当前位置: > 首页 > 综合文案 > 正文

传统文化与社会主义和谐社会的构建(2)作文 中国传统文化与构建和谐社会的关系文案

2019-03-08 综合文案 类别:话题 1500字

下面是文案网小编分享的传统文化与社会主义和谐社会的构建(2)作文 中国传统文化与构建和谐社会的关系文案,以供大家学习参考。

传统文化与社会主义和谐社会的构建(2)作文  中国传统文化与构建和谐社会的关系文案

传统文化与社会主义和谐社会的构建(2)作文 中国传统文化与构建和谐社会的关系文案:

构建社会主义和谐社会的过程,就是不断消除不和谐因素、不断增进和谐因素的过程。人是社会发展的主体,人与人之间的和谐是社会和谐发展的前提,和谐社会人与人之间的关系,应该是平等、团结、友爱、互助的和谐关系。我们当前所要建构的社会主义和谐社会,即是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中,人与人的和谐是和谐社会的重要标志。实现人与人的和谐,必须把社会的公平正义作为处理人与人之间关系的标尺,把诚信友爱作为处理人与人之间关系的基本准则,把充分激发每个人的活力作为奋斗目标,让全社会的创造力得到充分发挥,让一切创造社会财富的源泉充分涌流。在构建社会主义和谐社会中,重视人际关系的和谐,努力营造和谐的社会环境,应该成为每一个人的自觉行动。
三、人与自身的和谐是构建社会主义和谐社会的关键
在人与自身的关系上,古人主张人之身心和谐,保持平和、恬淡的心态,正确处理理与欲的关系。孔子认为,人之所以为人,是因为人有精神生活,特别是在于人有道德,所以孔子以“仁爱”为中心,推演出温良恭俭让仁义礼智信,把培养有道德的人作为学问的根本,认为这是社会稳定和谐的根基。儒家不提倡禁欲主义,肯定人们对物质利益的正当追求,肯定人的正当欲求,强调要通过正心、诚意、修身来规范人的行为。道家创始人老子也主张人之形体与精神的合一,他说:“载营魄抱一,能无离乎?”(《老子》第10章)“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。”(《老子》第56章)这是说,具有和谐的人格,就能“消除个我的固蔽,化除一切的封闭隔阂,超越于世俗偏狭的人伦关系局限,以开豁的心胸与无所偏的心境去看待一切人物”。[1]老子也主张以谦下不争、清静无为的方式来达到人的身心和谐。他说:“天之道,损有余而补不足。人之道,损不足以奉有余。孰能以有余以奉天下,唯有道者。”这就要求人们效法天道,通过无争、去奢、知足,达到人与人的相对和谐。
在各种和谐关系中,主动性都在人,所以人自身的和谐是实现其他和谐关系的关键。人自身的和谐是非常重要的,人自身不和谐就不会有良好的道德,也不会有符合社会规范的行为准则。儒家非常强调修身,《大学》中讲到修身齐家治国平天下,并把修身放在首位。儒家思想认为一个社会要成为一个比较和谐的社会,他的每个成员都必须注重其道德修养,有了人自身的和谐,人与自然、人与社会的和谐也就成了必然。正因为如此,人自身的和谐应成为建设和谐社会的中心环节。
所谓人自身的和谐,“主要内容包括:人的思想能与时俱进、适应时代的发展;人的心理处于积极的状态,乐观向上;人的发展是全面的协调的发展,是能力的充分展示和价值的充分实现”。
构建社会主义和谐社会,需要的是一大批思想和谐的人,即思想与时俱进,适应时代发展要求的人。这种人在处理与他人的关系上,能全面、理性地思考和处理问题,能考虑到各种可能的情况,以双赢为目的,而不损人利己;在处理与集体的关系上,能正确处理公与私的关系,努力使个人的动机、理想、目标与集体的普遍性原则相协调,既考虑个人利益,又考虑集体利益,坚持集体利益与个人利益的统一;在处理与国家的关系上,坚持党的领导,具有坚定的共产主义理想信念,在实践中坚持和发展马克思主义,具有爱国主义精神,具有强烈的民族自尊心和民族自信心。那些极端个人主义者和损人利己、唯利是图者,都是思想极端不和谐的人,是与构建社会主义和谐社会的基本要求极不相称的。
认识到人自身的和谐是社会和谐的基础,对于我们构建社会主义和谐社会的实践具有重要的指导意义。它使我们在实际工作中,真正注重以人为本,把加强人自身的建设,培养合格的社会主义建设者作为一切工作的真正立足点和出发点,从而避免一味注重抽象的关系而忽视个体生存状况,即只见关系而不见人的弊病。在个体心理层面上,要加强自身修养,能尊重人、理解人,学会容纳别人,提倡宽和处事,不仅能欣赏别人的优点,而且能最大限度地容忍别人的缺点,创造好的人际环境;从人的发展的层面讲,人自身的和谐就是指人的能力得到全面而自由的发展。所谓“全面”,主要是指人的各项素质和能力的全面养成和提高。人的自由全面发展包括两层含义:个人的全面发展与人类整体的全面发展的和谐统一;人的全面发展与人的自由发展的和谐统一。人的自由全面发展的实现,就是人自身的和谐发展。人自身的和谐发展是个理想目标,人的充分发展、最大限度发展,是人发展的一种最理想的状态。完全达到这个状态需要经过一个不断提高、不断完善的渐进过程。

