夫之气,则通变之苦不可以阻之。报国之心,殉国之勇,人非逆境不能立志,非绝处不能拼死。“等死,死国可也?”此言既出,天地为撼,通变可成。通其不能,变其故行,具绝才,恒志,死国之勇者,此曰完人,可复既死之国。通其所及,变其大略,具恒志,死国之勇者,此曰伟人,可挽将死之邦。通其所见,变其所能,具死国之勇者,此曰忠,可守边城。由此观之,通变之重,在于报国之心。此心一具。挽狂澜于既倒,抚大厦于倾颓,则报国之功,可以成矣。

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又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨(音同“笑”)。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。
【注释】
1、曰:叫作
2、发鸠之山:古代传说中的山名
3、拓木:拓树,桑树的一种
4、状:形状
5、乌:乌鸦
6、文首:头上有花纹。文,同“纹”,花纹
7、其鸣自詨:它的叫声是在呼唤自己的名字
8、是:这
9、炎帝之少女:炎帝的小女儿
10、故:所以
11、湮:填塞
【阅读及答案一】
1.翻译
北( )其( )焉( )溺( )以( )河( )
2.精卫是一只什么样的鸟?(用原文回答)
3.精卫以前叫什么?为什么变成了鸟?(简要回答)
4.翻译:其状如鸟,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”
5.此神话,表达了远古人名怎样的精神?
1.北(向北)其(代发鸠之山)焉(不译,补充音节)溺(被淹死)以(用)河(海)
2.其状如鸟,文首,白喙,赤足。
3.名曰女娃;女娃游于东海,溺而不返,故为精卫
4.状像鸟一样,头上有花纹,白色的嘴,红色的脚,名字叫“精卫”。
5.表达了古人坚持不懈,勇敢的精神。
【阅读及答案二】
阅读训练
1.下面句中加点“是”的用法与其他不同的一项是( )
A.是炎帝之少女 B.吾尝疑乎是
C.挟泰山以超北海,是不能也,非不为也 D.由是感激
2.解释下列加点的词语。
①白喙_____ ②以堙于东海_____
3.翻译句子。
女娃游于东海,溺而不返
译文:
4.文中划横线的句子表现了女娃___________________。
5.读完这个神话故事后,你有什么感想和体会?
参考答案:
1.C 2.①鸟的嘴 ②连词,来 3.女娃在东海里游历,淹死在海里而未能回来。 4.至死不屈的斗争精神和顽强毅力。 5.提示:这则神话故事刻画了英勇顽强的精卫鸟的形象。反映了古代人民征服水患的强烈愿望和不畏艰苦、勤奋不止、不达目的、誓不罢休的精神。
【译文】
再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。

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夜,如墨般黑。领地狗和狼群僵持着,尖锐如离铉之箭,顽强如钢铁之山。如天堂和地狱般的抗衡,激烈而不起波澜。时间在紧张中滑翔,一点一点过去了,很慢,对狼群和领地狗都显得太慢太慢。
安静,风,雪,獒,狼都很安静,很长时间都很安静。
獒王那格目光如电的注视着十步远的狼群:头狼?头狼?头狼在哪?那格的目光突然停在了一匹大狼身上,那是一匹身形魁梧、毛色苍青、眼光如刀的狼。生存的残酷把他刻画成了一个满脸伤痕的丑八怪。
安静并不是狼群所需要的。属于狼的耐心只有在捕杀猎物时才有价值。狼群显得很不耐烦了,洪水般流淌的绿幽幽的眼灯朝着领地狗集中着
忽然听到头狼的一声嚎叫,那格立刻意识到,狼群对领地狗的进攻开始了。


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