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三令五申成语故事作文 三令五申成语故事简短文案

2019-03-08 综合文案 类别:素材 900字

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三令五申:再三地命令和告诫。令:命令。申:说明。下面是小编收集整理的三令五申成语故事,希望对您有所帮助!
[语出]
《史记.孙子吴起列传》:“吴王出宫中美女得百八十人;孙子分为二队;……乃设铁钺;即三令五申之。”
[正音]
申;不能读作“sēn”。
[辨形]
申;不能写作“深”。
[近义]
发号施令千叮万嘱
[反义]
敷衍了事
[用法]
用作褒义。一般作谓语。
[辨析]
~和“谆谆告诫”都有“劝告;告诫”之意。但~一般是上级或长辈对下级或晚辈的命令、告诫;态度严肃;具有强制性;而“谆谆告诫”可以是平级平辈人之间的告诫;态度温和;不具有强制性。
[成语故事]
春秋时侯,有一位著名军事学家名孙武,他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐。吴王看过之后说:“你的十三篇兵法,我都看过了,是不是拿我的军*试试?”孙武说可以。吴王再问:“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女,请孙武训练。
孙武将她们分为两队,用吴王宠爱的两个宫姬为队长,并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后,孙武便发问:“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗?”众女兵说:“知道。”孙武再说:“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后。”众女兵说:“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺(古时杀人用的刑具),三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动,反而哈哈大笑。
孙武见状说:“解释不明,交代不清,应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。
孙武便说:“解释不明,交代不清,是将官的过错。既然交代清楚而不听令,就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬,急忙派人向孙武讲情,可是孙武说:“我既受命为将军,将在军中,君命有所不受!”遂命左右将两女队长斩了,再命两位排头的为队长。自此以后,众女兵无论是向前向后,同左向右,甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练,再不敢儿戏了。
这故事原出于“史记”的“孙子吴起列传”。后来;人们把孙向女兵再三解释的做法,引伸为“三令五申”,即反覆多次向人告诫的意思

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导语:三令五申再三地多次命令和告诫,反复的说明。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释,欢迎查阅,谢谢。
【汉字书写】:三令五申
【汉语注音】:sān lìng wǔ shēn
【成语出处】:西汉.司马迁《史记.孙子吴起列传》:“吴王出宫中美女得八十人,孙子分为二队……约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”
【成语语法】:联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义;指命令和告诫的次数多。
【三令五申的意思】:令:命令;申:表达,表明。再三地多次命令和告诫,反复的说明。
【三令五申的近义词】:千叮万嘱、三复斯言、不厌其烦、谆谆告诫、发号施令、再三告诫;
【三令五申的反义词】:言之不预、不教而诛、敷衍了事;
【三令五申的故事】
春秋时期,赫赫有名的军事家孙武写了一著名的《孙子兵法》,吴王阖闾后了以后十分赞赏,他把孙武召进宫对他开诚布公地说:“先生的兵法我都看了,能否让我的宫女按你的兵法演练一番?”孙武自然答应了。吴王挑了一百八十名美女由孙武排兵布阵,反反复复申明一切要听孙武的。但孙武开始发号施令的时侯宫女们都觉得只是好玩,对号令充耳不闻。孙武见宫女们肆无忌惮的嬉闹,气得怒发冲冠,于是下令将吴王的两位宠妃斩首示众,以示军纪。吴王正在看得津津有味,发现爱妃要被杀头,急忙前来阻拦,但孙武却申明主将三令五申,群命有所不受,仍坚持将吴王的两位爱妃斩首。后来吴王见孙武用兵如神便让他担任主将,从此吴国在诸侯中的声望越来越显赫。
【三令五申例句】
明.罗贯中《三国演义》第八十三回:“昨已三令五申,命汝等各处坚守,俱不遵吾命,何也?”
姚雪垠《李自成》第一卷第二十五章:“临出发时我还三令五申,不许妄杀无辜,不许奸淫哩!”
李建荣《环保局长》十一:“灵湖市三令五申要杜绝干部请客送礼歪风,没想到还有人暗渡陈仓,送到我的头上来了!”
【三令五申造句】
尽管单位对劳动纪律三令五申,但还是有人乐此不疲地迟到早退,这种情况早就见怪不怪了。
不论是中央的三令五申,还是社会各界义愤填膺的强烈批评,都无法抑制地方政府如火如荼的行动。