传统文化与社会主义和谐社会的构建(2)作文 中国传统文化与构建和谐社会的关系文案:

公平正义是和谐社会的重要特征 诚信友爱是和谐社会的道德基础 诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统,而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端,我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务,并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势,把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容,具有十分重要的现实意义。 诚信友爱对社会和谐发展最有价值 社会是人们交互作用的产物,是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。
一个社会要和谐发展,仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的,必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中,诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦,减少社会生活的风险和代价,使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系,从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任,相互帮助,才能够平等相处,合作共事,从而保全个体的利益,使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果,而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力,使人们在彼此信任和相互关爱中,感受做人的价值和尊严,体验生活的美好和人生的幸福,甚至激发生命的创造力。如果说,社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统,那么,诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂,它使社会充满色彩和活力,富有浪漫和温馨。 诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源 尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要,尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世,但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说,它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高,相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说,我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱,真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达,它反映了人类对自己成员的尊重和认同,对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此,在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时,在全社会提倡诚信友爱的道德精神,是构建社会主义和谐社会的迫切需要。 诚信友爱是现代社会发展的内在要求 传统社会的和谐需要诚信友爱,现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。 现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济,经济人不仅是理性的,而且也应该是讲道德的,生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务,才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此,越是发展市场经济,就越是要提倡诚信友爱,为人民服务
。 现代社会是一个充满竞争的社会,有竞争,就会有成功和失败,有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任,用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会,建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式,权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会,要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

传统文化与社会主义和谐社会的构建(2)作文 中国传统文化与构建和谐社会的关系文案:

和谐是什么呢?和谐就是融洽和睦、协调发展。构建和谐社会曾是中华民族的千年梦想。早在先秦时代,圣贤就掷地有声提出了“和”的畅想。孔子主张“和为贵”,孟子论定“天时不如地利,地利不如人和”,到戴圣对“天下为公”的“大同世界”的阐释,这一切都没有脱离中华“和文化”,后世的每一次革新、每一次变法,无不是向着和谐社会迈进。不过,同学们,你可曾想过,这个“高大上”的追求与我们每个人都息息相关。因为社会的和谐来源于每个角落的和谐,而三帆的和谐中,有你有我。请大家想想,当我们迎着朝阳踏进校门,看到左手边小花园绿意油油,微风中嫩绿的枝条随风舞动时,你是否感受到那份“和谐”?当我们走进干净整洁的教学楼,听到教室中传出的朗朗读书声时,你是否体会到了那份“和谐”?体育节中,运动会上,当我们看到同学们为了自己班级荣誉而努力拼搏,在场下对手们却又有说有笑时,你是否觉得,自己就在“和谐”中?在和谐的校园中,我们才能健康成长。但是校园的和谐,需要你我共同努力。和谐校园首先要有清新的自然环境。我们应该把我们的校园当成自己的家来爱护,爱护校园的一花一草,保持校园的干净整洁,并随时以主人翁的态度去管理她。有这样一句话我非常欣赏:“随手捡起的是一片纸,纯洁的是自己的心灵。有意擦去的是一块污渍,净化的是自己的灵魂。”因为这是我们创建和谐校园的举手之劳,而随手的举动中体现的是我们对校园的热爱,能奉献一份爱,收获的一定是满满的幸福,这份幸福感必会让我们的心灵得以涤荡,灵魂得以净化。和谐校园更应该有高雅的人文氛围。营建高雅氛围,离不开儒家所推崇的那个“礼”字,老师们为我们传道授业解惑,我们应该珍惜老师的付出,尊重老师的劳动,当我们把“尊师重道”的旗帜举起,和谐校园中便会盛开一朵灿烂的鲜花。同学们同窗三载,我们应该珍惜这份情谊,生活中学习上互帮互助。当然,磕磕碰碰难免,若我们能以一颗宽容之心化解所有的矛盾,和谐校园中就能长出一片娇嫩的绿叶。当我们投下一颗颗和谐的种子,我们的校园必会姹紫嫣红,美不胜收。和谐校园最不可或缺的是积极健康的文化气息。学校是培养人才的神圣之所,每一个身在其中的学子都应该树立远大志向,投入知识的海洋,尽情汲取文化的营养。我们背诵过梁启超的《少年中国说》,文中这样说:“少年智则国智,少年强则国强”,我们肩担的是民族的希望,又怎能荒废这大好的青春时光?所以我们应该时刻谨记三帆校训,笃志、博学、质朴、方正,立足当下,严格要求自己,踏踏实实学习,持之以恒奋斗。同学们,当我们能从这一点一滴做起,我们便是为“和谐三帆”的大花园播种耕耘,相信在我们的共同努力下,我们的校园必会沐浴在春风中,和乐融融。最后以我喜欢的一句歌词结束我的发言,“把握生命里的每一分钟,全力以赴我们心中的梦”,希望我们的梦融入了这份“和”,和谐三帆,有你有我。谢谢大家!

传统文化与社会主义和谐社会的构建(2)作文 中国传统文化与构建和谐社会的关系文案:

汲取传统精华,才能拥有牢固根基,反映时代精神,才能引领时代风尚。“以团结互助为荣,以损人利已为耻”这一社会主义荣辱观又进一步阐述了我们中华民族的传统美德,又高度概括了新时期社会主义社会中人际关系的基本美德,我国历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,历史经验也一再证明:有没有团结互助的道德风尚,是判断一个群体是否健康,一个社会是否和谐的重要的标志之一。
我们也常说,团结就是力量,团结互助出凝聚力、战斗力和创造力。一块砖,只有堆砌在一起才能成就万丈高楼,一滴水,只有汇入大海才能获得永存!一个人,要有成就事业需要团结;一个集体,要在竞争中获胜需要团结;一个国家,要繁荣富强需要团结,一个国家,一个民族,只有团结起来才能昌盛发达;一个家庭,只有团结和睦,才能人丁兴旺;一个企业,只有处处盛开团结互助之花,这个企业才能持续发展和腾飞。
××××就是一个团结互助的集体。从公司领导,到管理人员,再到每个员工,人人都深深地认识并真切的体会到了这个大家庭的温暖,互助的种子深深地扎根在每一个××××人的心中。
经过几年的奋斗,时至今日,依然是团结奋进、努力拼搏、敢为人先的集体。我们所有人都坚信,在我们的共同努力下,团结互助之花定然永远绽放于频阳大地,××××人一定会再创辉煌!
团结互助是当代创业人应有的优良品质,是××公司持续发展的力量源泉。新时期要努力培养自己的团队精神和互助观念,确立“一枝独秀不是春,百花齐放春满园”的思想,团结互助为公司,一心一意谋发展。古人云:“人心齐,泰山移”,我们坚信,只要努力做到:管理人员与员工之间团结互助,力创优秀部门;领导干部之间团结互助,更好的协调工作;全体公司成员之间团结互助,共创公司发展的未来,定然能够在日益激烈的市场竞争中长盛不衰,××××的明天必然更加辉煌!


结语:在生活、工作和学习中,许多人都有过写《传统文化与社会主义和谐社会的构建(2)》作文的经历,对《传统文化与社会主义和谐社会的构建(2)》作文都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《传统文化与社会主义和谐社会的构建(2)》作文呢?下面是小编收集整理的《传统文化与社会主义和谐社会的构建(2)》,希望对大家写《传统文化与社会主义和谐社会的构建(2)》有所帮助