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导语:三令五申和“谆谆告诫”都有“劝告;告诫”之意。但三令五申一般是上级或长辈对下级或晚辈的命令、告诫;态度严肃;具有强制性;而“谆谆告诫”可以是平级平辈人之间的告诫;态度温和;不具有强制性。下面我们来看看成语故事:三令五申,欢迎大家阅读!
【原文】
孙子武提者,齐人也。□正义魏武帝云:“孙子者,齐人。事於吴王阖闾,为吴将,作兵法十三篇。”以兵法见於吴王。阖庐曰:“子之十三篇,正义七录云孙子兵法三卷。案:十三篇为上卷,又有中下二卷。吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”
於是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,○索隐上音徒对反。下音竹两反。皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;後,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。於是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。
孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左古队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。趣使使○索隐趣音促,谓急也。下“使”音色吏反。下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,原勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长,於是复鼓之。妇人左右前後跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。
——《史记·孙子吴起列传》
【翻译】
春秋时候,有一位著名军事学家名叫孙武,他携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖闾。吴王看过之后说:“你的十三篇兵法,我都看过了,能否拿我的军队试试?”孙武说可以。吴王再问:“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以。
于是吴王召集一百八十名宫中美女,请孙武训练。 孙武将她们分为两队,用吴王宠爱的两个宫姬为队长,并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后,孙武便发问:“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗?”众女兵说:“知道。”孙武再说:“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后。”众女兵说:“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺(古时杀人用的刑具),三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动,反而哈哈大笑。
孙武见状说:“解释不明,交代不清,应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。 孙武便说:“解释不明,交代不清,是将官的过错。既然交代清楚而不听令,就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬,急忙派人向孙武讲情,可是孙武说:“我既受命为将军,将在军中,君命有所不受!”遂命左右将两女队长斩了,再命两位排头的为队长。自此以后,众女兵无论是向前向后,向左向右,甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练,再不敢儿戏了。
这故事原出于《史记》的《孙子吴起列传》。后来;人们把孙向女兵再三解释的做法,引伸为“三令五申”,即反覆多次向人告诫的意思。例如某地政府向食品商店屡次告诫食品要清洁卫生,以免损害顾客健康,我们便可说:对于食品商店要保证清洁卫生,政府已“三令五申”,大家都早已知道了。
“三令五申”中“三令”是什么,“五申”又是什么呢?宋代曾公亮撰写的《武经总要》一书中记载了三令五申的具体所指。“三令”,一令观敌人之谋,视道路之便,知生死之地;二令听金鼓、视旌旗,以齐耳目;三令举斧钺,以宜其刑赏。“五申”,一申赏罚,以一其心;二申视分合,以一其途;三申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭,视之以斧钺。实际上,它是教育将士应该在战争中和军事行动中明确作战原则。现在则用来表示再三命令或告诫之意。

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《史记》。
吴王集合了一百多名宫女,交给孙武操练。孙武将宫女分成两队,叫吴王的两个宠姬担任队长。他站在指挥台上,高声发令:“我叫前,你们看前面;叫左,看左边;叫右,看右边;叫后,就向后转。”号令交待清楚了,孙武命人在一旁摆下铡刀,然后又向宫女们讲了几遍号令,操练就开始了。
孙武击鼓传令:“右!”谁知宫女们把孙武的命令当做儿戏,不但没人听从号令,反而都哈哈大笑起来。
看台上的吴王和那些王公贵族也大笑不已。宫女们见此情景笑得更加来劲,顿时,操练场上笑声连成了一片。
孙武不动声色,说:“号令可能没交待清楚,这是我的过错。”于是他又复述了一遍,然后再次击鼓传令:“左!”那些宫女仍笑不停,特别是那两位宠姬,更是笑得前俯后仰。
孙武恼怒了,厉声喝道:“号令不明是为将之罪,可我已经三令五申了,你们却不遵命,这是队长之罪,按军法当斩!”说着他下令要将两位宠姬斩首示众。
吴王见孙武要斩两位宠姬,慌忙命人传令:“我已知道将军善于用兵了!那两位宠姬,将军就不要斩了。”孙武叫传令人回复吴王:“臣已受命为将。将在军中,君命有所不受!”说完,便下令斩了两个宠姬。
孙武重新击鼓传令,这回宫女们个个规规矩矩,服从指挥。
从此后,孙武的用兵才能受到了吴王的重视。吴王授命孙武全权指挥吴军,终于使吴国成为春秋时期的强国。


结语:无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的《三令五申成语故事》作文,希望在写《三令五申成语故事》上能够帮助到大家,让大家都能写好《三令五申成语故事》作文